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現(xiàn)代審美心理與民族舞蹈文化傳統(tǒng)

2017-08-29 11:49:10王成
大觀 2017年8期

王成

摘要:在現(xiàn)代社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶給我國人民日益富足擺脫貧窮的生活,人們逐漸在物質(zhì)生活之外開始追尋精神生活的滿足。而伴隨著科技的進(jìn)步,距離不再是藝術(shù)文化交流碰撞的掣肘,各類文化藝術(shù)在時(shí)代的變革中尋找自己獨(dú)特之處與在新時(shí)代的定位來適應(yīng)現(xiàn)代人們的審美心理的偏好。所以,我國的民族舞蹈文化傳統(tǒng)作為我國從古至今幾千年的傳承中保留下來的文化藝術(shù)需要與現(xiàn)代審美心理進(jìn)行思考,尋找傳承與發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的新道路。

關(guān)鍵詞:審美心理;精神生活;文化藝術(shù);民族舞蹈文化

一、現(xiàn)代社會(huì)人們的審美心理觀念

審美是人們?cè)趯?duì)外界事物由心的好感偏好,既是對(duì)過去的幾千年歷史中審美認(rèn)知的積累,也是現(xiàn)代人們個(gè)人審美的沉淀。審美心理的發(fā)展歷程使人們內(nèi)心的直觀與客觀思想的結(jié)合,是作為一種思想上的體現(xiàn),需要細(xì)致的去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)。在信息交流豐富的今天,人們可以審美的對(duì)象也逐漸多樣化,不論是平凡美、特色美、藝術(shù)美、文化美等等都需要人們用明晰溫和的審美心理來細(xì)細(xì)感受其中的韻意。這種直觀與客觀交融的心理思想感受,恰恰是現(xiàn)代人們審美中相互促進(jìn),提高審美水平的方式。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的審美觀念與藝術(shù)風(fēng)格,美雖然是客觀存在的事物,但確實(shí)人們生活中不可缺少的一部分。美源自生活,是對(duì)美好生活的期許與美好愿望,往往表達(dá)的正是人們心中所想。所以審美隨著時(shí)代變遷不斷發(fā)生改變,人們的審美心理也會(huì)隨著時(shí)代特色而賦予強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。正如歷史上唐朝時(shí)期的以“胖”為美,且當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣非常開放,藝術(shù)風(fēng)格也是如此,但在宋朝后藝術(shù)風(fēng)格就發(fā)生了很大的變化,含蓄內(nèi)斂逐漸稱為的時(shí)代藝術(shù)美的特點(diǎn)。所以在當(dāng)今社會(huì)之中,我們明晰了過往與現(xiàn)代的文化,接觸認(rèn)識(shí)了不同民族故事與舞蹈文化傳統(tǒng),使我們的審美心理也發(fā)生了很大的變化。

二、民族文化與民族舞蹈的審美價(jià)值

從古至今舞蹈都是人們表現(xiàn)自己思想與民族意識(shí)的重要方式,從國家的重要政治活動(dòng)到平時(shí)節(jié)日電力都有著傳統(tǒng)民族舞蹈的出現(xiàn)。所以舞蹈不僅是民族文化的提現(xiàn),也是伴隨著人們一起長久成長豐富文化生活,提升精神素養(yǎng)的重要方式。舞蹈和音樂一樣,給予人們溫暖和呵護(hù),豐富精神世界,激勵(lì)人們擺脫挫敗與頹廢。就像是黑暗中的一束光,亦或是沙漠中的胡楊,代表著一種精神、一種不變的信仰、一種長久的堅(jiān)持,讓人們的生活絢麗多姿。民族舞蹈就像是從歷史傳承幾千年中的一條河流,傳遞著祖先們的精神、文化與品質(zhì),體現(xiàn)了一種社會(huì)生活,其中蘊(yùn)育的文化精神,即使使在現(xiàn)代社會(huì)亦是生生不息。所以許多民族舞蹈文化在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的審美風(fēng)格后通過融入現(xiàn)代元素后,迅速創(chuàng)作出現(xiàn)代風(fēng)格的民族舞蹈文化,立刻就被人們所鐘愛。

