李志強(qiáng)+劉艷紅
一、對(duì)語文教材使用觀有所啟示的教育理論
1.盧梭的自然主義教育觀
該學(xué)說的核心是“回歸自然”,一方面,盧梭認(rèn)為善良是人性的本質(zhì),另一方面,盧梭還根據(jù)兒童所受的多種方面因素的影響來論證教育應(yīng)該而且一定要“回歸自然”,他認(rèn)為每個(gè)人類都是由自然的教育、事物的教育、人為的教育三種教育方式中培養(yǎng)并發(fā)展起來的。
2.杜威的“兒童中心論”
“兒童中心論”是指從批判反對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)校教育的教育方式的層面出發(fā),杜威認(rèn)為:“學(xué)校生活教育組織都應(yīng)該以兒童為中心,使得一切做法與活動(dòng)都主要是為學(xué)生服務(wù)的而不是為教師的?!钡皇峭耆尳處煼攀植还?,完全以學(xué)生為中心,而是強(qiáng)調(diào)教師要起到導(dǎo)向的作用。
3.葉圣陶的語文教材觀
在語文教材的功能論中,葉圣陶老先生明確指出:“語文教材無非是個(gè)例子。借助這個(gè)例子要使學(xué)生能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行分析,并且達(dá)到舉一反三的效果,逐步學(xué)會(huì)閱讀和作文的熟練方法。”其中的“舉一反三”是葉圣陶語文教材使用觀的核心觀點(diǎn)。
4.受后現(xiàn)代知識(shí)觀影響的語文教材使用觀
后現(xiàn)代知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的情境性、價(jià)值性和建構(gòu)性,反對(duì)知識(shí)的權(quán)威性,提倡民主化,個(gè)性化,多樣化的一種知識(shí)理念,促進(jìn)課堂向多元化和開放式發(fā)展。后現(xiàn)代知識(shí)觀有一些相關(guān)理論對(duì)于現(xiàn)在的語文教學(xué),乃至教學(xué)領(lǐng)域都有所啟發(fā)和推動(dòng)的作用,也對(duì)現(xiàn)在語文教學(xué)存在的一些問題有所揭示和批判。
二、優(yōu)秀教師在教材使用方面的實(shí)例分析
錢夢(mèng)龍?jiān)谝淮侮P(guān)于《語文教學(xué)呼吁常識(shí)回歸》的講座中談到,語文課的本質(zhì)上就是教會(huì)學(xué)生正確來理解和運(yùn)用本國語言。簡單的說就是教會(huì)學(xué)生愛讀書、會(huì)讀書和多讀書。他在講座中提到現(xiàn)在的公開課太浮夸,什么都是按書本來講,什么都是設(shè)計(jì)好的,大多數(shù)只是教會(huì)學(xué)生怎么去深入分析一篇文章,而忽略了語文課本身的價(jià)值。在他看來語文課就像“家常課”一樣,而家常課是指不需要事先設(shè)定好,而是通過教師與學(xué)生的交流來培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣,教會(huì)學(xué)生們閱讀了解并理解文章的閱讀方法的課。
在他對(duì)語文教材使用的觀點(diǎn)上,首先,教材本身并不是上課的重點(diǎn),而上課的重點(diǎn)應(yīng)是教師與學(xué)生的交流,這種交流不需要提前設(shè)計(jì)好,老師提的問題也不需要有固定的答案其次,語文課要實(shí)實(shí)在在地教會(huì)學(xué)生讀書,而讀書的“書”不只是教材,而是博覽群書。教材中的課文只是引起教師與學(xué)生談話的話題,不是課堂的全部。通過他的語文教材使用觀上能夠看出,錢夢(mèng)龍老師的課的成功所在就是他能夠與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的上課方法,并且能夠抓住語文課的實(shí)質(zhì),將語文課上成一節(jié)不受教材約束,不事先設(shè)定好流程的“家常課”。這有利于改變現(xiàn)在語文教學(xué)中存在的“花瓶課”的弊端,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、大膽思考和對(duì)知識(shí)拓展的能力,有利于增加學(xué)生的閱讀量.拓寬學(xué)生的知識(shí)面。但是這種教學(xué)的方法對(duì)學(xué)生自身的質(zhì)量要求非常高,課程準(zhǔn)備與課堂花費(fèi)的時(shí)間也很長,對(duì)教師自身的知識(shí)能力和教學(xué)水平要求也很高。
無論是新課標(biāo)的要求,還是前人的理論,亦或是一些特級(jí)教師的案例,都說明了傳統(tǒng)語文教學(xué)是需要改進(jìn)的。針對(duì)教材該如何正確使用這一話題,綜上所述,無論是理論還是實(shí)踐,都說明一個(gè)問題教材本身是有存在價(jià)值的,但它不能成為課程的全部,它只是一個(gè)例子.可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀方法的例子:它只是一個(gè)憑借,可以讓教師以此為憑借,讓學(xué)生們更好地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):它只是一個(gè)引子,可以讓學(xué)生與教師引出上課話題的引子。在語文教學(xué)中正確的使用教材就是不能全盤否定它的價(jià)值,同時(shí)也需要教師們意識(shí)到教材的真正作用所在,并有效地利用它。我想這一點(diǎn)恰恰是現(xiàn)在許多教師仍然欠缺的關(guān)鍵所在,那就是他們無法真正意識(shí)到教材的作用并充分的發(fā)揮出它的作用。在現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生,使用教材時(shí)要大膽擺脫教材對(duì)自己的束縛,開拓自己的思維,大膽地發(fā)表自己對(duì)文章和對(duì)一些事件的看法。對(duì)于教師,不僅要增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技能,不斷更新自己的教學(xué)方法,同時(shí)還要意識(shí)到語文課的真正目的,意識(shí)到教材的真正作用,并可以有效的充分利用它,上出更加高效的語文課。具體來說,在語文教學(xué)中教師正確使用教材的方法是把教材中的課文當(dāng)成一把鑰匙去使用,為學(xué)生們開啟廣闊的可以博覽群書、可以暢所欲言的大門。