私訪

李國文

紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中，講過他家鄉(xiāng)一位縣令的故事。

“明公恕齋，嘗為獻(xiàn)縣令，良吏也。”紀(jì)昀在文章開頭這樣寫道。有這樣高的評價，可以想見，這位知縣大概是位恪盡職守的好官。

這位恕齋先生，后來由縣太爺升任太平府太守。他在辦理棘手案件，難下決斷時，常常“微服私訪”，以便明辨是非曲直。

一次，太守又獨(dú)自去案發(fā)現(xiàn)場了解情況。行至中途，他感到有點(diǎn)疲憊，便走進(jìn)一座寺院，打算休息一會兒。

一進(jìn)門，方丈便迎了出來，向他施禮，并吩咐弟子備茶。小和尚走過來提醒師父：“太守一會兒就到了。”老僧斥道：“休得無禮，太守大人不就在這兒嗎？”

恕齋先生大驚，問道：“你怎么知道是我？”

老僧回答：“公，一郡之主也，一舉一動，通國皆知之，寧獨(dú)老僧？”又說，“太守不能識一郡之人，一郡之人則孰不識太守？”

太守問老僧：“師傅可知我為何而來？”

“你是來查案子的。”方丈回答。

太守更為驚異，問：“難道你有什么未卜先知之法？”

“這個案子的原告和被告早就做好準(zhǔn)備，沿路都安排了人，等著你去查訪。”老僧說，“請恕我直言，你在任上，清正廉潔、政績突出，無論從哪方面講，都稱得上是一位好官。只是你習(xí)慣暗訪，又容易被暗訪所得信息而左右，常常以此作為處罰的依據(jù)。其實(shí)，這其中既有一知半解之處，也有斷章取義的可能。這樣的斷案方式，結(jié)果往往適得其反。不要說地方上有權(quán)勢者能夠張網(wǎng)設(shè)局，使你步入其中而不自知；就算是鄉(xiāng)里小民、無知百姓，誰沒個三朋四友，他們早就串通好，等著你來暗訪呢！”

“至于婦人孺子，聞見不真，病媼衰翁，語言昏聵，又可據(jù)為信讞乎？公親訪猶如此，再寄耳目于他人，庸有幸乎……老僧方外人也，本不應(yīng)預(yù)世間事，況官家事耶？第佛法慈悲，舍身濟(jì)眾，茍利于物，固應(yīng)冒死言之耳。惟公俯察焉。”

太守聽完沉默不語，就此打道回府。

紀(jì)曉嵐在講完這個故事以后，提到他父親的看法。姚安公曰：“信人之弊，僧言是也。信己之弊，亦有不可勝言者，安得再一老僧亦為說法乎！”看來，調(diào)查研究，就是實(shí)踐出真知的過程，怎樣實(shí)踐，怎樣獲得真知，是一門必須認(rèn)真對待的學(xué)問！

（酸辣白菜摘自人民文學(xué)出版社《唐朝的天空》一書，何保全、于泉瀅圖）