不同的藝術(shù)有不同方式來表達(dá)美的意義,但表達(dá)的本質(zhì)都是一樣的。在現(xiàn)代社會(huì)中舞蹈是人們通過人體形態(tài)的動(dòng)作來體現(xiàn)生命的意義,不同民族通過舞蹈跨越了不同時(shí)代環(huán)境、民族區(qū)別、文化差距形成的民族舞蹈文化所具有的民族文化品質(zhì),恰恰可以是我國現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展中,物質(zhì)生活高度集中導(dǎo)致的精神生活匱乏情況可以得到滿足。現(xiàn)代社會(huì)中現(xiàn)代舞可以說是作為現(xiàn)今社會(huì)環(huán)境里人們審美觀的表現(xiàn),但現(xiàn)在舞中亦是吸收了民族舞蹈文化的精華,從而賦予了民族文化氣息更為人們所接受。就此也可以看出藝術(shù)源于生活,源于民族傳承的文化內(nèi)涵,現(xiàn)代舞蹈吸收了民族舞蹈中的凈化與文化特性得到了質(zhì)的改變,而傳統(tǒng)民族舞蹈亦可以與現(xiàn)代文化環(huán)境與人們審美心理進(jìn)行交融,創(chuàng)作出時(shí)代感強(qiáng)烈的現(xiàn)代民族舞蹈文化,展現(xiàn)現(xiàn)代民族文化的思想與文化精神。

三、民族舞蹈文化傳統(tǒng)的現(xiàn)狀與改變

現(xiàn)在的傳統(tǒng)民族文化舞蹈與現(xiàn)代人的思想意識(shí)還存在許多不適應(yīng)的地方,現(xiàn)代審美心理在信息化時(shí)代在接受到不同地域民族文化代表的舞蹈藝術(shù)后具有了多樣化的特點(diǎn),在這點(diǎn)上其他地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)已經(jīng)快速與時(shí)代變革相結(jié)合,滿足人們的審美需要引領(lǐng)人們的審美標(biāo)準(zhǔn),在這一點(diǎn)上,我國的傳統(tǒng)民族舞蹈文化無疑是滯后且保守的。我國在過去20年為了努力使國家更為富強(qiáng)過度重視物質(zhì)上幫助人們過上富足的生活,并使很多家庭擺脫貧困走向小康,這一點(diǎn)無疑是偉大的。但不可避免的有得就有失,過度追求物質(zhì)生活的滿足,導(dǎo)致人們的精神生活日益匱乏,失去了幾千年來民族傳承的精神面貌與精神素養(yǎng)。

在如今西方文化在我國的交流中逐漸頻繁起來,人們的審美心理也不斷擴(kuò)大提升,對(duì)藝術(shù)文化的重視也不斷提高,作為一個(gè)上下五千年傳承的文化大國,我國的民族舞蹈文化象征著本土文化,是人們審美心理返璞歸真直視本心的藝術(shù)文化。民族舞蹈文化傳統(tǒng)所具有的親和自然和文化內(nèi)涵正是現(xiàn)代人內(nèi)心精神世界所缺少的重要品質(zhì)素養(yǎng),也是我國傳播民族文化的途徑,讓世界人們更好的認(rèn)識(shí)到我國民族的優(yōu)秀品質(zhì)。所以民族舞蹈文化傳統(tǒng)需要依據(jù)現(xiàn)代人的喜好與生活環(huán)境有機(jī)結(jié)合賦予情感元素,讓人們逐漸接受喜愛。“千里之行,始于足下。”民族舞蹈文化傳統(tǒng)在近年來已經(jīng)逐漸為政府與各地人民所重視和珍惜,開始大力發(fā)揚(yáng)推廣普及,民族舞蹈文化傳統(tǒng)作為中華民族重要的藝術(shù)瑰寶,也要適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與現(xiàn)代人們審美心理的變化,保留自身文化內(nèi)涵精神的同時(shí)進(jìn)行改變,使現(xiàn)代人的審美心理得到提升,讓現(xiàn)代人們通過民族舞蹈文化傳統(tǒng)學(xué)習(xí)感受民族幾千年傳承的優(yōu)秀品質(zhì)。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活的今天,人們精神高度緊張,正需要收到民族舞蹈文化藝術(shù)的熏陶,體會(huì)民族歷史傳承的自信、淳樸與真實(shí),進(jìn)一步提升傳統(tǒng)民族舞蹈文化的審美價(jià)值與現(xiàn)代人們的審美心理。用真摯開朗的濃郁精神打開人們的心扉,升華現(xiàn)代人的審美思想,才會(huì)保持長久的藝術(shù)生命力與傳承道路。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]陳美云.民族舞蹈的審美價(jià)值與現(xiàn)代審美心理分析[J].文藝生活,2015,(10).

[3]陳琳.現(xiàn)代審美心理與民族舞蹈文化傳統(tǒng)探究[J].藝術(shù)時(shí)尚旬刊,2014endprint

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