去垂虹橋，赴一場唐伯虎的月光宴

李阿華

一

中秋之夜，我攜妻到離家兩公里的垂虹橋。她問我：“今晚賞月的地方很多，你為什么喜歡到垂虹橋？”

我告訴她：“今晚很特別，是新發現的一幅和垂虹橋有關的詩畫作品將我吊足了胃口?！?/p>

——這是一副由眾多江南才子創作的題為《垂虹別意》的詩畫作品。整整505年了，它幾經易手，如今漂洋過海，被美國著名收藏家顧洛阜重金收得。

它怎么是詩畫作品呢？它展示給我們的是實實在在的生活景象，鮮活得令人怦然心動……

有誰相信呢！明正德三年（1508年）中秋佳節，一幫文朋詩友沒有和家人團聚，他們坐著小舟從姑蘇城趕往吳江的垂虹橋，為一位叫戴昭的年輕人送行。

在送行的隊伍中，都是江南名人。沈周、文徴明、祝枝山、唐伯虎……每人都是江南文壇上的“大腕”。他們豈止名滿江南，在整個明代都傲居群雄，光彩照人。

唐伯虎無疑是送行隊伍的主角，為啥？說來很簡單，那位叫戴昭的年輕人是他的學生，而且是他一生中唯一的學生。

離姑蘇城20公里的垂虹橋，72個橋孔倒映在水中，美輪美奐。飛鳥閑逸、鱸魚戲水。一邊是運河，帆影點點；一邊是太湖，遠山如黛……

垂虹橋，成了江南運河上的“灞橋”，成了太湖邊的“十里長亭”。

此時，她將以怎樣的姿態迎接那些客人？

二

月朗風輕，玉宇無塵。

在垂虹橋上行走，我突然疑惑了。那時候可不像現在，姑蘇城到垂虹橋可以走高架路，一支煙功夫就到了。那時走的是水路??！而且，他們在姑蘇，也分別住在各個地方。文徴明居住閶門，唐伯虎已搬到桃花塢新家。而沈周老先生，則隱居在姑蘇城之北的相城。

對了，如果學生為老師送行那時天經地義，而現在卻是老師帶著一幫文友而來，還不止是文友，一起送行的沈周還是唐伯虎的老師呢！

我想，他們棄家人而不顧為一位后生送行，難道不怕掉身價？

或者他們在送別后生的背后是否隱藏著一次難以啟齒的交易？

怎么不可能呢？在明代，姑蘇土地肥沃，物產豐富，加上交通發達，惹得各路商人云集姑蘇做著發財夢，其中就有眾多的徽商?；丈痰难酃馓貏e銳利，他們發現，姑蘇除了經濟繁榮，更是文風鼎盛?；蛟S嘗到了缺乏文化的苦頭，致富后的徽商不滿足，開始為自家子弟創造條件，研習詩文以博取功名，最終光祖耀宗。于是他們主動和姑蘇文人結交，把他們請到酒店、茶館，甚至去澡堂淴浴。一旦相熟，就把子女托付給他們。

這樣一想，應該明白戴昭是誰了。按現在的說法他是個“富二代”。他的父親戴思端是個來自安徽休寧的富商。他神通廣大，結識了一位“五百年前是一家”的姑蘇人——戴冠。戴冠年少聰明，出口成章，但無奈八次應舉不中。弘治四年（1491年），“始以年資貢禮部”，授浙江紹興府儒學訓導。戴思端和他一見如故，接著叫兒子拜他學文。戴冠掂掂自己的分量，覺得不夠，他推薦了唐伯虎。

戴冠算是找對人了。此時的唐伯虎年少得志，聲譽日隆。16歲時考中秀才，29歲時取得鄉試第一名。一時，“唐解元”名動姑蘇城。此時，戴昭拜唐伯虎為師，可謂掙足了面子。當然，唐伯虎也沒有懈怠，他認真講授，戴昭學業大進。后來唐伯虎要進京參加會試，無暇顧及戴昭。經唐伯虎推薦，戴昭向薛世奇學習《易經》。不久，薛世奇出仕，戴昭轉而師從雷云東。

于是，在唐伯虎一手安排下，戴昭跟著一幫姑蘇文壇高手學到了“真經”。戴思端一高興，除了支付可觀的學費外，還心甘情愿向這些老師購買心儀的書畫作品。這是徽商和姑蘇文人互贏的交易，相看兩不厭。

