明朝為什么不和親

◎ 腦洞歷史觀

明朝為什么不和親

◎ 腦洞歷史觀

在中國古代，和親歷來是中原政權(quán)拉攏他國的重要手段。但明朝是個例外。

明朝為什么不和親？原因無外乎這幾種：第一是不能和親。這是朱元璋當政早期的事情。當時明朝打的旗號就是跟元朝對著干，雙方是你死我活的對立關(guān)系，朱元璋北伐提的口號就是“驅(qū)除胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”。既然基礎(chǔ)任務就是打北元，當然就不可能去和親了。

第二是沒必要和親。這主要是朱元璋當政后期、甚至在明英宗的土木堡之變之前的事。明朝對北元以及后來的瓦剌保持了軍事上的優(yōu)勢，北方部族也就打個劫還行，尤其是朱棣，沒事就帶著兵馬打到貝加爾湖旁邊。這樣一邊倒的優(yōu)勢自然也不需要去和親。

第三個原因在公主們身上。明朝公主的地位在歷代是最低的，她們大多被嫁給有點兒錢、但沒什么勢力的人家。這樣一來，以前那些要求和親的外藩也覺得沒什么意思了，與其要求娶個公主回來，還不如要求互市做做生意，換點兒生活必需品。

最關(guān)鍵的原因則是，明朝已經(jīng)被道德綁架了。

明朝自從朱元璋、朱棣不和親之后，后面的皇帝也不好意思開這個口，畢竟明朝的文官太恐怖了，連賠點兒錢、談個判或者遷個都，都會遭到滿朝反對，上綱上線把皇帝猛批一陣。

土木堡之變后，于謙要死守京城，這也是賭了一把—幸虧賭贏了。而當時提議南遷的徐有貞被罵得狗血噴頭，最后不得不把名字改了。到了明末，崇禎也曾想遷都。不過他連提都不敢提，找人出來談，也遭到反對聲一片：“遷都就是逃跑啊，這怎么行？朝廷的臉面往哪里放？”最終沒遷成。和談更不用說了，袁崇煥要和談，結(jié)果被懷疑是叛徒，直接被剮了。連遷都、談判都要被噴，你還敢嫁公主？這連想想都是犯罪、都是辱沒列祖列宗！

所以，不是明朝皇帝不想和親、解決一下北邊的麻煩，而是整個朝廷已經(jīng)被文官道德綁架了，在外交上根本沒可能靈活化處理。明朝文臣個個都是道德標兵，不準皇帝遷都、談判或者嫁女兒，然而等李自成和清兵一到，他們倒是一個接一個投降了。

編 輯/安 楠

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不和親的思想在明朝根深蒂固。土木堡之變的導火索就是因為明朝不愿意嫁公主給人家，人家就來搗亂了。這之后，明朝比較吃虧，長時間疲于應付。那為什么到這個時候，明朝還不和親呢？

這就是問題的關(guān)鍵：當時人們的思想里有一種“和親辱國”的意識，認為嫁公主給外藩是國家的恥辱。

這個意識在之前其實是不深的。先秦時期，不要說公主和親，就連太后都可以和親。秦宣太后就跟義渠王走到了一起，連孩子都有了，但秦國上下情緒相當穩(wěn)定。這說明華夷通婚根本不是什么大事。到了唐朝更是如此，李世民家本身就有胡人血統(tǒng)，嫁個女兒給胡人有什么關(guān)系呢？

從什么時候開始中原人覺得女兒不能嫁給胡人呢？宋朝。宋朝理學的發(fā)展將婚姻的重要性提高到前所未有的高度，這些人認為跟胡人通婚是有辱國體的事情，朱熹就是其中的代表。人們對性的觀念也越來越束縛，明朝基本上繼承了宋朝的思想，甚至出現(xiàn)了被陌生男人牽一下手的女子自斷手臂的事。所以，宋朝就開始不和親了，寧愿年年花錢買和平，也就是所謂的歲貢，到明朝時進一步發(fā)展成了道德綁架。