普洱古府有個莫奪山

周慶明

再次上莫奪山是一個立夏后的季節(jié)，正是炎熱時節(jié)，但是，你身處這海拔1800余米的莫奪山上，微風吹來，能把滿山綠樹中的負氧離子帶到你臉上，輕輕呼吸，會讓你倍感舒適。我和縣文聯(lián)以及縣文化旅游局的文化界同事，在縣人大掛鉤扶貧化良村黃永俊副主任的帶領下，與村里的扶貧工作隊、村兩委班子成員，一起來到了莫奪山。一路上，我感覺這道路與幾年前來時的那次有了明顯的差別，記憶中上山的路七彎八拐，是一條被村民們稱為“干天一身灰雨天一身泥”的“水泥路”，現(xiàn)在是一條混凝土澆灌的水泥路。我們走進莫奪山村民小組長劉衛(wèi)家里的時候，寨子里幾個上了年紀的老人和村民已經散坐在他家的后花園野生楊梅樹下，品著今年莫奪山的春茶，等著我們，那些野生楊梅樹正掛著接近成熟的果子，有綠有紅，或者半綠半紅，我伸手選擇了一顆較紅的楊梅放到嘴里，還是酸溜溜的味道。今天在這里，安排了一個村里發(fā)展規(guī)劃的特殊座談會。

莫奪山村民小組長叫劉衛(wèi)，是一個四十出頭，五十不到的樸實農村漢子，在村民的調聊聲中，他忙前忙后給我們端茶送水，遞水果。水果是莫奪山特產的桃子，是一種不用刀削皮，要徒手剝皮的桃子，他們拿起桃子教我們剝皮，順著桃子頂部輕輕捏開一個口，拉下剝開薄薄一層皮，這樣，一個露水欲滴的鮮桃就剝好，入口則甜蜜。至于村民們的調聊，我們聽出主要是夸他們的組長能干，一是說記憶力特別好，全寨40多戶人家的手機號碼，你隨便問一家，他張口就能給你說出來，還從沒說錯過。這個，我們隨便抽試了一下得到證實；再就是，他烤出的酒，成了莫奪山釀酒的品牌，其他村寨賣8塊錢一斤的自烤酒，他翻一倍16塊一斤還有人排隊來購買。他也在忙碌中插嘴，說這是沾了莫奪山的福氣。

化良村位于普洱府古城（現(xiàn)在寧洱縣城寧洱鎮(zhèn)）西南部，隸屬于云南省寧洱縣的寧洱鎮(zhèn)。村轄區(qū)內有著兩大普洱府城的文化遺跡：一是古普洱府城普陽八景之一的“西嶺溫泉”，再就是傳說中古普洱府城規(guī)劃設計風水師李莫奪的頤養(yǎng)天年之地莫奪山。今天，西嶺溫泉有一個老址熱水潭，這是古人們寫詩作賦的地方，后又在旁邊開發(fā)了一個新的熱水潭，兩個潭的泡溫泉項目直接帶動了這里的旅游人流，讓這里充滿了人氣，節(jié)假日更是人滿為患。而那個有著傳奇色彩的普洱府城風水師李莫奪頤養(yǎng)天年的莫奪山，雖同在一村，上山的游客確是很少。針對這個問題，縣里掛鉤扶貧工作的領導、扶貧工作隊和村里的兩委班子在逐步完成了村里的道路、引水工程等等的一系列基礎設施建設后，又充分的分析了村情后，就下一步的發(fā)展提出了一個明確的思路：在國家倡導的全境旅游工作中，化良村也要抓住機遇，乘勢而上，把村里現(xiàn)成的溫泉旅游項目和莫奪山景區(qū)連成一線，推出這里的農業(yè)特產，挖掘整理出這里豐富的旅游文化，以旅游文化項目留住游客。

李莫奪，一個建普洱府城的傳奇人物。相傳為歷史上普洱府城建設的規(guī)劃設計師（風水地理先生），在清雍正年間，由普洱府首任知府佟世蔭邀請，開始規(guī)劃建設普洱府城，先后修建了四大城門、文筆塔和關帝廟，規(guī)劃整理了原來的街道，就此，普洱府城周圍民間留傳了很多李莫奪建城的傳奇?zhèn)髡f。普洱府城的修建中，李莫奪投入了大半生的精力。到了晚年，知府把普洱府城附近曼別河、南叉河和朱寨河三條河河水交匯范圍內灌溉的水田收租權劃給李莫奪，作為他的管理地，之后，他在這片區(qū)域中選擇了一地建設了他的晚年修養(yǎng)宅第，就是現(xiàn)在的莫奪山。古人說“山不在高，有仙則名”。李莫奪不是仙，但是，他的到來，確實改變了寂寞中的莫奪山，他在這個山中修建了宅院，建起了織衣場、釀酒廠，山上修建了大小兩座廟房；種植了茶樹，從外地引入種植了這里沒有的可食用松子顆松。幾十年的時間里，莫奪山這個原始森林中的深山里，由于李莫奪宅第的建成，拜訪李莫奪交流風水地理知識人等絡繹不絕，買賣交易的各種人等人來人往，很快，一個熱鬧的聚居點就匯集而成，家門口自然形成了一條整齊的石鑲路街道。人們講，李家用于織衣染布房和釀酒房的大水缸有18個之多，現(xiàn)在，莫奪山還遺存有這種大水缸8個，分布在寨子中八戶人的家中，可見，在那個工業(yè)生產不突出的時代，這里所能造就的成就，已經很不一般了。我們登上莫奪山的主峰，可以清楚的看到遠處的普洱府城壩子，更可以明朗的直視坐落在山洼平臺中的李莫奪宅第的全貌，附近山中的秀色也盡收眼底，實為難得的觀景平臺。

