人是行人藝是詩藝

2017-09-05 05:59:04

油畫藝術 2017年2期

中國油畫學會主席、中國美術學院院長

“可見之詩”展覽已歷三屆。前兩屆均是普展，全國畫者自由報名參加。本屆采取邀約的方式，一人出數幅，以藝會友。展覽的盛況，令人期待。

人生在世，一生俱在行走。幼童成長叫學步，春日郊游叫踏青，世事參與叫涉足，奮力前行叫跋涉，偉大事業叫遠征。一生的行走，無論多么遙曠無垠，都只叫生涯。生命的行走如在山谷，每個人都是谷地四季的匆匆過客。谷地有風，行人若風塵之人，行蹤無定，來去無常，故而行人向往住家。對于人生過客，所謂的家便是一技一藝，將生命的行走系于此一道，如羲之之書藝，蘇軾之詩詞，中國歷代名師之繪畫，無不道技相生，貫道而物一也。

詩人畫者，最是這般生命的行人。時有倦而棄擲，時有矜以勝人，詩畫之人均戰于野。王維詩云：行到水窮處，坐看云起時。生命的踐行當要竭盡全力，但在道斷離絕之時，又當從容以對，放逸逍遙。詩畫之人在生涯的絕處開眼，覺悟到某些自然生機，風塵天心，并將之鐫入可見的記錄。詩畫之人的行走原是沒有什么可說的，他們只是以記寫作為行走本身，把生命的實錄作為生命本身來踐行。

時下流行講“深扎”，重要的方法即寫生。中國的寫生要在體驗自然之生機生氣。前人常有畫題：寫某某道上所見。這個“見”，不唯定點定時之觀，而是在行走輾轉的過程中，采集生機，陶養胸壑，張綃素以遠映，澄心懷而體象。當此過程，著眼在“生”，著意在“象”，觸目生發，會心體象，消融具體的象、局部的象，做好生機凝練的工作，不是看到的“那一個”，而是由那一個、那諸多個化生而出的一種生機、一種生意。以意命筆，即采集生氣，醞釀起一種“意”，以此帶動胸中氣趣來組織丘壑。在這里，胸壑與丘壑是一體的，意與筆是一體的，共同生發而為可見之詩的境界。

以此感言，獻給行走中的中國同道者們。