但如果將他們送別后生作為交易，那是褻瀆了蘇州文人的風骨和品性。

是的，“秀才人情半張紙?！蔽娜怂坪蹩偤颓遑殲榘?。但蘇州的那些文人墨客不然，沈周、祝枝山、文徵明等吳門書畫大家，當時名重天下，不要說他們的潤筆費，就是出場費也相當可觀。他們沒有必要興師動眾屈尊為一位后生送別。

但他們真真切切來了。不是二三個，是抱團而來；摒棄平常日子，專挑中秋佳節；不在家門口相送，是坐上小舟一路相隨。

垂虹橋下的太湖水汩汩流淌，那橋上的攬船石是否系得住飄來的一葉葉小舟？

三

一葉葉小舟飄然而至，一根根繩索牢牢系在垂虹橋上。

戴昭的心也被牢牢系住。舟過垂虹橋洞，前面就是茫茫太湖。他不知道如何向面前的前輩告別。

唐伯虎早已備下酒席。他要為自己的學生踐行。

實際上，唐伯虎不是一個做老師的料。他狂放不羈，特別喜歡和年少者玩耍。你看，他竟然和祝枝山的學生張靈打得火熱，兩人赤身裸體站在水池中，互相潑水打水仗。又一次，兩人甚至合伙將文徴明騙到妓院里尋開心。

戴昭會不會被唐伯虎調教成第二個張靈？

但戴昭不是張靈。別看戴昭是個“富二代”，但他沒有一般富家子弟的驕橫和霸道。他知書達理，屬于“見到老師敬個禮”的角色。對這樣一個好學生，唐伯虎自然也收斂了不少，教學很認真，也很特別，不只在三尺講臺，還在竹林山水。這種既重課堂也重課外的獨特授教方式，讓戴昭受益匪淺。

戴昭跟唐伯虎學習時間不長，但和他結下很深的友誼。后來兩人已不拘師生之禮，這是一種亦師亦友的感情。在戴昭看來，更多是朋友情。

朋友有兩種。一種是人生得意中的朋友，一種是落魄孤寂中的朋友。人生得意中的朋友誰都不缺，而落魄孤寂中的朋友能慰藉心靈，彌足珍貴。但世間這樣的朋友太少了。

而戴昭屬于哪一類，或者兩者兼而有之？

唐伯虎進京趕考前是何等的風光??！對這位放言“今科解元舍我唐寅，更有何人”的年輕人，大家深信不疑。各路達官貴人紛紛設宴踐行，唐伯虎應接不暇。但好運沒有垂青唐伯虎。明弘治十二年（1499年），唐伯虎參加會試失利，接著蒙冤入獄十個月。后來唐伯虎雖然平反昭雪，但那官任仕途，卻此生無緣了?？蓱z正處在輝煌中的唐伯虎，到此也戛然而止。出獄后的唐伯虎，無所顧忌酣暢于酒肆，臥眠于青樓，一副破罐子破摔的浪蕩公子相。

唐伯虎回到姑蘇城，他吃驚地發現，除了文徴明、祝枝山等“鐵桿朋友”外，那些原來就嫉妒他才華與聲名的人明目張膽嘲諷他，而過去不少向他求詩乞畫的座上客也把他視作陌路人。

更令唐伯虎痛心的是妻子見“狀元夫人”做不成了，竟然棄他而去。

唐伯虎品嘗到了曲終人散的傷感。他飄飄如孤鴻之影。

而此時的戴昭卻以異乎尋常的熱情對待唐伯虎。他一次次登門陪伴唐伯虎，形影不離。唐伯虎冰冷的心頓時滋生出陣陣暖意。

唐伯虎提出要云游四方。戴昭要求一同前往。

說走就走。唐寅從姑蘇出發，坐船到達鎮江，越過長江游覽揚州瘦西湖，然后又坐船沿長江過蕪湖、九江，到達廬山，后又南行進入湖南，登臨岳陽樓，泛舟洞庭湖，繼而又南行登上南岳衡山，轉入福建，接著返身進入浙江，游雁蕩山、天臺山，爾后又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。從這條長長的路線來看，唐寅把如今的華東地區加上湖南游了個遍。

