格局與被消費的主體性

·發射場：魯迅文學院散文?？?/p>

格局與被消費的主體性

主持人/王冰

中國作家協會魯迅文學院培訓部主任，評論家，中國作家協會會員。

有時候我想，為什么散文寫作呈現出現在的這個樣子，它更好的樣子應該是一種什么樣的形態。但這一個話題又似乎是一個悖論，一旦出現所謂的“應該”，時間一長，散文寫作就會又必然導致第一個問題的思考與提出。

假設姑且不論上面的矛盾之處，我們來觀察當下的散文寫作，就會很容易得出一個在寫作中尤其可怕的結論，就是散文寫到現在，也在經歷同樣被過度消費的寫作困境，散文作家也在經歷主體性被泯滅的寫作迷局，而且這樣的一種寫作歷史，會慢慢在文學的時間中成為一種飲鴆止渴似的文學經驗。

同樣，不可否認的寫作歷史是，文學被市場化之后，本來作為一名主體性尤其強調的作家，在這一過程中，相應地成為一件商品，最終的結果是，文學包括散文，既然作為一種消費品而不是精神力量，存在在人們的生活中，這在它的發展中必然會逐漸構成其自身的消費性格，以迎合讀者的需求，如篇幅短小，文義淺薄，包括淡淡的哀愁等等，都是其中的屬性之一。這就使得本來就模糊不清的散文變得更加世俗不堪，不只是被文學圈和泛文化圈認為是低于小說的一種創作，就其內在的秉性而言，它就會漸漸失去作為作者的“主體性”闡釋和啟蒙思想重新塑造的寫作理想，失去一名知識分子關于人自身理想化和烏托邦的反思，以及缺少一種對中國文化走向世界的主體精神的想象與實踐。于是，當主體性讓位于既成的散文寫作規范時，散文便只能按照一個方向去行進了，所以更多的散文最終都長成了一個模樣，原因都在這里。

因此，散文的真正瓶頸與危機并不只是出于寫作技巧方面的問題，或是書寫主題、題材的不夠多元化，也不是來自文類的規范對作者或敘述者本身的一種壓制，而是在于真正的主體性的喪失。而且，后現代時期的懷疑一切，消解權威的偏執傾向，更使人們的自我意識和自我身份變得相當可疑，使得一個作者既自戀又自卑，既狂妄又懷疑，從而失去了話語的堅實性與拯救散文世界的烏托邦的構建，使得當下散文創作終于受挫，使得散文的精神旨歸終于消隱逃亡，散文的內在化格局就無從談起了。這點是需要當下的散文寫作者尤其要警惕的內容之一。