讓寫作視角由“小我”轉向“大我”

蔡偉

作文教學是高中語文教學的重要組成部分，校園中一直流行著這么一句話“得作文者得天下”，可見作文分數的高低直接影響著學生的語文成績，甚至是高考成績。當然，筆者并非唯分數論者，只是以此強調語文教師必須重視作文教學，提高作文教學的課堂效率。而要提高課堂教學效率，就要找準引導學生作文的最佳寫作方向，筆者認為，高中生的作文要區別于初中生，重要的一點就是視野的開闊，胸懷的博大，而這就需要語文教師引導學生讓寫作的視角由“小我”轉向“大我”，如此才能寫出大氣蓬勃的錦繡文章。

以往作文的教學，許多教師強調學生要有自我意識.尤其認為寫記敘文更要關注“小我”，固然寫作關注“小我”可以引導學生觀察自己的生活，寫自己熟悉的人和事，也能讓寫作有生活味。但是，作為思想心智都比較成熟的高中生，如若寫作的視角僅僅囿于“小我”，跳不出“小我”的束縛，難免文章會給人“小家碧玉”之感，而教師若能把學生的寫作視角引導到“大我”，學會關注他人、關注社會，文章自然會呈現出“大家閨秀”之態。

那么，教師如何在平時的作文教學中把學生的寫作視角引導到“大我”呢？筆者認為可以從以下幾方面入手：

一、閱讀經典，加深底蘊

教育家葉圣陶說：“生活有多廣闊，語文就有多廣闊。”現實中的我們由于生活的局限，閱歷的有限，寫作素材不會那么豐富，但我們可以從古今中外的書籍中獲得許多新的認知和情感體驗。杜甫也曾言“讀書破萬卷，下筆如有神”，“破萬卷”即指書讀得要多，多讀書，廣涉獵，知識才厚實，寫作才能左右逢源，做到“如有神”。

然而隨著現代化節奏的加快，越來越多的人變得急功近利，而這樣的群體之中就包含著教師和學生。教師想要作文教學立竿見影，甚至有人倡導學生熟背數十篇作文生搬硬套：學生也急于求成，想看到作文分數迅速提高，閱讀很多所謂的高考通用素材。豈不知如此急切慌亂的節奏.只會讓作文教學適得其反。生活的節奏加快了，我們內心前進的步伐不能零亂，尤其是這個淺閱讀流行的時代，我們更應引導學生學會靜下心來，閱讀經典文學作品，豐富自身的文學修養，提高自身靈魂的深度，如此寫作也才能有“大我”。

什么是經典文學作品呢？是那些具有典范性、權威性的，經久不衰的傳世之作，經過歷史選擇出來的“最有價值的”，最能表現本行業的精髓的、最具代表性的、最完美的文學作品。

比如索爾仁尼琴寫《古拉格群島》，字字泣血，泣的是蘇俄統治下的腐朽。加萊亞諾被譽為“南美洲的良心”，所著《拉丁美洲——被剖開的血管》字字觸目驚心。他說：“我為那些不能讀到我文字的人民寫作。”寥寥數語，身為作家的良知與身為“戰斗者”的氣魄顯露無疑。菲茨杰拉德筆下物欲橫流拜金主義的美國，《一九八四》中無情批判鮮血淋漓的現實。此時的他們已不再是作家，更是化手中筆為劍與矛，撕破社會之上的偽裝，展示給世人最真實的一面。卡夫卡有厭世思想，世事本惡，因而要寫作，不僅是為實現自身的善的持有，更為救贖陷于惡中，“雙足踏進欺騙，謊言，偏見的淤泥爛漿”中的人們。伍爾芙針貶時代的不公，其作品中女權主義思想不時顯露，即便《墻上的斑點》也能體現。這樣的作家，秉持一顆愿為這世間千千萬萬有關的人站出來，愿為“天下大美”而發聲的赤誠之心，文學也自然具有沖擊靈魂的精神力量，稱得上“人間食糧”。筆調冷峻，言語犀利，諷刺諷刺，諷的是教會的虛偽禁欲，刺的是封建社會的專制橫行，這是大膽批繆專制的伏爾泰玟字質樸，流露坦誠，記敘記敘，記的是文革時代的荒謬與殘酷，敘的是現世的時代精神，這是“汪是一文狐，修煉成老精”的汪曾祺。一個以筆作匕首為時代立言，一個拿筆當針為時代著說，他們都選擇了為時代立言，“為天地立命，為生民立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