戴昭沒有怨言，他像一個書童鞍前馬后為唐伯虎服務。

四

中秋的月亮最圓，它照亮了游子歸家的路。

云游四方的唐伯虎出去大半年了，他是否記得回家的路？

但自己的家在哪里？沒有妻子和孩子，能算家嗎？唐伯虎心頭茫然。游完九華山，唐伯虎提出到休寧走一走。

休寧有戴昭的家。按理，就是唐伯虎不主動提出，戴昭也應極力相邀?。?/p>

其實戴昭不敢，他怕老師勾起傷心事。

不知是天意還是巧合，唐伯虎的學生是休寧人，他的老師程敏政也是休寧人。

程敏政非同尋常。他是明弘治十二年（1499年）會試主考官，官拜禮部右侍郎。

程敏政和唐伯虎，一個位高權重，一個初出茅廬，按理兩人沒有瓜葛。但程敏政在唐伯虎眼里是個學富五車的大師，去京城趕考時專門拜見了他并行了拜師之禮。程敏政對這位才華橫溢的后生早有耳聞，禮儀有加，欣然為唐伯虎唐新出爐的一本詩集作序。

誰也沒有想到，程敏政陷入了一場科舉舞弊案，而案子恰恰和唐伯虎有關。于是程敏政被罷官，鋃鐺入獄。

世間萬般生命，能相互撞擊出生命火花的總是一份緣，有緣的生命必定鑄就刻骨銘心的友情。當唐伯虎得知恩師出獄回老家休寧時，休寧已在他心中揮之不去。

世事滄桑，物是人非。唐伯虎前往程敏政家里，早已沒有進京趕考的躊躇滿志，是感嘆世道的無奈，還是感懷命運對自己的嘲弄？反正唐伯虎的心境是凄涼和失落的。

趕到休寧，唐伯虎哪里見到程敏政。他已在一年前的夏天去世了。

陰陽兩隔，世道無情。唐伯虎在老師的墓地痛哭不已，戴昭也默默流淚。

唐伯虎不想走。他讀過老師程敏政寫過《游齊云山記》一文，于是沿著恩師的足跡，在齊云山流連忘返，一呆就是7天。

這算是唐伯虎留在齊云山上的花絮了。一天，戴昭告訴唐伯虎，齊云道長因手頭拮據，一時找不著人撰寫玉虛宮碑銘?！伴e來寫幅丹青賣，不使人間作孽錢”的唐伯虎一聽決定相助，他潑墨撰寫了1028字的《紫宵宮玄帝碑銘》，分文不收。

而此時的唐伯虎已是囊中羞澀。戴昭要資助，唐伯虎不依。

戴昭沒有辦法，那就陪老師在街頭吆喝賣詩畫作品吧！

五

垂虹橋長虹臥波。此時月亮沒有升起，但在唐伯虎眼里，每一個橋洞的倒影就是一個月亮。

唐伯虎帶著一副好心情前來垂虹橋。他收獲了沉甸甸的愛情和友情。

唐伯虎難忘，他出獄后，飲酒挾妓，縱情聲色。但奇怪的是在妓院碰到了好人，那就是沈九娘。她在唐伯虎放蕩的背后，驚嘆他的才華，她一腔柔情似一雙無形的手扶起了唐伯虎已跌倒的自尊，惹得唐伯虎動了真情。在他們締下鴛盟的時候，唐伯虎遭到了文征明的極力反對。但風流成性的唐伯虎不可救藥愛上了沈九娘。

文徴明不相信一個放浪尋歡，一個賣笑風塵的一對男女能產生愛情？

唐伯虎請來了朋友相助。弘治18年（1505年），在祝枝山的安排下，由即將離任的蘇州知府王鏊主持了唐伯虎與沈九娘的婚禮。

明正德二年（1507年），唐伯虎一家搬進了新落成的桃花庵別業。這里清溪蜿蜒，桃柳相依。兩口子的日子過得很滋潤。當年，唐伯虎有了女兒。他忘記了煩惱，信筆寫下了千古流芳的詩作：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢……”

或許游歷后胸中裝滿了千山萬壑，或許找到了自己的真愛，或許磨難給自己的感悟，唐伯虎的創作激情勃發，書畫技藝大進，他創作的一幅幅令人嘆為觀止的作品風靡朱門繡戶，蓬廬茅舍。

