規(guī)則大于道德

古古

規(guī)則是標(biāo)準(zhǔn)，也是一道人心的防火墻。

某一個(gè)人即使有犯罪動(dòng)機(jī)，如果沒有造成犯罪的結(jié)果，法律也對(duì)他無可奈何。思想再壞，沒有行動(dòng)，就不能說他是個(gè)壞人。同樣，富人是不是為富不仁，也不是思想品德問題，而是看手段和結(jié)果。

君子愛財(cái)，取之有道，可見愛不愛財(cái)無關(guān)緊要，用什么方法去取，才是問題的實(shí)質(zhì)。

曾經(jīng)有某餐館，考驗(yàn)過食客的道德水平，他們采取讓食客自己定價(jià)的方式，讓食客根據(jù)自己對(duì)菜品的滿意程度定價(jià)，先吃后定，定多少收多少。此舉一出，食客盈門是自然的，餐館賠本也是自然的。據(jù)記者報(bào)道，90%以上的食客都吃得呼兒嗨喲，但這并不妨礙他們都定出了比地板更低的價(jià)，普遍只付了不及成本的10%，有的只是象征性地付一兩個(gè)硬幣，有的干脆連硬幣都不付，一副“吃大戶”的模樣。消息終于曝出，媒體又抓到了熱點(diǎn)，一個(gè)商業(yè)行為上升為一場道德討論，見諸報(bào)端的，無不是對(duì)國人素質(zhì)之低的切齒痛斥。

餐館老板難道有病，竟然忘記了自私是人的天性？人不為己，天誅地滅，這句話其實(shí)是很符合進(jìn)化論的。不管富人窮人，內(nèi)心的貪欲都根深蒂固，人們常說為富不仁，只是窮人的不仁沒有暴露出來而已，于是就把不仁的帽子戴到富人頭上，這是不公平的。

餐館老板清醒得很，我估計(jì)，這只不過是一個(gè)策劃，是一種促銷手段而已，等到他的餐館聲名鵲起，等到食客嘗出了味道，他再按市場規(guī)律收費(fèi)不遲。

曾經(jīng)挑起亞洲金融風(fēng)暴的“金融大鱷”索羅斯，在很多人看來簡直是十惡不赦，但偏偏是他，因?yàn)樾猩贫蔀榈诙谩按D和平獎(jiǎng)”得主。……