說一說關(guān)漢卿

李琦

1958年，作為世界文化名人，北京曾為關(guān)漢卿舉辦過“關(guān)漢卿戲劇創(chuàng)作700周年紀(jì)念大會(huì)”，開國(guó)元?jiǎng)钻愐銥榇髸?huì)題詞。如今又是50多年過去，關(guān)漢卿的名字依然璀璨奪目，閃耀文壇。

元曲四大家之一的關(guān)漢卿，留下來不朽名作《竇娥冤》，并以一句膾炙人口的“我是蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。

那么銅豌豆到底是個(gè)什么意思呢？

“銅豌豆”的出處

這個(gè)“銅豌豆”本是關(guān)漢卿寫的一首套曲《一枝花·不伏老》，所謂套曲就是一個(gè)宮調(diào)下面多個(gè)曲牌構(gòu)成，簡(jiǎn)單來說就是一個(gè)曲子下面不同的章節(jié)，說的是同一個(gè)主題故事，但是不同章節(jié)用的格式和節(jié)奏不一樣。一枝花是調(diào)子的名字，不伏老是這個(gè)套曲的主題。

我們先來看看關(guān)漢卿《不伏老》“銅豌豆”的完整上下文：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘，會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)嚥作，會(huì)吟詩、會(huì)雙陸，你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除自閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走！”

一直以來，學(xué)者們認(rèn)為這一大段詞就是關(guān)漢卿本人自詠其志。單純從文字意思來說，這段話一共說了銅豌豆的三個(gè)特征，一是愛好，二是特長(zhǎng)，三是志向。

關(guān)于愛好，銅豌豆的愛好是梁園月、東京酒、洛陽花和章臺(tái)柳，這分別是四個(gè)典故：梁園月是指西漢梁王修建的園子，梁王曾經(jīng)邀請(qǐng)司馬相如等文學(xué)大家來賞月，被視為文學(xué)雅事；東京酒說的是宋朝首都東京開封城盛產(chǎn)美酒，蘇東坡等文人都熱衷此道；洛陽花是指洛陽牡丹花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城，文人常常去游覽；章臺(tái)柳指代的是唐代韓翃與妻子因?yàn)閼?zhàn)亂而離散的情感故事。這四樣，也代表著古代知識(shí)分子的四項(xiàng)主要娛樂活動(dòng)，往高雅里說那就是風(fēng)月，往低俗里說就是酒、色、情、愛。

特長(zhǎng)方面，作為一粒銅豌豆，特長(zhǎng)應(yīng)該包括下圍棋、蹴鞠（古代的踢足球）、打圍（摸骨牌）、插科（講笑話）、嚥作（唱歌），簡(jiǎn)而言之就是吟詩作對(duì)以及吹拉彈唱等等。

在這段話的最后還說了一粒銅豌豆的志向，那就是即使被打掉牙打斷腿，只要有這一條命在，誰也阻止不了銅豌豆在煙花路上走。

銅豌豆的意義

關(guān)漢卿生活在金末元初，民族漢，成分知識(shí)分子，在元代，無論是作為一個(gè)漢人還是一名知識(shí)分子，這兩種身份都表明了關(guān)漢卿處于社會(huì)的底層，元代的四級(jí)等級(jí)制度將漢人列為三等，并且取消了科考制度，社會(huì)上有“七匠八娼九儒十丐”的說法，文化人在社會(huì)上的地位僅僅高于乞丐，甚至還不如娼妓。

關(guān)漢卿的一切可以說是拜那個(gè)時(shí)代所賜，如果不是處于社會(huì)的底層，關(guān)漢卿的作品不會(huì)關(guān)注人民的生活，如果不是取消了科考制度，那么歷史上可能只是多了一個(gè)狀元或者是官宦，而少了一個(gè)能夠讓世界動(dòng)容的藝術(shù)大師。正是由于作為文化人的關(guān)漢卿沒有了出路，所以只能是在自己的作品中吶喊，將自己手中的筆當(dāng)做一把利刃，向著統(tǒng)治階級(jí)開刀。

據(jù)說因?yàn)閷懽鳌陡]娥冤》關(guān)漢卿曾經(jīng)被捕入獄，但是關(guān)漢卿卻在自己的作品《不服老》中充滿激情，斗志昂揚(yáng)的表示自己要做“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。”“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。”其堅(jiān)定的立場(chǎng)讓人不禁動(dòng)容。

關(guān)漢卿也正是像自己作出的宣言那樣，真正的就是一粒“銅豌豆”，為底層的人民追求美好的生活搖旗吶喊，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行譏諷與抨擊，《竇娥冤》《蝴蝶夢(mèng)》《救風(fēng)塵》《望江亭》等等一系列作品無不表示著這粒“銅豌豆”的“響當(dāng)當(dāng)”的堅(jiān)硬。

關(guān)漢卿的個(gè)人印記

這就是關(guān)漢卿，人生定位僅僅是大千世界里一粒“銅豌豆”，地位不高，默默無聞，卻擁有鐵打銅鑄的堅(jiān)強(qiáng)意志，有值得炫耀的人生格調(diào)和諸多才華的關(guān)漢卿；一個(gè)脊梁上挺立著家國(guó)擔(dān)當(dāng)、胸懷里積蓄對(duì)平民百姓深愛的關(guān)漢卿；一個(gè)具有大無畏精神和陽剛之美的關(guān)漢卿。而這正是當(dāng)代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大之精神氣質(zhì)。

關(guān)漢卿傾盡才力和心血?jiǎng)?chuàng)作的社會(huì)劇、歷史劇和風(fēng)情劇，凝聚著向往光明的鮮活時(shí)代精神，帶有維護(hù)正義、崇尚自由、敢作敢為的精神氣質(zhì)，閃爍著燕趙慷慨悲歌精神的光華，張揚(yáng)了劇作家高尚的人文精神，鍛造出了嶄新的藝術(shù)精神。

關(guān)漢卿在選用題材、表現(xiàn)人物、構(gòu)架情節(jié)等方面，都想方設(shè)法使觀者最終看到一幅幅遠(yuǎn)比單個(gè)人的具體命運(yùn)更普遍、更深刻的人生圖景。一個(gè)人有了這種精神，可越艱難險(xiǎn)阻，整個(gè)民族有了這種精神，就可泰然地屹立于世界民族之林。

或許關(guān)漢卿沒有這么明確的意圖，也沒有意識(shí)到他劇作的貢獻(xiàn)、價(jià)值及意義，但是，作品大于作家，他的作品實(shí)際重量已經(jīng)大大超過了他創(chuàng)作的意圖。

關(guān)漢卿自比“銅豌豆”，重點(diǎn)是前面那一大串形容詞，也就是“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)”，這一串形容詞強(qiáng)調(diào)的是百折不撓、堅(jiān)持本心，說的是身處黑暗卻仰望光明，而不是“銅豌豆”本身。

（責(zé)編：石磐）