王陽(yáng)明憑啥在當(dāng)今商界爆紅？

2017-06-16 新華商輿情監(jiān)測(cè)中心

王守仁

明代思想家、軍事家，心學(xué)集大成者，浙江紹興府余姚縣人，因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，學(xué)者稱(chēng)之為陽(yáng)明先生。

本文摘編自微信公眾號(hào)“書(shū)享界”（ID：Crossover-Reading）。

1

“我以落第動(dòng)心為恥。

——越是艱難處，越是修心時(shí)”

1496年，王陽(yáng)明在會(huì)試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場(chǎng)未見(jiàn)到自己的名字而嚎啕大哭，王陽(yáng)明卻無(wú)動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過(guò)度，于是都來(lái)安慰他。

王陽(yáng)明臉上略過(guò)一絲滄桑的笑，說(shuō)：“你們都以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥?！?/p>

人生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往慌亂悲戚，唯有修養(yǎng)深厚者能做到泰然處之。文天祥說(shuō)：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。

如何才能擁有這種自覺(jué)和修養(yǎng)呢？王陽(yáng)明還有一句話，道出了所有：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。

王陽(yáng)明墨跡

2

“他一疑，事就成了。

——人沒(méi)有堅(jiān)定的信念，就容易被人利用”

王陽(yáng)明在平定寧王朱宸濠的叛亂中，曾用過(guò)一個(gè)偽造公文的計(jì)謀。

他偽造了答復(fù)朱宸濠手下重臣李士實(shí)和劉養(yǎng)正投誠(chéng)的書(shū)信，再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀。

然后讓人去和平時(shí)與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會(huì)談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。

有地方官員對(duì)王陽(yáng)明的這些計(jì)謀不以為然，問(wèn)他“這有用嗎？”王陽(yáng)明不答反問(wèn)：“先不說(shuō)是否有用，只說(shuō)朱宸濠疑不疑?！庇泄賳T不假思索地回答：“肯定會(huì)疑。”王陽(yáng)明笑道：“他一疑，事就成了?！?/p>

這個(gè)故事，同時(shí)告訴了我們修養(yǎng)和做事的秘訣。

對(duì)于修養(yǎng)，為什么“他一疑，事就成了”？因?yàn)檫@樣的人做不到一心不動(dòng)，于是就有了被人迷惑和利用的可能。計(jì)謀、策略只能應(yīng)對(duì)一事，修養(yǎng)則可以應(yīng)對(duì)一生。前者總是悔之晚矣，后者往往有備無(wú)患。

王陽(yáng)明一生主張：格物致知，知行合一

3

“勝負(fù)之決，只在此心動(dòng)與不動(dòng)。

——有顆強(qiáng)大的內(nèi)心，便能無(wú)往而不勝”

有弟子問(wèn)王陽(yáng)明，用兵是不是有特定的技巧？王陽(yáng)明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學(xué)問(wèn)，養(yǎng)的此心不動(dòng)；如果非要說(shuō)有技巧，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無(wú)幾，勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)。

王陽(yáng)明舉例子說(shuō)，當(dāng)時(shí)和朱宸濠對(duì)戰(zhàn)時(shí)，我們處于劣勢(shì)，我向身邊的人發(fā)布準(zhǔn)備火攻的命令，那人無(wú)動(dòng)于衷，我說(shuō)了四次，他才從茫然中回過(guò)神來(lái)。這種人就是平時(shí)學(xué)問(wèn)不到家，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來(lái)的，而是平時(shí)學(xué)問(wèn)純篤的功勞。

為什么“此心不動(dòng)”是唯一的技巧呢？因?yàn)樾牟粍?dòng)才能冷靜，冷靜才能沉著，沉著才能在危機(jī)面前正常甚至超常發(fā)揮，所謂急中生智。如陽(yáng)明先生所說(shuō)，這不是天外飛來(lái)的。

事事講技巧，似乎看著聰明，其實(shí)都是投機(jī)者的小聰明。只有真正的智者，才會(huì)從大本大源上找依靠，老老實(shí)實(shí)做功夫。這就是老子所說(shuō)的“大巧若拙”。