閱讀經典就是閱讀文化、了解世界，不僅能認識當下的世界，也能感知過去的時代。在閱讀經典的過程中，與作家對話、與社會對話、與世界對話，品讀經典也能夠為靈魂接續文化血脈，追隨偉大的靈魂，在潛移默化中會汲取營養，提升品質。如若教師都能引導學生閱讀經典，體味經典背后的力量，學生的寫作視角自然也能轉向“大我”，寫出有深度的美文來了。

二、借助新媒體，拓寬視野

現代社會科技發展日新月異，如果教師教學還停留在“一本教材、一根粉筆、一張嘴走天下”的時代，那么學生也只能是被動接受知識的學習機器了。在這個嶄新的時代，作文教學當然也不能僅僅滿足于幾張作文講義、幾本作文參考書了，要拓寬學生的寫作視野，從“小我”走向“大我”，教師必須要學會借助新媒體的力量。

什么是新媒體呢？新媒體指的是新的技術支撐體系下出現的媒體形態，如數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。平時的作文教學就可以利用新媒體，幫助學生拓寬視野，與時代接軌。

《我是演說家》是2014年開始由幾大電視媒體聯合打造的大型勵志演講比賽，社會反響極好，其中許多選手的演講內容是貼近時代的。尤其是2016年的《我是演說家》賽制改變，各戰隊晉級的選手每場抽取24個時事話題中的2個來進行現場PK，就選手們的演說稿就是活脫脫的鮮活的充滿時代氣息、“大我”意識的作文，往往能使聽眾產生強烈的共鳴。教師可以在組織學生觀看這類節目，并讓其分析選手演講的精彩之處，幫助其理清寫作思路，以期引導學生增強關注時代的寫作意識。例如第三季淘汰賽圍繞“維和”這個話題的演講中，樂嘉戰隊的陳抒澤帶來了題為《大國擔當》的演講，有人評價說“震撼人心的演講《大國擔當》，喚醒13億中國人！”的確，他的演講長國人雄志，展中華雄風，傳播著正能量，讓人聽了熱血沸騰。梳理陳抒澤這篇演講的思路，可以從總結全文式的重申觀點的最后一段入手，“從新疆到南海到五洲四洋，不要再去左宗棠是圖什么，不要再去問王偉是圖什么，不要再去問李磊和楊樹鵬是圖個什么，很簡單，這是我們的安全線，所以我們一點都不能讓。”陳抒澤的演講反復強調的“一點都不能讓”，由古到今的旁征博引，左宗棠遠征邊疆，王偉捐軀南海，李磊和楊樹鵬喋血蘇丹，讓我們明白了中國為什么要讓自己的戰士冒著生命危險為別的國家在槍林彈雨中穿梭，為什么拿著本國納稅人的錢去到別的國家為別人出生入死。正如他所說“曾經的中國積貧積弱，我們只能選擇獨善其身，但現在，當我們邁著自信的大國步伐走在聚光燈下的時候，我們更應該抱著兼濟天下的開放心態。今天的安全線不止屬于中國，而是屬于每一個地球公民，這些安全線的和平牽絆人類的共同命運。”他的大國擔當意識，深深地震撼了學生，讓他們發自內心地感受到不能再像以前那樣思考問題僅僅囿于“小我”，而應該有心懷天下的“大我”意識，如此教師再順勢引導，讓學生意識到寫作視角應該轉向“大我”，寫出大氣蓬勃的文章來。

教師要善于引導學生關注時事，善于思考，從而培養寫作的“大我”意識。例如2016年8月轟動全國的八達嶺老虎傷人事件，教師可以利用互聯網了解相關評論，引導學生結合生活中類似的違規現象來探討，思考規則對于社會、對于國家的作用。又如今年各大電視臺火爆的明星跨界電視節目，《跨界歌王》、《跨界喜劇王》等節目讓我們看到了明星們突破以往風格的嶄新一面，雖然有些跨界并不一定受到好評，但至少跨界的勇氣值得我們欣賞，就此教師可以通過觀看電視節目，引導學生對“跨界精神”來進行評價。

作文教學是語文教學的重要命脈，語文教師首先要讓自己充分閱讀，緊跟時代的步伐，才能正確引導學生閱讀經典，握住時代的脈搏，展現“大我”意識。真正能經歷時間淘洗，依然留下的文學作品，必定有對生命、對社會、對民族的深刻思考的，而學生的寫作視角也必然要由“小我”轉向“大我”，才能慢慢地走向深邃。