契訶夫短篇小說(shuō)中的知識(shí)分子及其命運(yùn)

摘要：契訶夫沒(méi)有觸及俄國(guó)的革命知識(shí)分子，只是以旁觀者的視角分析了外省知識(shí)分子的心理發(fā)展過(guò)程，反映了其同時(shí)代知識(shí)分子的道德追求和精神探尋。

關(guān)鍵詞：契訶夫 知識(shí)分子 畫(huà)家 醫(yī)生

契訶夫初入俄羅斯文壇是在19世紀(jì)80年代。在創(chuàng)作初期，契訶夫主要致力于普通人的生活，描寫(xiě)形形色色的小人物，如地主、小官吏、演員、神職人員、醫(yī)生 、教授、檢察官、家教老師以及中小學(xué)生等。當(dāng)創(chuàng)作開(kāi)始步入成熟階段時(shí)，契訶夫?qū)⒁暯寝D(zhuǎn)向了知識(shí)分子階層。契訶夫通過(guò)自己的作品反映了其同時(shí)代知識(shí)分子的道德追求和精神探尋。作家關(guān)注的中心是如何衡量一個(gè)人的精神價(jià)值、道德操守以及生活的意義，這無(wú)關(guān)職業(yè)和社會(huì)出身。在契訶夫作品中呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題都具有普遍性、全民性的特點(diǎn)。閱讀契訶夫的短篇小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)作家塑造了一系列鮮明的、典型的知識(shí)分子形象，并通過(guò)他們反映出在這一群體中隱藏的問(wèn)題和沖突，進(jìn)而表達(dá)出作家內(nèi)心深處關(guān)于俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和未來(lái)、關(guān)于道德立場(chǎng)的想法。

契訶夫筆下的知識(shí)分子按其職業(yè)特征和人格特質(zhì)可以分為兩大類，一類是身體力行體現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值的，如醫(yī)生、教師等；另一類是從事創(chuàng)作藝術(shù)的，如演員、畫(huà)家、音樂(lè)家等。雖然都屬于知識(shí)分子階層，但這兩類人由于其觀念的原因往往會(huì)形成相互對(duì)立的兩方。小說(shuō)《跳來(lái)跳去的女人》中主人公之一戴莫夫醫(yī)生就是契訶夫欣賞的知識(shí)分子類型，他勤勞、樸實(shí)、理智、善良、無(wú)私、忍讓、道德高尚，對(duì)祖國(guó)有著崇高的熱愛(ài)，集知識(shí)分子最優(yōu)秀的品質(zhì)于一身。戴莫夫的妻子奧爾加窮盡自己的一生尋找“偉大的人”，卻不知道一直陪伴著她的丈夫就是。奧爾加看不到戴莫夫的能力和美好之處，在丈夫去世之后她才發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)和品質(zhì)，可惜為時(shí)已晚。奧爾加是庸俗的、不被契訶夫認(rèn)可的。正如高爾基所說(shuō)：“契訶夫，庸俗是他的敵人。他一生都在與庸俗作斗爭(zhēng)，他用那無(wú)情而犀利的筆觸描寫(xiě)它，嘲笑它；他善于發(fā)現(xiàn)庸俗的霉菌，即使在那些乍看似乎一切都很美好、舒適，甚至閃閃發(fā)光的地方，他也能把那種霉菌找出來(lái)。”奧爾加就是契訶夫發(fā)現(xiàn)的“霉菌”，她不懂得人生的價(jià)值就在于生活本身，而不是虛假的偉大。文中另一人物里亞博夫斯基是擅長(zhǎng)畫(huà)風(fēng)俗畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)的畫(huà)家。契訶夫?qū)@一類從事藝術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)分子沒(méi)有什么好感，對(duì)他們的描寫(xiě)呈現(xiàn)出鮮明的諷刺性。他藐視里亞博夫斯基和其他出入奧爾加家的演員、音樂(lè)家和文學(xué)家，在描寫(xiě)時(shí)突出了他們言行舉止的做作、矯情，以及他們“創(chuàng)作”環(huán)境的單調(diào)和庸俗。