如何做功夫呢？王陽(yáng)明在這里指出了另一條路——努力做學(xué)問(wèn)。諸葛亮說(shuō)“非學(xué)無(wú)以廣才”，對(duì)于才能和修養(yǎng)，讀書(shū)學(xué)習(xí)就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一條路。

4

“光不僅在燭上。

——真正的光明，只存在于心中”

一個(gè)叫徐樾的弟子，在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬地希望和王陽(yáng)明見(jiàn)面，王陽(yáng)明答應(yīng)了。

徐樾還處于王陽(yáng)明心學(xué)的初級(jí)階段——靜坐。他確信在靜坐中理解了王陽(yáng)明心學(xué)，得到了真諦。王陽(yáng)明就讓他舉例子說(shuō)明，徐樾就興奮地舉起例子來(lái)，他舉一個(gè)，王陽(yáng)明否定一個(gè)。這樣舉了十幾個(gè)，已無(wú)例可舉，徐樾相當(dāng)沮喪。

王陽(yáng)明指點(diǎn)他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽(yáng)明就指著船里蠟燭的光說(shuō)：“這是光?！痹诳罩挟?huà)了個(gè)圈說(shuō)：“這也是光?！庇种赶虼獗粻T光照耀的湖面說(shuō)：“這也是光?！痹僦赶蚰苛λ疤帲骸斑@還是光。”

徐樾先是茫然，但很快就興奮起來(lái)，說(shuō)：“老師我懂了?！蓖蹶?yáng)明說(shuō)：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點(diǎn)?！毙扉邪葜x而去。

蠟燭能發(fā)光，光卻不僅在蠟燭上，還可以在太陽(yáng)上、月亮上、火把上。如果心中有光，那么光便無(wú)處不在，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)是太陽(yáng)，正大光明，普照萬(wàn)物。這就是王陽(yáng)明要告訴我們的。

反過(guò)來(lái)我們也可以推導(dǎo)，如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問(wèn)題，而是他的心里沒(méi)有光明，是他的心態(tài)出了問(wèn)題?？吹竭@點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。

5

“

你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么？

——沒(méi)有一無(wú)是處的人，只有自暴自棄的心

”

王陽(yáng)明在廬陵擔(dān)任縣令時(shí)，抓到了一個(gè)罪惡滔天的大盜。這個(gè)大盜冥頑不靈，面對(duì)各種訊問(wèn)強(qiáng)烈頑抗。

王陽(yáng)明親自審問(wèn)他，他一副死豬不怕開(kāi)水燙的架勢(shì)說(shuō)：“要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便，就別廢話了！”王陽(yáng)明于是說(shuō)：“那好，今天就不審了。不過(guò)，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊?！贝蟊I說(shuō)：“脫就脫！”

過(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“天氣實(shí)在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧！”

大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒(méi)什么大不了的?！庇诌^(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在？”大盜這回一點(diǎn)都不“豪爽”了，慌忙擺手說(shuō)：“不方便，不方便！”

王陽(yáng)明說(shuō)：“有何不方便？你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎？看來(lái)你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無(wú)是處呀！”endprint

總有人感嘆人心險(xiǎn)惡，可王陽(yáng)明告訴我們，哪怕是罪惡滔天的罪犯，心中也是有良知的。明白了這一點(diǎn)，就能明白他們最需要的不是懲罰，而是感化。這就是慈悲。

總有人覺(jué)得自己一無(wú)是處，從而自暴自棄，破罐子破摔。王陽(yáng)明則告訴我們，沒(méi)有任何一個(gè)人是一無(wú)是處的，每個(gè)人身上都有美好的東西、珍貴的品質(zhì)。所以人要對(duì)自己有信心，堅(jiān)信自己的價(jià)值。

6

“

你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)

——我心由我不由天。只要此心不動(dòng)，如何都是安然

”

有一年春天，王陽(yáng)明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對(duì)王陽(yáng)明說(shuō)：你經(jīng)常說(shuō)，心外無(wú)理，心外無(wú)物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開(kāi)，它才開(kāi)的；你的心讓它落，它才落的？

王陽(yáng)明的回答很有味道：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)；便知此花不在你的心外。

花當(dāng)然是自開(kāi)自落的，可是能不能擾動(dòng)我心，卻是由我來(lái)決定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、電閃雷鳴、暴雨大作，只要我心中安然，便永遠(yuǎn)是在桃花源、艷陽(yáng)天。

