坐在馬桶上更加容易思考人生？

李旖彤

美國一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們平均每天花在衛(wèi)生間里的時間達(dá)到35分鐘，并且這個時間還在不斷增多。

人們總習(xí)慣帶著手機(jī)或書籍、雜志進(jìn)廁所，在馬桶上一呆就是十幾二十分鐘，享受難得的獨(dú)處時光。這種所謂的“馬桶情結(jié)”，在你身上發(fā)生過嗎？

中國臺灣歌手吳克群，就喜歡在馬桶上思考。他曾經(jīng)在媒體見面會上說：“我坐在桌子前面是無論如何都寫不出東西來的。最大的靈感集散地是廁所，我坐在馬桶上就超有靈感，《周星星》就是我在馬來西亞一家酒店的廁所里寫出來的。”

在一些影視劇中，也常出現(xiàn)這樣的情景。一個人呆在廁所里，窩在馬桶上悠閑地看書、看報(bào)紙、玩手機(jī)。一段時間后，外面有人拍門大叫“怎么還不出來，掉廁所里了嗎”，這個人才意猶未盡地從廁所出來。

當(dāng)人類運(yùn)用工具和通過勞動，漸漸獲得與自然抗?fàn)幍膶?shí)力后，就開始結(jié)束長期遷移、顛簸流離的生活，修筑房子安定下來。房屋讓人類的個人生活變成一種隱私，自然而然，如廁這樣一個問題，也變成一件私密的事情了。

在中國古代，對于廁所有多種說法。大略言之，就有圂、溷、清、圊、匽、偃、屏、廁等。“屏”本當(dāng)門小墻，作蔽障之用；“偃”是偃伏；“廁”義取偏側(cè)，不難發(fā)現(xiàn)它們都含有“隱蔽”的意義。故《廣雅·釋宮》王念孫《疏證》說：“匽（偃）與屏皆取隱蔽之義”，而《急就篇》“屏、廁、清、溷”，顏師古注云：“廁之言側(cè)也，亦謂僻側(cè)也。”可是，古代人如廁，并不像現(xiàn)代人這么方便。輕輕一按便干凈無異味的抽水馬桶，直到17世紀(jì)，才由英國一位名叫約翰·哈林頓的教士設(shè)計(jì)出來。抽水馬桶的發(fā)明，減少了疾病的傳播和改善了衛(wèi)生條件。

同時，人們呆在馬桶上的時間也越來越長了。美國一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們平均每天花在衛(wèi)生間里的時間達(dá)到35分鐘，并且這個時間還在不斷增多。42%的人表示喜歡在衛(wèi)生間里看報(bào)紙、書籍；22%的人愛在衛(wèi)生間打電話；還有10.5%的人會在衛(wèi)生間看電視、聽音樂等。在中國也有很多男性表示，在家最喜歡的事情就是蹲馬桶。

喜歡蹲馬桶的人，并不僅限于在家。有不少人在單位工作時，同樣喜歡上廁所。不過理由卻是五花八門：“工作辛苦了，上個廁所偷懶，就多待一會兒”、“心情煩躁的時候，去馬桶上坐會兒就舒服多了”、“腦子里很亂的時候，上廁所的時候能一下理清思路”等等。

有心理學(xué)家做過問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)男性比女性要更喜歡蹲馬桶，而這很可能因?yàn)槟行猿惺艿膲毫Ρ扰愿螅尫艍毫Φ姆绞絽s更少。除了蹲馬桶能釋放壓力外，有生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)身體彎曲、充滿張力時，精力最集中，思維最活躍，而蹲馬桶時，差不多就能讓人保持這樣的姿勢，所以不少人覺得在馬桶上能獲得更豐富的靈感。

也有人單純地喜歡在馬桶上坐著。狹小的廁所空間，人面對著四堵墻，思維能充分地發(fā)散，還不必?fù)?dān)心有人闖進(jìn)來打斷思路，令人有安全感。

心理學(xué)家伊斯特·布霍茲認(rèn)為獨(dú)處是個體建構(gòu)和重構(gòu)自我功能的一種需要，目的在于增強(qiáng)個體的感知覺及幸福感。蹲馬桶是人進(jìn)行獨(dú)處行為的一種表現(xiàn)。人們選擇“獨(dú)處”時伴有一些積極的目標(biāo)，比如獨(dú)處的時間能幫助個體自我認(rèn)知、獨(dú)立思考、激發(fā)創(chuàng)造力、提高工作效率等。所以人們蹲馬桶時會感覺思維更加活躍和清晰，不受外界干擾。