科幻小說中的生態思想研究

汪金鳳

摘 要：科幻小說是多麗絲·萊辛生態思想的主要載體，是她對當代社會現實問題和生態問題的大膽揭露和批判。本文從生態主義角度探討《第八號行星代表的產生》中的自然生態思想、社會生態思想和精神生態思想，以期對現代社會有所啟示。

關鍵詞：生態主義 自然生態 社會生態 精神生態

★基金項目：本文系黃岡師范學院2013年度青年科研基金項目（項目編號2013028603）研究成果

多麗絲·萊辛，英國女作家，生于1919年10月22日，多次獲得世界級文學獎項及諾貝爾文學獎提名，并于2007年也就是其88歲高齡時，獲得諾貝爾文學獎。她孜孜不倦，在50多年的時間里，寫了幾十部題材不同、風格相異的作品。以20世紀70年代創作的《簡述地獄之行》和《幸存者回憶錄》為前奏，萊辛的創作主題步入了科幻小說行列。自70年代末至80年代初，萊辛陸續創作了《南船星系中的老人星座：檔案》的系列小說。在此系列中，她一改傳統小說的現實主義寫法，關注宇宙，借助想象空間，采用象征、隱喻荒誕的手法剖析越來越糟糕的自然環境、給人類帶來痛苦甚至是死亡的饑餓和戰爭，探尋未來，預測人類直至走向的可能的毀滅。“生態批評是生態主義，特別是在生態整體主義思想指導下探討文學與自然之間關系的的文學批評。它要揭示文學作品所蘊含的生態思想，揭示文學作品所反映的生態危機之思想文化根源，同時也要探索文學的生態審美機器藝術表現。”[1]本文以系列小說中的《第八號行星代表的產生》為例，從生態批評的視角來探究其作品中所體現的生態思想。

一、敬畏自然、返璞歸真的自然生態思想

第八號星球，溫帶區域寬，寒帶區域窄，氣候宜人，人們安居樂業。他們的家園充滿著溫馨的自然色彩：“藍藍的天空，無邊無際的綠葉，我們的星球是紅色和棕色的，山上的黃鐵礦和石英閃閃發光”。[2]然而當只存在傳說中、只有寒冷兩級才有的雪降落時，平靜被打破了，多彩的世界變成了單調的白色。刺眼的白雪，肆虐的寒風，以及耗費了一代人的投入而建成的黑色保護墻使人壓抑。氣候變得異常，動植物也一反常態。天氣寒冷，植物停止生長。動物以青苔和矮小灌木充饑，人們也變得只能以動物肉類充饑，甚至拿網和魚叉去神圣湖泊中獵食。短暫的夏天，種類變得單一的植物瘋長，這讓八號星球的居民欣喜若狂，喜極而泣，如可憐的野獸般地在開著藍花的灌木叢中打滾雀躍，但短暫的溫暖帶給他們的是曇花一現的希望。在寒冷氣候中生活的動物，雖然抗寒能力增強了，但他們在新環境中變得麻木而孤獨，不再對人類熟悉和親昵，他們的眼睛明亮但毫無表情，更談不上淘氣和友好，就連與他們的同類也是如此，他們也很少成群結隊，而是獨來獨往。

八號星球的居民一度視掌握著先進科技和許多星球統治權的老人星為心目中的保護神，他們享受著老人星的庇護、安排以及科技帶來的便利和愉悅。直到他們原以為能被老人星預測和掌握的極寒天氣不可抵御，原以為能移居的代表著希望和美好的Rohanda星球環境糟糕無法居住時，他們變得驚慌失措。從敬畏圣湖到在圣湖捕獵，從溫暖的八號星球到極寒的八號星球，自然界給八號星球的居民一次致命的懲罰。他們從未考慮人與自然的關系，直到在冰天雪地中才開始認識到他們在自然環境中的地位和處境。文中Alsi在大雪中負傷，溫情的小動物溫柔地呵護她，康復的她也精心照顧于危難之時建立起深厚感情的小動物們，視它們如兄弟姐妹。這一溫馨畫面與前文的惡劣氣候、異化的生物和植物形成鮮明的對比，充分映射了萊辛所提倡的敬畏自然返璞歸真的自然生態思想。