為情所困，才會被情所傷。唐伯虎收獲愛情，卻失去了友情——文徴明離他而去。

對這位同年出生的隔壁鄰居，又一起拜沈周為師學習畫畫的朋友，唐伯虎豈能把他忘記。

唐伯虎尋找機會。又是一幫朋友，在他們的調解下，他和文徴明重歸于好。

唐伯虎的心中云霞滿天，他自然想慶祝一下。

文徴明和唐伯虎失和與垂虹橋無關，但垂虹橋卻見證了兩位文壇名人重歸于好的場景。

唐伯虎有幸！垂虹橋有幸！

六

風輕云淡，大雁南飛，戴昭的行船已升起云帆。

垂虹橋分別，卻沒有十里長亭的執手相看淚眼，沒有灞橋的折柳贈別。蘇州的文人是含蓄的。離別當然要贈送禮物，于是33個文人拿來文房四寶，題詩作文。

祝枝山當仁不讓，他題“垂虹別意”引首。

作為戴昭的牽線人戴冠，此時成竹在胸，他欣然作序。

唐伯虎潑墨揮毫。寥寥幾筆，一幅在垂虹橋分別的場景躍然紙上：垂虹橋半隱半露，河兩岸樹木各七株，或粗壯，或纖細，疏朗有致；橋下，一書童搖著輕舟飄在河心，舟里坐者三人。遠處太湖浩渺，青山在望。

寥寥幾筆的畫作怎能表達唐伯虎的心意呢！他題詩：“柳脆霜前綠，橋垂水上虹；深杯惜離別，明日路西東。歡笑辜圓月，平安附便風；歸家說經歷，挑盡短檠紅?！?/p>

祝枝山詩興勃發，他揮筆一氣呵成：“把手江南奇絕處，石闌高拍袂輕分。胸中故有長虹在，吐作天家補袞文。”

按照原先的打算，唐伯虎在垂虹橋畔設午宴后，然后大家各自返程和家人團聚。

這是俞金題的詩：“心懷親舍遠，身上客船忙。脈脈情千種，匆匆酒一觴。江波搖落日，楓葉著余霜。顧此垂虹影，離愁誰短長?！庇峤鸩幌氲⒄`戴昭的行程，他想“匆匆酒一觴”就告別。

但多年結下情誼的使得這頓酒宴無休止地拉長。從中午喝到太陽西下，但大家意猶未盡。

德璇題詩的時候已經醉意朦朧，但他文思泉涌：“送別江橋日已斜，倚欄把酒思無涯。驚心白發思鄉國，觸目青山感物華。渺渺煙波牽客恨，迢迢秋浦亂蘆花。不堪回首天空闊，一騖橫飛帶落霞。”

太陽西下，那幫朋友還沒有盡歡。有笑語喧嘩者，有如癡如醉者，有引吭高歌者。此時，就差沒有人下河撈月亮了。

顧桐題詩的時候已是傍晚了，他的詩中飄著酒香：“相見無幾又送君，江橋釃酒話殷勤。櫓聲搖落山頭日，帆影沖開溪溆云。柳剩殘枝猶可折，詞將別意不堪聞。歸家談及吳中事，挑盡寒鐙坐夜分。”

月亮升起，午宴成了月光宴，他們喝的是踐行酒，品的是朋友情。

文徴明感慨萬千，但下筆如神：“久客懷歸辭舊知，扁舟江上欲行時。多情最是垂虹月，千里悠悠照別離。”

一首首詩，清澈的詩意洇濕了垂虹橋兩岸的風景。

我相信，那夜，月亮停止了腳步，她也在凝神欣賞江南才子的作品。

七

今晚，月亮依舊，她那柔柔的月光瀉著，輕輕地灑落在大地之上，也灑落在垂虹橋上。

走著，前面是一泓明晃晃的水。哦！腳下是一座坍塌的斷橋。驀然，曾經鮮活在心中的想象突然間便變成了一縷飄渺虛幻的情結。我一陣心悸，難道垂虹橋隨著《垂虹別意》的詩文畫卷被戴昭輕輕卷起也卷到了安徽，如今又卷到了大洋彼岸？

橋去何方，情歸何處？我分明看見，月光下，唐伯虎一幫文朋詩友還在吟詩作畫，《垂虹別意》的長卷在延伸。眼前的垂虹橋沒有斷，用美酒月光煮成，不，用一顆顆詩心和真情浸染過的橋永遠不會斷??！

此時，我想邀來一葉小舟，穿越五百年的歲月，赴一場唐伯虎的月光宴。在月光里，為他們斟酒、研磨……

原載2014年2期（總5期）《中國金融文學》雜志