從信息的展示傳播角度論書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)

王天丹

（四川美術(shù)學(xué)院，重慶 401331）

摘 要：如今，書(shū)籍的裝幀在市面上流通的種類(lèi)萬(wàn)千，設(shè)計(jì)效果呈現(xiàn)種類(lèi)繁多，基于此狀況，現(xiàn)實(shí)所提供的某些物質(zhì)早已不能滿(mǎn)足人類(lèi)的需求，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)性、精神性享受的要求幾乎到了挑剔的程度，在當(dāng)前信息繁雜的時(shí)代，當(dāng)前對(duì)書(shū)籍進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)，只有書(shū)籍圖文的設(shè)計(jì)加以處理，使得閱讀者感官攝取信息效率提高，才能滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展要求。

關(guān)鍵詞：信息；裝幀；設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0165-01

書(shū)是人類(lèi)智慧、意志、理想的體現(xiàn)，代表著人類(lèi)的文明與偉大，通過(guò)書(shū)籍人類(lèi)得以表達(dá)思想、傳播知識(shí)，以及進(jìn)行文化積累，可以說(shuō)書(shū)籍就是一個(gè)中介和橋梁，發(fā)揮著載體的功效。而對(duì)書(shū)籍裝幀藝術(shù)的處理，則是人類(lèi)憑借智慧創(chuàng)造的第二個(gè)自然界。秉承著發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)特色文化的觀念，景德鎮(zhèn)陶瓷之美，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河里，一直占著一席風(fēng)姿卓越的地位。通過(guò)了解《飄逝的古鎮(zhèn)——瓷都舊事》這本書(shū)的主要內(nèi)容是描繪景德鎮(zhèn)是一個(gè)以瓷為生，以瓷而聞名世界的古鎮(zhèn)，是以瓷為中心而展開(kāi)的。勾畫(huà)的是一個(gè)早已消失了的手工業(yè)時(shí)代的歷史，是一群陶瓷手藝人生產(chǎn)勞動(dòng)的圖景、生活的圖景、行業(yè)風(fēng)俗的圖景、宗教崇拜的圖景。

基于對(duì)書(shū)籍本身屬性的考慮，分為了兩個(gè)部分，第一冊(cè)是關(guān)于景德鎮(zhèn)陶瓷歷史發(fā)展過(guò)程，第二冊(cè)是景德鎮(zhèn)古代手工制陶的制作過(guò)程，書(shū)中沒(méi)有用大量鮮艷色彩和文字變形，而是采用灰色調(diào)配簡(jiǎn)約的文字和線(xiàn)描形式的圖形，并在裝幀方式上采用線(xiàn)裝裝幀方式。使書(shū)籍賦有古香古色的藝術(shù)韻味。除此外，書(shū)中部分圖繪用硫酸紙印，配合整體書(shū)籍裝幀風(fēng)格使書(shū)籍富有層次美感和歲月飄逝的朦朧之美。易讀性作為文字排版的主要控制因素。考慮設(shè)計(jì)語(yǔ)言上，段落化的文字與適宜的留白。將圖與文的配合程度，充分的展現(xiàn)著書(shū)籍裝幀整本全面的控制力和節(jié)奏感的掌控力度。在書(shū)籍圖片的控制上，配合整體書(shū)籍裝幀風(fēng)格，將對(duì)圖片展現(xiàn)形式加以一定形式和色彩性的調(diào)整變化。

一、文字編排與版式的選擇

書(shū)籍的制作可以有多種形式，從奪人眼球、陳設(shè)在咖啡桌上的大開(kāi)本精裝書(shū)，到普通的小說(shuō)和非小說(shuō)類(lèi)文學(xué)作品的平裝本，但無(wú)論何種樣的書(shū)籍裝幀制作設(shè)計(jì)者首先應(yīng)當(dāng)考慮的重點(diǎn)是書(shū)籍內(nèi)容的易讀性和可讀性。

書(shū)籍文字排段的安排需要根據(jù)人機(jī)的閱讀習(xí)慣調(diào)整字的間距、大小以及行距，使文字內(nèi)容以及圖片的排列位置能夠適應(yīng)人的視覺(jué)閱讀習(xí)慣。能使讀者的閱讀難度降低，達(dá)到讓讀者能夠輕松的從視覺(jué)上獲取文字信息的效果。其次，從字體的選擇上來(lái)說(shuō)，字體的樣式和形態(tài)應(yīng)當(dāng)與文本內(nèi)容以及文本主旨相呼應(yīng)。封面的字體形態(tài)應(yīng)當(dāng)契合標(biāo)題內(nèi)容并且能夠達(dá)到表現(xiàn)文本思想的效果。書(shū)籍封面封底字體是根據(jù)書(shū)籍名字“飄逝的古鎮(zhèn)——瓷都舊事”為了突出歲月流逝的感覺(jué)，將“飄逝”二字重新進(jìn)行設(shè)計(jì)，與書(shū)籍題目相符合。