二、和諧共生的社會生態思想

第八號行星自然生態的失衡，迫使人們加大對資源的掠奪，導致資源緊張。人類自身的存在和發展與自然的存在和發展的矛盾導致人與社會、人與人之間的矛盾和關系失衡，即社會生態失衡。原本團結信任、和諧共處的居民在極寒極惡劣的生存環境中不再相互問候以示友好，只有猜忌，人與人之間變得疏離了。為了爭奪生存資源，最初，他們反感別人靠近自己的家園，拒絕別人踏入自己的家門。后來，他們為了搶占越來越少的食物，他們發生口角，挑起了事端，甚至大打出手，最后當生存資源變得更少時，他們常常會以族群為單位發生暴力沖突甚至戰爭。整個過程中，最初的反感是產生于心理層面的，拒絕也是發生于口頭語言中的相對較為禮貌的言語行為，可是口角就變成了充滿敵意的言語行為了。當沖突產生的時候，他們起先只用隨手撿起的石頭，后來卻發展為具有強烈攻擊性功能的棍子，甚至是帶有直接傷害性的殺害其他生物的利器如魚叉。當族群戰爭爆發時，他們的目標甚至發展成了殺害對方，使自己得以更長時間地存活下去。不僅如此，伴隨著自然生態的失衡，兩性的特征和關系也變得異常：比如說性別特征的模糊和異常。氣候環境與食物結構的改變，人們必須努力地生存下去，女性甚至對自己的第二性征也變得麻木了：“Alsi…….黃色的皮膚緊緊地箍在上面，每一根骨頭都清晰可見……胸部較低的部分有兩個皮包骨頭的袋子緊貼著，袋子的盡頭是小的硬塊，支撐著硬塊的皮膚上充滿了棕色的皺褶——她的乳頭”。[2]

三、積極健康的精神生態思想

“這是一門研究作為精神性存在的主體（主要是人）與其生存的環境（包括自然環境、社會環境、文化環境）之間相互關系的學科。它一方面關涉到精神主體的健康生長，一方面還關涉到一個生態系統在精神變量協調下的平衡、穩定和演進”。[3]魯樞元在《生態批評的空間》一書中如此定義過精神生態。精神生態離不開精神需求和支柱，也可以叫信仰。它是人類生存和發展的強大推動力。生活在八號行星的居民們一直視老人星為他們的信仰，猶如上帝，因為他可以帶給他們一切他們想要的。老人星將先進的科學技術帶往八號星球，并教會他們使用相關設備和技術，幫助他們管理規劃和如何更有效地利用星球資源。就連星球的人口都由老人星幫助被設定在特定的范圍中。他們認為他們的存在是因為老人星的存在，所以他們崇拜老人星，認真履行老人星為他們制定的各項制度，虔誠地認定老人星就是他們的造物主和庇護者。可是，當老人星神奇預測出來的用于抵御暴風雪的黑色高墻倒塌時，當老人星許下的帶他們移居到一個溫暖富饒星球的承諾無法兌現時，他們的信仰瞬間遺失了，他們迷失了自我，無所適從。這既是他們面臨的生存困境，更反映了他們精神世界的病態。

