半命題作文“浸潤在骨子里的___”寫作指導

夏年鳳

【模擬文題】

泰戈爾說，采著花瓣時，得不到花的美麗。有些美好，不是你伸伸手，就能擁有。浸潤在骨子里的真正的優雅，應該是如蜂采華，但取其味，不損色香。

請以“浸潤在骨子里的____”為題，寫一篇不少于700字的記敘文。

【思路導引】

1.完善文題，選經典素材。這是一個半命題作文，“浸潤在骨子里的”對象，可以是個體本身的優雅、從容、堅韌；可以是身為親人的愛戀、包容、尊重；可以是群體生活中體現出來的謙遜、智慧；可以是國家需要時的奉獻、犧牲等；亦可以是歷史為鏡的清明、文學雅致的高潔、流行時尚的韻致。這些浸潤在骨子里的信念、品質，在生命旅程中遭遇到困苦、挫折、遭遇，自會呈現破冰而出的勇氣，讓生命的行走一路凱歌。

2.詳寫畫面，繪立體細節。“浸潤”，是指有一個漸進的過程。而所填的詞語，是中心詞：通過事情的衍化，能改變人生原有的路徑。譬如，為了跨越生命中的灰色地帶，哪怕這個過程困難重重，也會一路堅持。只有自己經歷過，才能體會其中的艱辛，從而獲得屬于自己的人生領悟。

【佳作示例一】

浸潤在骨子里的清雅

——讀季羨林先生《清塘荷韻》

◎張紫瑤

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發老者，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有路，貧賤不移，寵辱不驚。這是浸潤在骨子里的清雅之氣，更是君子氣節的堅守！

一尺白宣，揮筆潑墨，則凝成一幅“清塘荷韻”圖。筆力遒勁，勾畫間花之君子的形象躍然紙上，黑白灰的演繹背后隱藏著一顆受過壓迫、受過追捧，卻仍保有純澈、博大的心。

相遇季老的文字，緣自小學課本里的《夾竹桃》，如今在《清塘荷韻》中再讀，不禁備感親切。季老喜歡夾竹桃，是因為與它有故事，由院子里的迎春花、夜來香、玉簪花到一墻之隔的夾竹桃，前者趨于時令，而后者則勝于韌性。季老似乎是個極會發現美的人，他并不傾向于蕓蕓眾生所推崇的美，他所捕捉的是浸潤在骨子里的美。家中的夾竹桃陪伴著他長大，“最初我的個頭兒矮，必須仰頭才能看見花朵。后來，我逐漸長高了，夾竹桃在我眼中也就逐漸矮了起來。等到我眼睛平視就可以看到花的時候，我離開了家。”

也許正是帶著這份韌性，先生才得以頑強挺過十年浩劫，《羅摩衍那》也才能得以千古流芳，陽光才得以重現世人心田，朗照清明乾坤。

再次相遇便是《幽徑悲劇》，“奈何，奈何！”兩聲短嘆，是對古藤之死的惋惜，更是對美的毀滅的無奈啊！季老也極為感性，他的眼里，似乎將世間一切生命都視作珍寶，即使一株別人從未駐步留意的古藤也是如此，它曾經也有過“萬綠叢中一點紅”的意味，最后卻落得“永世不得翻身”的下場。小花小草也可以惹起季老的萬斛愁緒，然而旁人又怎會知曉。“在茫茫人海中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關懷一棵古樹的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……”省略號中所涵蓋的何止這些？

一株古藤的生死足以窺見愚氓的無知，窺見社會的真容，就像是一個原本有血有肉有靈魂的生靈，因了人們一味追求自我和利益，暴虐地扒掉了其光滑的外皮，吸光了其洶涌的鮮血，仍正竭力吞噬著它的靈魂，當它只剩下骸骨時，慘不忍睹的情景方才引得愚氓一絲憐心，一絲悲憫。可是一切都太晚了。