在小說(shuō)《帶閣樓的房子》里，契訶夫從其他角度給我們展示了另一位從事藝術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)分子，他也是一位畫(huà)家。契訶夫通過(guò)畫(huà)家的口吻，以第一人稱的形式對(duì)故事進(jìn)行了敘述。在這篇文章中，作家沒(méi)有添加任何諷刺性的色彩，畫(huà)家與蜜修斯小姐的愛(ài)情故事也是十分悲傷的。此處的畫(huà)家與里亞博夫斯基有著某些共同的特點(diǎn)：意志薄弱、容易受外界影響，喜歡順其自然。

而蜜修斯的姐姐莉季婭·沃爾恰尼諾夫娜也是一位知識(shí)分子。她同情勞動(dòng)人民，試圖幫助他們。她是一個(gè)堅(jiān)定的社會(huì)活動(dòng)家，心地善良，聰明、端莊、無(wú)私，富有行動(dòng)力、意志堅(jiān)定，但又是冷酷無(wú)情、眼界狹窄、思想局限的人。她認(rèn)為一個(gè)有文化的人最崇高最神圣的使命是為周?chē)娜藗兎?wù)，嘗試用各種可行的方式減輕農(nóng)民的生活負(fù)擔(dān)。她遠(yuǎn)離藝術(shù)，骨子里瞧不起畫(huà)家的職業(yè)，這或多或少是作家本意的表達(dá)。

契訶夫最不喜歡那些市儈化、庸俗化的知識(shí)分子。他們受周?chē)h(huán)境的影響開(kāi)始追求財(cái)富的累積，庸俗的品味，自高自大起來(lái)，失去了獨(dú)立思考的能力，看不到人類存在的崇高價(jià)值。《套中人》《醋栗》《姚內(nèi)奇》等小說(shuō)中就鮮明地刻畫(huà)了上述人物類型。契訶夫筆下的姚內(nèi)奇是一個(gè)知識(shí)分子，一個(gè)新上任的醫(yī)生。他在這個(gè)城市里長(zhǎng)久生活下來(lái)，便希望認(rèn)識(shí)這個(gè)城市里高貴有名望的家庭或者名流。在對(duì)葉卡捷琳娜的感情變淡消失后，在不斷地抱怨中墮落成一個(gè)市儈氣十足的人，他滿足于自己的小幸福，生活的庸俗讓他的心靈更加空虛，他在自己圈定的空間里，真實(shí)而平淡地生活著，對(duì)什么都失去了興趣和激情，他在日復(fù)一日的過(guò)往里，無(wú)望而孤獨(dú)。而別里科夫老師生活在現(xiàn)實(shí)的套子中，對(duì)其他的事情他不知道，也不想理解。他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)“套”自己，而且還去約束別人。《醋栗》中的主人公實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，為自己買(mǎi)了種有醋栗的莊園，但這個(gè)夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)人類存在的偉大意義相比又是多么地微不足道呀。契訶夫描繪的這些人物，就其社會(huì)地位來(lái)說(shuō)應(yīng)該具有知識(shí)分子的特點(diǎn)，但他們?yōu)榱藫Q取“金絲雀般享樂(lè)的生活”而舍棄了。

總之，契訶夫沒(méi)有觸及俄國(guó)的革命知識(shí)分子，只是以旁觀者的視角刻畫(huà)了外省知識(shí)分子的形象，并講述了他們的心理發(fā)展過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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[2][蘇]契訶夫[М].倪亮，楊驊，嚴(yán)梅珍，譯.上海：上海譯文出版社，1991.

（作者簡(jiǎn)介：襲靜，女，碩士研究生，沈陽(yáng)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師，研究方向：俄羅斯文學(xué)）