四、萊辛生態思想產生的背景分析

文學高于生活，但來源于生活。萊辛充滿著生態思想的科幻小說，總體來說，離不開她生活的家庭背景、文化背景和社會時代背景。

（一）非洲的童年生活

萊辛，1919年在波斯出生，父親是帝國銀行的官員。但第一次世界大戰讓他落下了殘疾。希望快速發家致富的他在1924年舉家漂洋過海，遷居至南羅得西亞，花掉所有存款購買了1000多畝的土地種植玉米。但泰勒夫婦完全不懂玉米種植技術，致使收成不佳，沒有獲利，反而讓家庭經濟進入了窘迫狀態，入不敷出，長期處于貧困狀態。再加上所在農場與相鄰農場距離遙遠，交通閉塞，萊辛童年最大的樂趣便是看屋頂上的茅草貪婪地吸吮天空的雨水，傾聽響亮的蛙鳴，聆聽雨水輕輕敲打枝葉滑落地面的聲音……正如萊辛自己說過的那樣：“我曾有過不同尋常的童年，那種童年現在誰都不會再有了。我的意思是，我現在才明白自己是在近乎于某種天然樂園的環境中成長起來的”。[4]正是這種遠離工業文明喧囂看似枯燥的童年，使得萊辛有機會與真正的自然接觸并感知自然的神秘和美好。在自然的擁抱和培育下，萊辛思考生命的意義，認識到人類只是廣闊的風景里許多生命中很小的一種。[5]對自然的熱愛和敬畏之情因其童年的生活油然而生，這也是萊辛產生自然生態思想的成因之一。

（二）邊緣人的身份困境

童年因家庭原因遷居至經濟文化相對落后的非洲，使得她非常渴望和回到母親口中象征著文明的英國，在那邊還有能引起她共鳴的共產主義。可當她帶著幼小的兒子回到英國倫敦時，她迷茫了，穿行于前宗主國和殖民地之間，她找不到歸屬感。倫敦于她很陌生，而且她開始意識到自己極度思念曾經生活過的非洲。可當她想回去時，又因她來自殖民地國家，且在英國一度加入過共產黨，又被禁止重新返回非洲。

（三）工業革命和兩次世紀大戰的社會背景

以蒸汽機為標志的工業革命，使英國步入了工業化時代。先進的科技、琳瑯滿目的商品也帶來了城市中機器轟隆隆的噪音和煙囪里黑乎乎的粉塵、濃煙。甚至科技被運用到武器中，最終在戰場上殺害人類。人類在象征著文明的先進科學技術中盡情地享受著科技帶來的便利，也在忽視的狀態下承受著環境惡化、資源急劇減少和人類發展方向何去何從的后果。不僅如此，1914年和1945年的兩次世界大戰，充分暴露了人們對于貪欲的追求和對自然秩序的輕視。戰爭中核武器和生化武器的威力讓人類不寒而栗，給人們的肉體和精神造成極大的傷害。萊辛曾在自傳中這樣寫道：“我不知道如何定義本我，如何看待社會環境中的本我。哦，是的，說我是統治末期出生的孩子，這種說法太簡單了，然而那種說法當時還沒有被使用，那么就是說大英帝國統治末期吧。是的，我是在第一次世界大戰中長大的那一代人，然后在第二次世界大戰中被塑造。”[7]正基于此，萊辛在其科幻小說中充分體現了其對社會發展的憂慮。

總之，萊辛的《第八號行星代表的產生》是萊辛生態思想觀的載體，她通過對極端的生存環境、失衡的社會狀態和迷失的精神世界的描寫，警示人們只有從生態整體利益出發，建立人與人、人與自然、人與社會、人與自我的平衡關系，才能實現和諧共生。

參考文獻

[1] 王諾.歐美生態批評：生態文學研究概論[M].上海：學林出版社2008，8.

[2] Doris Lessing.The Making of the Representative for Planet

8[M].London： Harper Collins Publishers，1994：15.

[3] 魯樞元.生態批評的空間[M].上海：華東師范大學出版社，2006：12.

[4] [美]奈特·里德.堅忍不拔的女作家多麗絲·萊辛[J].李謐，譯.世界文化，1989（2）：4.

[5] 愷蒂.萊辛的非洲情結[J].書城，2007（12）：94.

[6] [英]多麗絲·萊辛.影中漫步[M].朱余鳳，譯.西安：陜西師范大學出版社，2008：12.