在整本書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，書(shū)籍正文是采用的10號(hào)宋體字，字距為200，行距為100%，規(guī)范化的文字編排，是為了適應(yīng)人的視覺(jué)，讓人能更加清晰，更加快速的了解并讀懂書(shū)籍內(nèi)容。

書(shū)籍中的文字是通過(guò)文字之間的間距、行距，深藍(lán)色字體顏色和淺灰背景顏色，降低畫(huà)面的對(duì)比度，提高人閱讀的質(zhì)量。書(shū)籍中配圖的文字在正文的字體、字距、行距的基礎(chǔ)上進(jìn)行縮小，形式是按小段的方式，與正文內(nèi)容有統(tǒng)一又有區(qū)別。

版式設(shè)計(jì)是書(shū)籍裝幀的核心部分，考慮這本書(shū)主要是景德鎮(zhèn)古代制作陶瓷的工藝發(fā)展過(guò)程，所以書(shū)中有一部分文字段落排版采用了豎排版的形式。為了豐富書(shū)籍，還有部分文字段落排版是圖文結(jié)合的形式。

二、信息的凸顯與留白設(shè)計(jì)

版面的留白影響書(shū)籍風(fēng)格定位。現(xiàn)在不少書(shū)籍裝幀不注重版式的留白設(shè)計(jì)，視覺(jué)上的繁密讓人壓抑。留白具有審美性、功能性等特點(diǎn)，合理的運(yùn)用留白空間可以彌補(bǔ)視覺(jué)上的缺陷。

一個(gè)好的版式設(shè)計(jì)不僅要便于閱讀，更重要的是有利于書(shū)籍內(nèi)容的表現(xiàn)。書(shū)中有的部分為了設(shè)計(jì)的整體表現(xiàn)而有意流出空白部分，通過(guò)留白在空間上進(jìn)行劃分，使各種意義上功能上不同的信息有序的組合和分列。其次，留白的運(yùn)用通過(guò)對(duì)比的手法高效的聚集閱讀者的注意力，使得觀眾對(duì)信息的接收迅速的凝結(jié)在一個(gè)篇幅上面，留白的部分又可以給予其對(duì)書(shū)中所敘述的內(nèi)容無(wú)限遐想的余地。又能使書(shū)籍呈現(xiàn)干凈，簡(jiǎn)潔的書(shū)面效果。

三、圖形的運(yùn)用與色彩的對(duì)比

單一的色調(diào)的明度上的對(duì)比可以讓人更集中于信息所述，這種明與暗的及其簡(jiǎn)單的方式將信息的呈現(xiàn)單一化，而這種單一化的處理方式使得書(shū)籍呈現(xiàn)出古樸的效果，將圖片處理成大量線(xiàn)描圖形的形式，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，從視覺(jué)上以瓷為中心而展開(kāi)的。描繪一個(gè)早已消失了的手工業(yè)時(shí)代的歷史，是一群陶瓷手藝人生產(chǎn)勞動(dòng)的圖景、生活的圖景、行業(yè)風(fēng)俗的圖景、宗教崇拜的圖景。帶讀者穿越時(shí)光隧道，領(lǐng)略千年瓷都制陶制瓷工藝的發(fā)展過(guò)程。為了符合書(shū)籍風(fēng)格，有部分圖形是手繪的，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行符號(hào)化，書(shū)籍所代表的不只是商業(yè)化的產(chǎn)品，更是一種陶瓷文化，是一代代中國(guó)人的輝煌歷史，而是也時(shí)刻提醒著人們，書(shū)中運(yùn)用紅色的視覺(jué)元素貫穿整本書(shū)，使該書(shū)被賦予鮮血般的使命，提升了瓷都千年的輝煌歷史年代感以及厚重感。

書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)必要根據(jù)讀者的視覺(jué)閱讀習(xí)慣相契合，注重書(shū)籍文字內(nèi)容的高效傳達(dá)，通過(guò)藝術(shù)表達(dá)來(lái)凸顯信息并且處理好信息的層級(jí)關(guān)系，營(yíng)造與主旨內(nèi)容相一致的調(diào)性，以此完善受眾對(duì)書(shū)本信息的感受與接受效率。