袁紹為何不挾天子以令諸侯

◎江河散人

袁紹為何不挾天子以令諸侯

◎江河散人

公元195年，袁紹帳下謀士建議他“迎大駕于長安，復宗廟于洛邑，號令天下，誅討未服”。此時的袁紹相比曹操，無論是名望還是實力，都是迎接漢獻帝的最佳人選，但袁紹最終沒有聽從。

《三國志》中說，因為漢獻帝是董卓所立，不是正統，不合袁紹的本意，所以他不愿意去迎接漢獻帝。其實是他不相信挾天子可以號令諸侯。

最早使用挾天子之策的人是董卓。公元189年，董卓進京后，宦官、外戚兩大勢力已倒臺，他憑借武力控制了朝廷。之后，董卓另立漢獻帝，為當初受黨錮之爭迫害的人恢復名譽，拉攏士族清流。

董卓的種種手段，正是打算挾天子以令諸侯。然而各路豪強并不買賬，所以才有了袁紹、曹操等盟軍討伐。后來董卓被殺，其部下打算投降，但王允不許。他們率軍進軍長安，打敗了呂布，再次挾持了漢獻帝。不過不久便陷入內斗，這次挾天子也沒有為他們帶來太多好處。

如果說董卓是因為自己作死，挾天子政策并沒有很好地實施，那曹操呢？

建安元年（196年），曹操從洛陽把漢獻帝迎到了許昌，這是他挾天子以令諸侯的開端。然而，有諸侯因之依附嗎？并沒有。

當然，要說一個沒有歸附倒也不是。建安二年，張繡就第一次投降了曹操。但建議他投降的謀士給的理由是，袁紹勢力強，曹操勢力弱，投靠袁紹不一定被重視，不如投降曹操。這跟曹操是否挾天子無關。

挾天子不僅沒有令諸侯歸順，反而使得內部動亂多多，越到后期問題越大。建安四年到五年，爆發了衣帶詔事件，董承試圖除掉曹操但未遂。

那么，曹操又為何挾天子？亂世之中，實力最重要，這點曹操自然明白。所以他下決心去奉迎天子，核心不是號令諸侯，而是想要利用漢天子殘余的權威結交世家大族。

東漢以來，士族成為新興的一股勢力，這些讀書人擁有大量的財產和人力、物力資源。想要在軍閥混戰中取勝，依靠世家大族的支持非常重要。然而曹操出身不好，很多士族根本瞧不上他。

在軍閥爭霸中，曹操一方面唯才是舉，大量依靠寒門庶族之人，一方面也盡量拉攏世家大族之人，如荀彧等，但他跟世家大族的關系處理得并不好，士族對他的支持有限。所以當得知漢獻帝出逃長安，出身世家的荀彧就力主他去奉迎天子時，雖然內部分歧很大，但曹操最終還是聽從了荀彧的建議。

對于袁紹而言，依靠袁家本身的影響力，已經有大量的士族來投靠，奉迎天子并沒有明顯的好處。反而把天子請回來，就是給自己請一尊神回來，行事不免束手束腳。所以袁紹最終沒有迎天子，這也是當時很多軍閥的選擇。

只是沒想到后來曹操靠著挾天子及自身謀略異軍突起，并且因為占有朝廷大義，給袁紹帶來不少麻煩。而當他發現這些不利后，就已經在積極籌備把天子奪回了。

官渡之戰前很多人并不看好曹操，還暗地里打算投降袁紹。只不過后來官渡之戰中，曹操打敗了袁紹，真正坐大。但這些是軍事的勝敗，與挾天子與否關系不大了。

編 輯 / 子 玉