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山本教行制作的器物,尺寸、形狀各異,釉色和紋樣色彩斑斕,就算只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,心都會(huì)悅動(dòng),實(shí)際使用則更能感受到其魅力。
有一件器物最能顯示出山本的創(chuàng)作態(tài)度,那就是兒童飯碗。他把孩子的姓名也一并燒制在碗上,那碗就成了世界上獨(dú)一無(wú)二的飯碗。
山本希望孩子從小就學(xué)會(huì)與器物相處的方式:“就算是兩歲的孩子,也要讓他在使用時(shí)注意不要損壞陶瓷碗。下手沒(méi)有輕重,碗就會(huì)破損,這個(gè)意識(shí)既然已在頭腦中形成,就要用身體去記憶,養(yǎng)成輕拿輕放的習(xí)慣。器物有種感染人的力量,可當(dāng)今時(shí)代,人們只追求方便和安全,剝奪了孩子從器物中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。‘會(huì)破損原本就是器物的要素。”
陶藝家河井寬次郎曾留下一句話:“買(mǎi)回東西,買(mǎi)回自己。”山本認(rèn)為正如其所言:“若單純認(rèn)為買(mǎi)了個(gè)東西,也許會(huì)覺(jué)得很貴。但買(mǎi)回器物,就是買(mǎi)回自己的一段生活。舉個(gè)例子,比如你看見(jiàn)一個(gè)很喜歡的咖啡杯,花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)回來(lái)。在繁忙的日子里,你用這個(gè)咖啡杯喝咖啡的時(shí)刻,也許會(huì)成為任何東西都無(wú)法替代的時(shí)光。” (劉 振摘自新星出版社《器物帖》一書(shū),視覺(jué)中國(guó)供圖)