做自己的擺渡人

高雨哲

合適的鞋，只有腳知道；合適的人，只有心知道

“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。”三毛的話如醍醐灌頂。我們常會欲渡黃河冰塞川，許多人眼巴巴地望著，渴望有個擺渡人；抑或滿意地看著同樣在迷津中掙扎的人，以求安慰。這些都不是良策。

何不做自己的擺渡人？

做自己的擺渡人，是一種將命運牢牢握在自己手中的放心和安全感。的確，若尋找引路人，你確定他能將你引向柳暗花明之處？若尋找同樣迷路的人，你確定他們的目標也是你的目標？只有將命運緊緊地抓在自己的手中，做自己的擺渡人，才最可靠。晚唐詩人貫休曾想依附吳越王錢镠，寫詩“一劍霜寒十四州”往賀，但錢镠卻讓他大失所望，竟要求他把“十四”改為“四十”。他深恨不能做自己，吟詩“何處江天不可飛”，來表達自己寧愿潦倒也不依附他人的決心，他要擺渡自我，放飛自我。

徐霞客初登黃山，無一日不穿山越水，尋勝探幽。可就是清醒如他，也會被這無盡山水迷亂吧。有一天，他終于迷惑了：“我如此這般的意義何在？”可以說，他迷失了自我。于是便有了《徐霞客游記》中的一句：“初四日，兀坐聽雪溜竟日。”他真的在聽雪嗎？聽雪融化一整天？其實，他更多地應(yīng)該是在尋找山水中迷失的徐弘祖，尋找自己的初心吧。他要收拾自己迷亂的心，找對前進的方向，然后，繼續(xù)前行。做自己的擺渡人，更能在迷亂的世界中沉淀自我，找回初心。

做自己的擺渡人，并不意味著我們就要將自己孤立，拒絕他渡，或?qū)ν诿越蛑械娜瞬挥枥聿牵淠詫Α！?br>