黃之彥
讀《傅雷家書》的同時,我順便也讀了林文月給兒女的三封信以及龍應臺的新版《親愛的安德烈》。第一次接觸到這些家書,感覺頗有趣。
《傅雷家書》是我讀得最久的一本書,讀整本書時并沒有令我豁然開朗的感覺。一封封遠隔重洋的家書來往緩慢,而針對一件件事,傅雷的看法也是沉著冷靜的。
傅雷對兒子文筆與思想的訓練正是他自身思想與靈魂的體現。他將自己的想法傳達給兒子,同時希望心湖激起水花。例如,他說:“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫……”傅雷對兒子教育的細致與嚴格,讓人不得不嘆服。這樣的家書,不正是傅雷自己的一面“鏡子”嗎?他在信中說:“我做爸爸的總是犯了很多重大的錯誤……有些罪過不能補贖,不能洗刷……”這樣持續的反省使傅雷不斷進步,也是為了讓兒子不重蹈他的覆轍。有這樣一位睿智、嚴格、坦誠的父親,傅聰實在幸運。有人評價“這是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。
細細想來,傅雷家書寫于“文革”時期,那時社會動蕩,思想受到禁錮。在他最后一封家書中,他仍在批判自己,他是蘸著殷紅的血淚在寫家書。相比之下,龍應臺的家書就幸運多了,因為它誕生于正常又和平的年代。在中西方文化交融下,它承擔的是滿足兩輩人交流思想、溝通理念與需求的主題。
說到底,這些家書有一個共同的主題:愛。每封家書,無不包含父母對孩子的殷切期盼與關懷。其實,天下的父母盡管性格不同,教育方法不同,而哪一位不是心疼著他們的孩子,為孩子們好呢?想想我自己的父母,也在時時刻刻教育我、關懷我。因為生活在一起,我們不用家書溝通,沒有白紙黑字這一形式,可我是否視他們的教誨如過眼云煙?是否因為他們的擔憂而引起逆反心理?如果這些思想能在書信里寫下來,或許可以使人慢慢冷靜下來理解和思考。在快節奏的現代生活中,我們往往不等自己思考清楚便任由情緒爆發,因此,我們需要冷靜。從這些家書中,我真的體會到自己的許多錯誤。
家書,自古以來都是親人之間表情達意的方式。盡管現代生活越來越不需要家書,但我們需要與家人溝通,需要品悟甚至感恩于父母的話。否則,我們會在日常生活中錯過許多人生美好。
教師點評
在讀名人家書的過程中,小作者體悟到“每封家書,無不包含父母對孩子的殷切期盼與關懷”。文章雖然始于這份“感動”,卻又不止于此。小作者還聯系生活實際,進行了一系列的思考,拋出了一個有趣的觀點:如果自己的父母也能將教誨以書信的形式寫下來,“或許可以使人慢慢冷靜下來理解和思考”。最后,小作者直擊家書的本質,即“這是親人之間表情達意的方式”。即便沒有家書這一形式,但是千萬不要忽視與父母的溝通。從感悟到思考,從書本到實際,從現象到本質,使閱讀有了意義,寫作有了價值。(葉碩)