這就是佛所說(shuō)的“萬(wàn)法唯心造”。心靈的一切問(wèn)題，追到根子上，其實(shí)都只是心自己的問(wèn)題。世間種種無(wú)論怎樣險(xiǎn)惡，只要我心不動(dòng)，便奈何不得我分毫。

7

“

你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。

——這個(gè)世界不欠你的，是你自己虧欠了自己

”

有一天，個(gè)性極強(qiáng)的王艮出游歸來(lái)，王陽(yáng)明問(wèn)他：“都見(jiàn)到了什么？”王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說(shuō)：“我看到滿街都是圣人?！?/p>

王艮這句話別有深意，他來(lái)拜王陽(yáng)明為師前就是狂傲不羈的人，拜師后也未改變“傲”的氣質(zhì)。

王陽(yáng)明多次說(shuō)：“人人都可以成為圣人?！蓖豸薏幌嘈拧Ｋ冀K認(rèn)為圣人是遙不可及的，所以他說(shuō)的“我看滿街都是圣人”，是在譏笑王陽(yáng)明。

王陽(yáng)明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人?！?/p>

最有深意的就是王陽(yáng)明的最后一句話——“你看滿大街都是圣人”，表明你心中有著無(wú)限的包容、友愛(ài)和善意；而這樣的人，誰(shuí)不愿親近？誰(shuí)不會(huì)愛(ài)戴？自然“滿大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也確實(shí)已經(jīng)是真正的圣人。

僅僅一句話，既說(shuō)出了一個(gè)人應(yīng)該具有的修養(yǎng)，也說(shuō)出了教化世人的最好方式——以身作則，感化世人。所以別再懷疑和抱怨了，你只是修養(yǎng)不夠深，做得不夠好。不是這個(gè)世間虧欠你，是你自己虧欠了自己。

8

“

此心光明，亦復(fù)何言。

——用盡一生，去做一個(gè)光明磊落的人

”

1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽(yáng)明從一個(gè)美的出奇的夢(mèng)中醒來(lái)，他問(wèn)弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龍鋪?！蓖蹶?yáng)明又問(wèn)：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔?！蓖蹶?yáng)明笑了一下：“到南康還有多遠(yuǎn)？”弟子回答：還有一大段距離。王陽(yáng)明又是一笑，恐怕來(lái)不及了。

他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個(gè)侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周積叫進(jìn)來(lái)。周積匆忙地跑了進(jìn)來(lái)，王陽(yáng)明已倒了下去，很久才睜開(kāi)眼，看向周積說(shuō)：“我走了。”

周積無(wú)聲的落淚，問(wèn)：“老師有何遺言？”船里靜的只有王陽(yáng)明咝咝的呼吸聲。王陽(yáng)明用他人生中最后的一點(diǎn)力氣向周積笑了一下，說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言?！?/p>

坦蕩必光明，光明必坦蕩，所以說(shuō)坦蕩蕩光明磊落。生當(dāng)如此，死亦如此。

王陽(yáng)明雕像

王陽(yáng)明憑啥在當(dāng)今商界爆紅？

作者 | 唐文

近幾年，王陽(yáng)明在商界非常熱。

我印象深刻有一次，在深圳一個(gè)大公司就職的朋友參加了關(guān)于王陽(yáng)明的培訓(xùn)，她感到講師口中的王陽(yáng)明似乎不太讓人信服，于是專(zhuān)門(mén)給我電話討論，之后我在朋友圈發(fā)了個(gè)對(duì)“致良知”的感嘆，并覺(jué)得有機(jī)會(huì)開(kāi)個(gè)關(guān)于王陽(yáng)明的課，引來(lái)一大堆人點(diǎn)贊，連其中幾位平時(shí)頗為沉默的當(dāng)紅企業(yè)家竟也破天荒地“冒泡”出來(lái)，（順帶澄清一下，不少人會(huì)把“知行合一”認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)知和行動(dòng)的問(wèn)題，其實(shí)這里的“知”就是王陽(yáng)明口中的“良知”而不是常規(guī)意義的認(rèn)知，理解這點(diǎn)是理解陽(yáng)明心學(xué)的關(guān)鍵）。