奈何？奈何？這是陽光不能抵達的地方，還是陽光早晚要眷顧的燕園？

近期，相遇《清塘荷韻》，忽又發現，季老竟也是極善播種美的。他將洪湖的蓮子灑入燕園的湖里，堂堂北大國文教授，竟能堅持天天去池塘察看幾次，一年、兩年的期待，盼望催出幾個圓圓的綠葉，繼而變為荷葉，荷花接踵而至。可以想象，當荷花覆滿整片池塘，幽香、芬芳彌散四周，坐在池邊，捧一卷書，細細咂摸書香花香，這般風景于幻想中的美是有過之而無不及吶！

季老在池邊納涼，在塘邊數荷，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”、“池花對影落，沙鳥帶聲飛”的吟誦由心而發。這一池荷因而被周一良先生冠名“季荷”。

季節變換。

“那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢。”

“我為我的‘季荷祝福。”

我想，正是有這份“閑看庭前花開花落”的心態，季老才會如荷一般“出淤泥而不染，濁清漣而不妖”。唯有吸足了天地陽光的盈潤之氣，才得以讓生命的荷香飄溢整個荷塘！這份浸潤在骨子里的清雅，怎不讓人擊節贊嘆！

【佳作示例二】

浸潤在骨子里的堅守

◎仲志凌

古樸的灶膛，升起裊裊炊煙，空氣里彌漫著米飯的清香。通紅的火光映照著舅婆銀白色的發，凝視著她寬厚的臉龐，我想起一個堅守的故事。

元旦返鄉，一路顛簸，舅婆站在院子門口，遠遠地望著我們。一下車，我就奔她而去。她放下手中的農具，迎著夕陽，拉著我的手，銀白色的發在夕陽中像火一般，溫暖著我的心。

舅婆故作生氣地問我：“知道你多長時間沒來了嗎？八個星期沒來了。”她的聲音兀然拔高，略帶責備又略帶憐愛地注視著我。她的手輕撫我的頭，使我能清晰感受到她手上的繭，如溝壑般，是歲月無聲的雕刻。“我做飯給你們吃。”她走進廚房，開始有條不紊地忙碌起來。

生火、燒水、煮飯，一道道程序如行云流水，舅婆的身影隱沒在滿屋的蒸汽里，就像一個仙人。靜靜地坐在廚房一角，我如一個觀眾，觀賞著世界上最美妙的表演。她嫻熟地忙碌著，仿佛高明的指揮家，在廚房里用愛揮斥方遒，烹飪自然而清新的人間煙火。“餓了沒？飯馬上就好。”她在做飯的空隙還對我笑笑，盡管她笑起來并不美。

我想起了關于她的故事，一個執著于堅守的故事。

舅婆持家60年，兒女們考慮到她年事已高，商量著要把她接到城里去住，可她拒絕了。她習慣了與土地為伴，習慣了日出而作、日落而息的生活，她放不下那些她侍弄的南瓜、花生、白菜，也放不下滿院子撒歡的小雞，堅守在這方土地上，舅婆是怡然自得的。猶記得，當我還小的時候，是她教會我怎樣辨認大麥和小麥，教我怎么喂雞，教我怎么生火做飯。我曾經疑惑過，生活在這偏遠的鄉下，不寂寞嗎？直到后來，我驚嘆于鄉村夜晚的寧靜與星辰的閃亮，驚嘆于鄉村原生態的可口飯菜，驚嘆于廣褒的鄉村綠野，我才明白，這樣的堅守有何意義。

城市化的路途上，總要有人堅信鄉村的魅力。

正如鳳翔年畫，盡管在膠印年畫的沖擊下所剩無幾，但匠人們依然堅持下來，堅守在傳統技藝的陣地里，將優秀傳統文化發揚光大。這樣的堅守，就是在萬馬齊喑的時候敢于發聲，人聲鼎沸的時候敢于沉默。堅守是堅持自己原來選擇的方向，是不忘初心，所以方得始終。