鐘情于深秋的山胡椒

安徽/許青山

鐘情于深秋的山胡椒

安徽/許青山

一直認為，秋天才有落葉。可昨晚的一夜強勁的風雨，糾正了我對落葉的認識。晨起上班，在公交車站，看見環衛工人用掃把很吃力地打掃緊緊貼在地面上的落葉，我才知道春天也有落葉的。四季常青的樹木，自身也存在著新陳代謝的規律。其實，落葉屬于春夏秋冬的，每個季節都有。只是秋冬交替之際，明顯于春夏罷了。

提到落葉，突然想起皖南山區的一種名叫“山胡椒”的雜樹，每到深秋，它與其他灌木齊心協力，把綿延的山體，涂抹得色彩斑斕。看見野漆葉紅了，鹽膚木黃了，它也跟隨打扮，先是淡黃，后是深黃，而且，身影遍及山體，這里一叢，那里一叢，盡染山體，把山體打扮得紅紅黃黃，仿佛穿了件新制的花衣，鮮艷、華麗。每當這個時候，我都要吆喝一群喜歡行走的好友，去欣賞它的杰作。好友見之，無不歡呼雀躍，嘖嘖稱贊。深秋的皖南，驚艷的不僅是烏桕樹、銀杏樹、楓樹，而且也有山胡椒。面積之廣，規模之大，令人大開眼界。站在高山頂上，俯瞰眼底層林盡染的起伏山巒，你一定會情不自禁地喃喃自語：太美了！太漂亮了！你一定會對大自然的調色功能佩服得五體投地，豎指點贊。

然而，我仰慕的不止在于它的美麗，更在于它對深秋的鐘情。

秋風掃落葉。按理說，秋天的黃葉，經歷秋風，至冬天已經落盡。但山胡椒的葉子絲毫沒有想離開枝頭的跡象，介乎此，當地人稱它“假死柴”，意思是葉子看似“死”了，其實還是活著，即使在寒風凜冽的冬天，堅持留戀枝頭，一任寒風勁吹，消褪它的黃黃色彩，直至變暗，也矢志不移。一直挺到春天，待到新葉綻放，它才離開枝頭，悄然落地休憩，讓人們真真切切看到植物的有情，不僅是飄零枝頭的落花，而且還有忠實于樹干的落葉。

秋日山胡椒，人間更紅艷。宋代，始終把洗雪國恥、收復失地作為自己畢生事業的辛棄疾，是讓人景仰的；為了救國，把家產全部作為軍費，不顧個人安危，身陷囹圄，吟唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，是可歌可泣的；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的抗金名將岳飛，是精忠報國的；為國雪恥、壯志不衰、僵臥孤村、尚思為國、夜聽風雨、馳騁疆場的陸游，是赤膽忠心的；白發征夫，濁酒念家，依然選擇在邊陲建立功勛的范仲淹，是令人敬佩的。明末清初的張岱，深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發入山”，布衣素食，游山玩水，用淺淡的筆觸，追憶成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，寄托對故國的懷念。方志敏、楊靖宇、劉胡蘭等革命志士寧為玉碎的獻身精神，體現的也是一種赤膽的忠誠。“心里裝著蘭考人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿，給人們樹立的是敢于擔當，全心全意當好人民公仆的時代標桿。像這樣的人間“山胡椒”，不勝枚舉，正是有了這些“山胡椒”，人間才充滿了浩然正氣，時代正能量。

五一假期，戶外行走，在綠意盎然、生機勃勃、蜿蜒曲折的山道旁，我又看到了山胡椒，完成了新老葉子接力棒的傳遞，踏上了新一輪的征程。記得湯顯祖《牡丹亭》中的杜麗娘，曾說過這樣一句話：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”余秋雨也曾說：“健全的人生須不斷立美逐丑，然而，有時我們還不得不告別一些美，張羅一個個酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。”但我從山胡椒的身上，卻看不到酸楚，它從舊葉中脫胎換骨，長出嫩綠葉片，從春綠中從容不迫地走向夏的繁茂，為的是在深秋，給人間深情送上一曲高歌的。同時，借助凜冽的寒風，考驗自己對深秋的堅貞。沒有想到，山胡椒是不喜歡凄美的，它永遠追求著美的釀造。

山胡椒的形象，極為平凡。在艱苦的年代里，人們常常砍來當柴火，干柴進灶堂，爐火燒旺旺。現在，有了煤爐、煤氣灶，很少用它燒火了，所以，這種雜樹的種族，迎來了繁榮的年代。如果在春夏，在滿山遍野的山體灌木叢里，想要一下識別，除非親近。可到了秋天，人們站在遠處，就可輕易識別，只因色彩的別致。冬天，只要見簇簇黃衣，便知它在癡情秋色。它，身影既不高大，也不以花色見長，只是擅長染色葉片，然后默默堅守，癡心不改，丹心于秋。于是，在滿山的植被中，我忽然悟到山胡椒這種植物的別具一格，心頭徒然升起一陣感動，蔓延著自己前方的路途，心想：即使平凡普通，但在自己的成長路途中，不必好高騖遠，而是立足本職工作，樂于進取，勤思好學，把平凡的工作做到極致，這樣的人生，也同樣精彩動人，讓人難忘。