化良村的前景，一群肩負著這里脫貧致富工作的成員們已經有了一個共識。當然，基礎就是要鞏固好現(xiàn)有的種養(yǎng)殖業(yè)，圍繞群眾需求和下一步的發(fā)展，繼續(xù)改進水電路的設施建設；并把工作重點逐步轉移到軟文化的規(guī)劃開發(fā)上，把這里的文化旅游產業(yè)做出應有的特色。于是，就有了今天這個特殊的座談會，村中的掌舵者想把發(fā)展的思路融入到民眾中，植根于民，讓這一發(fā)展思路得以順利實施。在座談會上，針對發(fā)展思路，與會的莫奪山村民小組成員積極性高漲，體現(xiàn)在他們對家園的熱愛，以及對下一步發(fā)展?jié)M滿的期盼上。話說那莫奪山的傳奇過去，村里91歲的羅玉明老人，一個曾經參與過趕牛幫走過彝方（延普洱府茶馬古道南下到泰國景棟一帶）的老者，他說那時候趕牛主要把磨黑的鹽巴馱到西雙版納的橄欖壩，又把那里的棉花馱到這里，這里有織布坊和染坊，做出布來再賣出去……；71歲的李應付老人，更加健談，說起李莫奪的傳奇故事，更是興致勃勃，頭頭是道。他說，作為風水地理先生的李莫奪住地，莫奪山是他給自己選擇的上好宅基，屬他的陽宅，普洱府城修好后，他隱居這里，安度晚年，享受著美好的田園生活。然而，作為傳奇的風水師，他還對自己的陰宅選擇和下葬時辰作了傳奇的安排：他死后，要結草繩抬棺而出，繩斷處落棺為陰宅基地；在時辰確定上，他更是留下平常幾乎不可能現(xiàn)實的遺囑：偶遇“馬騎人”、“魚上樹”、“蛇打鼓”、“鷹吹簫”、“戴鐵帽”同時出現(xiàn)時下葬。怪哉！大師竟如此選擇下葬時辰。不久，莫奪先生仙去，按其囑咐，結草繩抬棺而出，但是，繩斷于一條河的邊上，棺材停在河邊，一頭在已濕的沙灘，一頭在岸邊的干處，按常規(guī)，陰宅之地，這可不理想。那特殊的時辰，更是不知何時會出現(xiàn)。大家也只能待棺等待。在時近黃昏的時候，昏黃的陽光散射在地上，大家都顯現(xiàn)出極不耐煩的樣子，這時候，奇跡就出現(xiàn)了。首先，看見一只老鷹從遠處直朝著他們飛來，口叼一物已經隱隱約約可見；此時，一群趕回家的馬群，今天意外的產下了一匹小馬兒，放馬人把小馬騎在自己的脖子上；兩個趕集回家的人，路過這里，一人手里提了一串魚，要休息，就把魚掛在樹枝上，另一人頭頂著一口剛買回來的新鍋。這場景，讓大伙頓時醒悟，先生說的時辰原來是這樣。這時那個頭頂一口鍋的人，也把鍋翻過來放在地下，而鷹就在此時，意外的張口扔下了蛇，蛇打在鍋上，圓滿的完成莫奪先生遺囑中的最后一項“蛇打鼓”。這就是充滿神奇的莫奪先生留下的遺囑，這一帶廣為流傳的一個故事。村民們的踴躍表現(xiàn)，已經讓主持會議者看到了他們想要的結果。

目前，莫奪山村民小組超過九十高齡的老人已經有5人，他們說這得力于莫奪山高海拔原始生態(tài)的自然環(huán)境，這片土地無污染的生態(tài)物產、清新的空氣和純凈的泉水。莫奪山村民小組的社員們，希望在當前開展的全境旅游的發(fā)展中，不落伍，把這些神奇的故事、景色和物產一起向外界推介，讓到了化良村的游客，泡泡“西嶺溫泉”，再走入莫奪山，享受山里鳥語花香，享受農家的飯菜，享受農家的特產，夜宿莫奪山再聽聽這里神奇的傳說。endprint