文/陳洪彥 河南省駐馬店市第一高級中學
讀曹操《龜雖壽》結尾的養生感悟
讀者樂園
文/陳洪彥 河南省駐馬店市第一高級中學
開欄的話:
自雜志創辦以來,編輯部就陸續收到不少讀者來信,其中很多是與我們分享其養生的心得與感悟,古語云“獨樂樂不如眾樂樂”,因此我們開辟“讀者樂園”一欄,選登讀者朋友們的來信。讓我們一起走近中醫,走向健康。
最近再讀曹操詩歌《龜雖壽》,對其最后幾句,“盈縮之期不但在天,養怡之福,可得永年”,又有新的感悟。
盈縮之期,首先在天。雖然說人健康與否、壽命的長短,不僅僅在天,天不是唯一的條件,但卻是一個重要因素。這里所謂的“天”就是先天基礎、遺傳基因,或者說是生命元氣。人的元氣是先天固定的,生命的盈縮,早有定數,人只有在那個基礎上有所作為。
盈縮之期,還在于養。生命應該有動有靜,動靜結合,以為運動越多越健康和最好不動才健康都是錯誤的。在動與靜的關系上,應當以靜養為主,以運動為輔,其比例可參照黃金分割,動三靜七,即七分靜養三分運動,這樣才更符合養生之道。再說具體點,應該動外靜內,動體動腦不動心,即讓身體適當運動,讓大腦經常運轉,而讓自己心神保持寧靜和諧。
盈縮之期,還在于怡。怡就是自得,快樂,精神愉悅。我國最古老的醫學經典《黃帝內經》就曾指出人要“美其食,任其服樂其俗,高下不相慕”,保持良好的精神狀態,才能“年度百歲而動作不衰”。現代科學也同樣證明,一個人保持精神愉悅會大大提升免疫力。相反,人在生氣煩躁憂郁時,往往氣血不暢,經絡阻塞,免疫力就會大大下降,各種身心疾病都極易發生。
面對死生,我們應把自己的內心盡量調整到安寧而愉悅的狀態,讓自己的身體盡量與天地節律保持一致,盡量減少生命的虛耗,我認為這就是《龜雖壽》結尾所講的養生之道了。

曹操詩歌《龜雖壽》