羅旭
法國啟蒙思想家迪得羅強調指出:“沒有情感這個因素,任何筆調都不能打動人心。”情感,這是一個倍感溫馨的字眼,一個令人期待的字眼,一個充滿向往的字眼,它是人們彼此交往、相互走近、心靈暢通的基本元素和必需元素。在初中語文教學過程中,教師應通過設計、引向和遷移等手段,把“綴文者”和“觀文者”有機地鏈接起來,以充分顯現語文學科“工具性與人文性相統一”的獨特教育功能。
一、善于通過情境手段讓語文教學活動激“情”飛揚
語文學科具有語言美、意境美、形象美和情感美的內在屬性。這是開展情感教育的客觀基礎和優勢條件。重“智”輕“情”的語文教學活動,既是不容忽視的資源浪費現象.又是令人遺憾的教育瀆職行為。作為制造者、設計者和傳遞著,語文教師善于通過各類途徑和手段,逐步把情感元素植入到學生的思想和血液之中,不僅有利于從中攫取“情感智力效益”,而且有利于達成全面完美的課程活動目標。以情境活動為例。如《紫藤蘿瀑布》,這是宗璞在胞弟身患絕癥、深感無比悲痛的時候,偶見盛開的紫藤蘿花而感悟人生、睹物釋懷的靈動之作。筆者教學中一方面詳細介紹作者的人生遭遇和此文的創作背景,一方面借助多媒體展示紫藤蘿輝煌盛開的“瀑布”形象,讓學生似乎聽到了“我在開花”的嚷嚷聲,從中看到了“裝滿生命的酒釀”和“張帆航行的花海”……在如聞其香、如臨其境下,要想沒有激情那都是很難的。
二、善于通過體驗手段讓語文教學活動激“情”飛揚
“三分詩,七分讀”“三分讀,七分悟”。這重在強調——親身體驗和情感實踐才是學習活動中最具實效的途徑和手段,非常有利于學生從潛移默化中與文本、作者之間產生同甘共苦、同喜共悲、同振共鳴的豐富情感。比如《最后一次演講》,這是聞一多對愛國民主人士李公樸先生慘遭殺害而殉難的追悼演講,也是他對國民黨反動派“假和平、真備戰”“假民主、真獨裁”的拍案指責。文中充滿了“激動”“憤怒”“咆哮”“自豪”等豐富多元的情感元素。筆者引導并激勵學生,通過對文中對比手法和反詰句式的閱讀與感悟,如第二節“這是某集團的無恥,確是李先生的光榮!”“希特勒、墨索里尼,不都在人民之前倒下去了嗎?”等.通對描述心理因素和舉例引證等進行閱讀與體會,如反動派“制造恐怖、演示恐慌”等,讓他們通過對嗓音、語調、音量和音速等變化的演繹與實踐,以切實感受作者的愛憎分明和跌宕情感。
三、善于通過出入手段讓語文教學活動激“情”飛揚
“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”那么“情”從何來呢?在初中語文教學過程中,教師以析詞剖句為手段,以結構賞析為依據,以時空活動為線索,努力抓住情感和情理之間的聯系,引導學生在出情入理中多角度地思考問題,多元化地增強情感體驗,在作品領略和意境創造中實現由情入理、尋文悟道的思維遷移,從而讓語文活動的情感之花大放光彩。以《天凈沙·秋思》教學為例,這首小令雖然簡單得只有五小句話共28個字,且內中不曾出現一個“秋”字,卻給人傳遞一種莫名的蕭殺悲涼之感。筆者引導學生反復閱讀、認真感悟,從“枯藤、老樹、昏鴉”“小橋、流水、人家”以及“古道、西風、瘦馬”等景象描繪中,從對“夕陽西下、腸斷天涯”人物的感受中,飽嘗了無比凄涼的秋色與無限悲苦的情調。“一切景語皆情語。”面對可觀可感的這一切,“黑色”激情不由得自心底源源而生。
四、善于通過評價手段讓語文教學活動激“情”飛揚
學校教育既是一項情感培育工程,又是一項藝術實踐課題。“教學藝術的本質,不在于知識傳授的本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”在初中語文教學過程中,教師要本著“以生為本、以學為主”的戰略指向,在開展因材施教活動的同時,更要堅持以激勵性為主教學評價機制,為促進學生的可持續發展和個性化發展源源不斷地注入正能量元素。以《桃花源記》教學為例。在總結與評價環節,筆者以“我眼中的桃花源(或陶淵明)”為題,讓學生談談各自的想法。很多人本著傳統而又質樸的思想觀念,對于陶淵明絕不同流合污、潔身自好的品質和掛冠歸隱的行為表示欽佩與支持。就在即將結束之際,一位學生突然語出驚人陶淵明為什么不能像王安石、于謙那樣,既不同流合污,又勇于與惡勢力抗爭到底呢?他這樣做有什么意義呢?師生在從另外角度繼續討論一陣后,不約而同地為這位同學送上了持久而又熱烈的掌聲。
語文學科及其教學活動蘊藏著豐富多元的人文元素,這是開展學生情感教育的良好素材和優質資源。只有充分凸顯語文學科的這一獨特教育優勢,才能真正收獲“教書育人”的雙贏效果。