與石相親

近日在洛城一項別開生面奇石展上，看到二百多件來自中國不同地域的石種，大多是可置于桌案上靜觀細賞的小型奇石。雖一概稱之為石，但形態風貌各異，其上花紋也是變化多端，每件奇石都呈現出不同的氣象，江山萬種風情仿佛盡在其中。展品在綠松盆栽掩映下，更覺玲瓏典雅，我心想這些奇石雖然無聲，卻又以其色澤、形象、材質道出了千言萬語；雖然無心，卻因有情人的收藏愛惜。而充滿高妙的逸趣。

我對主辦人提到曾去過福建鼓浪嶼海邊的石雕公園，對那精細的雕工印象至深。他卻大不以為然，認為人工雕鑿的頂多是藝品，談不上是舉世無雙的絕品。此次奇石展的珍貴之處就在于展品全屬天然，每一痕脈絡、每一道線紋都是渾然天成的。我理解這是另一層次的欣賞境界——賞石愛石者往往尋找獨一無二、經由大自然研磨與長時間陶冶，日削月刻而煉成的石頭，當然那也才不負“奇石”之名。

說起賞石愛石，童年的我應當可說已入門了。小時住在海島臺灣鄉間，對于村野生長、家境素樸的孩子們，溪邊撿石頭是一段充滿童趣的溫馨記憶。放學后一群村童常愛互相吆喝著到溪邊戲水抓魚，當友伴們跳入水中，較為膽小的我往往留在小溪畔揀鵝卵石，我常依照石頭的大小或形狀，將之分成一家老小，編起情節簡單的故事。看那漫山遍野的石頭任我擷取，童稚的心中簡直覺得擁有了全世界。那時盡管物質生活不寬裕，我們卻不覺欠缺，沒有負擔、無所滯礙的胸臆間，感受到的是世界地闊天寬，時間用之不盡，友伴一呼即來的快樂。

但年事漸長，友伴各自上了不同的學校，有的搬家遠走，我開始意識到世事多變，思想中遂逐漸揉進生命的傷懷了。多年后，憶念那份與石相親的童心稚情，我曾在一篇懷舊文字中如是形容：“那些灰撲撲的石子，在它們遷徙流離的年代，自迢迢天涯來，沾了一路揮不去的風塵。累了，便只得在遠方不知名的溪水畔停歇下來……那在草澤邊凝神、未曾留意青苔已將它的旅思染綠的就像憂患中年….只有水流中光致的鵝卵石，是未經世事、未受摧擊的童子，一徑頑皮地想把水中的天光云影拍碎……后來這溪流因土地大量開發而消失，這些石粒巖塊又將歷經多少俗世塵劫，它們，會寫下另一出流傳千古的“石頭記”嗎？………

來到新大陸，曾在洛城市郊半山住過十年之久，近萬呎院落植了各色花草，仍心儀枕流漱石的東方情境，便在院中置放數塊大石。果然，花朵的輕浮喧鬧似乎被過濾了，一切都因石塊坐鎮而穩靜下來，石塊平滑的一面可當座椅，有時到后院走一遭，穿花而過，滿眼繽紛，石的素凈仿佛更具一番清涼意。

當夕陽最后一抹燦爛逐漸沒入遠處山頭，帶來幾分長日將盡的失落感，在石塊上坐下，遙望山問百家千戶的燈光一枚枚亮起，驀然覺得黑夜帶來的是另一種美感與希望——今天無論如何都已過去，明天的朝暉將引領我們重新出發。與石相親，似乎帶我進入某種哲思的禪境。

其后有機緣在不同的地方觀賞不同的奇石怪巖，例如在南京選購七彩雨花石，在昆明欣賞翠綠樹化石，在北加州海邊近看巨大摩洛石，在歐陸游輪上遠望女妖迷惑水手的傳奇萊茵石，………這些已成世界級景觀的大小巖石，擴大了旅者的視野，豐富了賞石人的內涵；也激發了我這書寫者的靈感，將臨石的觀照與領悟，蔚然化作筆下的文字風景。

近年來更像許多喜愛玉石的中國仕女，我開始學著欣賞進而收羅一種精致的石類——玉。自古以來就備受華夏民族禮贊的玉，“說文解字”是這樣注釋的：“石之美者，玉也。”表象柔潤冰潔的玉，其質地的堅硬卻僅次于鉆石，它靈秀貞靜的氣韻引人戀慕、啟人深思，而那美石也從未讓愛玉者失望——當一圈凝青涵翠的鐲套在腕上，頓時覺得通體清涼；著一身黑絲絨晚裝，頸下垂著一枚碧玉綴，簡直覺得自己步履盈盈，顧盼生姿了。

只是，親近美玉雖然予人撫觸和鑒賞的清趣，旅游觀石雖然使人擁有驚艷和喜悅的時刻，但都需要等待合適的機緣，否則在追求尋索的過程中難免失望敗興，甚至發生玉碎的傷悲情事……

緣此，童年溪邊的粗礪頑石，或是山居院落的平凡石塊，正因為是毫無私欲、亦無任何目的的人生偶遇，屬于它們的記憶便像詩篇中頌贊的盤石，永遠堅定不移地根植在心中最澄凈最有情的一個角落。

蓬丹

從事寫作30余年，至今已創作出版12本著作。多篇文章被選入各類文集，被譽為現代美文女作家。她早年畢業于國立臺灣師范大學社教系，1970年代赴加拿大留學，80年代移民美國，文學創作曾獲海外華文著述首獎、世界海外華文散文獎等多個文學獎項。她首創北美洛衫磯華文作家協會，并是華文女作家協會永久會員，北美文藝社榮譽作家。