陳獨秀生命里的那對悲情姐妹花

成小晟

1897年8月，安徽懷寧，一場門當戶對的盛大婚禮正在舉行。賓朋歡呼中，18歲的陳獨秀和時任安徽統帥部副將高登科的女兒高大眾，三拜九叩成親了。俗話說，女大三抱金磚。將門閨秀高大眾，恰好比陳獨秀大三歲，無論家世和相貌都無可挑剔。陳獨秀少年得志，前程似錦。這是一段被看好的婚姻。

最初，年少夫妻倒也說得上琴瑟和鳴。10年間，高大眾為高家添了三男兩女。隨著時間的推移，他們的差距越來越大?；楹?，受近代西方思想文化的影響，在杭州求學的陳獨秀因參加反清宣傳活動被通緝，逃往日本?；貒?，他成了高大眾眼中的“怪咖”，而在他眼里，妻子也成了徹頭徹尾的“古董”。

母親去世后，陳獨秀就很少回家，為了自己的人生理想，他幾乎放棄了平常人世的天倫之樂。聚少離多，再加上個性和才情的天淵之別，夫妻之間越發人疏情薄。

接受封建傳統教育的高大眾對陳獨秀的所作所為極為排斥，甚至加以阻攔。得不到理解和安慰的陳獨秀，偶爾回家面對的也是無休止的嘮叨和數落，這使得他對包辦的婚姻和舊式的妻子充滿厭惡。家庭失和，口舌之爭在所難免。日復一日，家，再也不是讓人棲息安生的場所;情，冷漠之后就成了禁錮自由的監牢。

一天，高家迎來了位意外之客——高大眾同父異母的妹妹高君曼。高君曼本名小眾，小姐姐10歲，從小接受新式教育，性格活潑，熱情奔放。她在北京女子師范學校讀書時，對姐夫發表的作品尤其鐘愛。帶著仰慕和崇拜，她走進了陳獨秀死水般的婚姻生活。

高君曼時尚的裝扮、燦爛的笑容、新潮的思想和不凡的談吐，讓陳獨秀耳目一新。高君曼借各種機會與他單獨接觸，或促膝談心，或小徑漫步。在密集相處中，陳獨秀被高君曼深深吸引著。

在高大眾看來，妹妹的到來也許能給這個家庭帶來生機，她從不懷疑丈夫和妹妹的交往會出現任何問題。

感情是一把燎原的火，稍有風助，則不可遏制，難以澆熄。慢慢地，二人的探討變成了約會，親情轉向了愛情。情感在一愛一慕中升華，日子在分分秒秒中難舍，等他們警覺到危險時，已泥足深陷，難以自拔。

面對接踵而至的風言風語和世俗家族的壓力，思想前衛的高君曼毫不在意，而樂于打破束縛的陳獨秀也不顧人言。非議，反而讓離經叛道的兩個“忤逆者”抱得更緊。1910年，懷著對愛情的向往，他們一同來到杭州，正式同居。陳獨秀在杭州陸軍小學任教，打扮入時的高君曼陪伴在側。他們出訪高朋，聽琴作詩，“徜徉在湖山之間，相得甚歡”。

新歡良宵短，舊愛寂寞長。面對丈夫的背叛、妹妹的掠奪，在老家恪守婦道的高大眾只能忍辱負重，如往常一樣上孝公婆、下撫子女。她沒有大吵大鬧，更不想家丑外揚，整天悲郁哽咽，閉守房門。

1911年，武昌起義爆發，陳獨秀被任命為安徽省都督府秘書長，高君曼陪他回到安徽。不久，他們的女兒和兒子相繼出生。在輾轉逃命的歲月里，高君曼不離不棄，飽經風霜，承擔了全部家務和養育子女的重任。動蕩的生活擊垮了她的身體，她患上了肺結核，整日咳血不止。但是，她并不后悔，而真正讓她心寒齒冷的，是陳獨秀對家庭關系的偏執。

1915年，陳獨秀在上海創辦《新青年》。高大眾所生的兩個兒子前來謀生，高君曼想把孩子們接到家中食宿，沒料想陳獨秀堅決不允，并罵她“婦人之仁”。兩人開始爭吵，后來，竟然動了手。

從1922年起，已轉戰北京的陳獨秀對高君曼逐漸冷淡。外界盛傳他另有紅顏，心高氣傲的高君曼心灰意冷之下，于1925年帶著兒女移居南京。自此離別，一南一北，他們再也沒有相見。

1930年9月，高大眾在老家走完人生55個春秋。高君曼帶著兩個孩子為姐姐奔喪，盡管二十多年過去，但家族依舊對她鄙恨難泯。一年后，孤立無援的高君曼舊病未愈又添新疾，病殞南京。

陳獨秀的一生里，一共有四段感情。高君曼離開后，他與醫生施芝英漸生情愫，公開同居。晚年落魄之際，陪伴他走向生命終點的是一位相差30歲的女士潘蘭珍。1942年，陳獨秀在重慶病逝。那一對風姿綽約的高家姐妹花，雖然個性截然不同，但命運卻何其相似。