為什么王陽(yáng)明這么受歡迎？ 在此通過(guò)一個(gè)具體事例略說(shuō)幾句。

王陽(yáng)明立過(guò)大功，平定了寧王朱宸濠的叛亂，剿滅和收降了很多山賊，而且這些行動(dòng)是在沒(méi)有朝廷全力支持，甚至有小人層層阻撓的情況下完成的。

其中尤其平定寧王的叛亂尤其很微妙，因?yàn)橹戾峰┩瑢W(xué)造反是蓄謀已久的，要想搞定他的叛亂，時(shí)機(jī)的拿捏在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的形勢(shì)下簡(jiǎn)直就是種藝術(shù)。如果提早做防范調(diào)兵遣將，把這事情擺到明面上來(lái)，一不留神就會(huì)被扣上加害皇親國(guó)戚的帽子，然后是要入大牢吃官司的，但要完全等到寧王正式宣布造反時(shí)再去準(zhǔn)備就來(lái)不及了。

王陽(yáng)明老師的特點(diǎn)在這個(gè)時(shí)候就表現(xiàn)出來(lái)了。

一是以解決問(wèn)題為中心，沒(méi)有皇帝主動(dòng)授意，早早就在準(zhǔn)備。（真正牛掰的豪杰自會(huì)審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，怎么可能只會(huì)等著老板安排任務(wù)呢）。

二是抓的時(shí)機(jī)很準(zhǔn)，沒(méi)有在此之前占著道德制高點(diǎn)哭天搶地讓皇帝難堪，也沒(méi)等著問(wèn)題惡化然后幸災(zāi)樂(lè)禍地到處吹噓自己有先見(jiàn)之明。

三是非常善于創(chuàng)造性解決問(wèn)題（注意這個(gè)表述，這是陽(yáng)明心學(xué)沒(méi)有只留于“內(nèi)圣”而能“外王”為后世推崇的一個(gè)關(guān)鍵）。在沒(méi)有朝廷重兵支持下，王陽(yáng)明采用圍魏救趙的方法，在朱宸濠得意洋洋準(zhǔn)備遠(yuǎn)征時(shí)，搗了他的老巢南昌。朱宸濠慌了神連忙回來(lái)救南昌，沒(méi)有想到狡猾的王陽(yáng)明在他回家的路上伏擊了他，不久之后朱宸濠就被王陽(yáng)明活捉了。

一個(gè)圣人怎么能這么“狡猾”呢？對(duì)，王陽(yáng)明就是中國(guó)歷史上很少做到“內(nèi)圣外王”的人。

他首先是圣，剿匪時(shí)，能喚起江洋大盜心中的“良知”他就不會(huì)輕易殺生，比如大盜黃金巢和盧珂就真的被他一紙文書(shū)喚醒了良知而歸降。但要不吃這一套，那對(duì)不起，王陽(yáng)明“王”的威力就顯露出來(lái)，他總會(huì)“致良知”地創(chuàng)造性地解決問(wèn)題（請(qǐng)?jiān)俅巫⒁膺@個(gè)表述），出其不意地把那些屢剿不滅的山賊殺個(gè)片甲不留。

朝廷沒(méi)有給王陽(yáng)明應(yīng)有的肯定，甚至在平定寧王叛亂后發(fā)生了要他把寧王放了，讓皇帝親自去捉拿這樣讓人哭笑不得的事情，換了別人面對(duì)這樣的荒唐皇帝荒唐制度早摔飯碗不干了，但王陽(yáng)明“圣”的一面就體現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論是直面軍情的兇險(xiǎn)，還是面對(duì)體系的不平等待遇，他都能回歸內(nèi)心“致良知”。這讓王陽(yáng)明人生幾起幾伏卻是越挫越勇。

陽(yáng)明心學(xué)的成就讓他不是體現(xiàn)為一個(gè)淡然若定的“得道高人”，盡管面臨大的體制有不足，面臨前面沖鋒陷陣后面小人放冷箭，面臨眼前的資源有限而敵人兇險(xiǎn)，他都能忍辱負(fù)重，創(chuàng)造性解決現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)峻問(wèn)題。

這是陽(yáng)明有別于很多歷史大儒的地方，他堅(jiān)定了很多人的信念——天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。而生生不息的自強(qiáng)之源，正來(lái)自我們的心靈。

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