教主若帝王，信眾苦斷腸

◎大衛的豎琴

教主若帝王，信眾苦斷腸

◎大衛的豎琴

1978年11月18日，在南美洲圭亞那的瓊斯鎮，914名信仰人民圣殿教的美國移民集體服毒自殺。一名信眾的錄音機記錄了這場慘劇的全過程：教主吉姆·瓊斯在高音喇叭里對資本主義的譴責,分發摻有劇毒的果汁的聲音,母親為孩子求情的聲音,信眾們的呼號,隨著毒發而漸漸轉弱的贊美歌；最后的死寂。

兩日后，美國軍隊前往瓊斯鎮清理現場，收殮尸體，很多士兵驚呼：“只有納粹的集中營才能和這里相提并論！”隨著相關細節被媒體披露，美國公眾受到極大的震動。

1953年，吉姆·瓊斯在美國創立人民圣殿教。這個教派早期因幫助貧民、資助公益機構而獲得良好聲望。瓊斯聲稱自己是神的化身，幾千年前轉世為釋迦牟尼，創建了佛教；后來又轉世為耶穌基督，創建了基督教；之后短期化身轉世為巴孛，建立巴哈伊信仰。然而一些教徒離開人民圣殿教后，很多教內丑聞被曝光。瓊斯被指控竊取信徒財產，假裝神跡治愈信眾，禁止不信者離開教派。但瓊斯怒斥這些指控都是叛徒的污蔑。

為了及早擺脫美國政府、輿論、叛教教徒的糾纏，瓊斯多次與蘇聯、古巴和朝鮮人商討移民事宜。1977年，瓊斯帶領一千名核心信眾移民到圭亞那，他對信眾許諾了一個沒有邪惡的人間天堂。大部分忠誠的信眾跟隨瓊斯來到圭亞那，在那里組建了瓊斯鎮。

信徒們在瓊斯鎮過著與世隔絕的集體生活，被迫參加集體勞動，沒有私人財產，受到瓊斯武裝衛隊的嚴密監控。信徒被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從；信徒每天都要按照瓊斯的教導進行自我反省和互相批判；就連未經瓊斯批準的男歡女愛，也會受到嚴厲懲罰；如果被發現有叛教傾向，會被處以酷刑甚至處死。瓊斯自己則過著帝王般的生活：他無償占有信徒們的勞動成果，住在設施齊備的豪華房間里；可以隨意奸污任何女信徒。

由于美國政府收到對瓊斯“侵犯人權”“控制公民意志”的指控，1978年11月17日，美國眾議員里奧·瑞安等人乘飛機來到瓊斯鎮，調查人民圣殿教。第二天，部分信眾要求跟隨瑞安回國。失望的瓊斯派出武裝衛隊，在機場打死包括瑞安在內的五人，并有多人受傷。

當天夜里，瓊斯命令信眾喝下摻有氰化物的果汁。此前，他們已經進行過多次集體自殺預演。少數不服從的人被勒死、槍殺或強制注射毒藥。這次集體自殺的人中，包括276名兒童。

唏噓之余，人們也迷惑不解：瓊斯的蠱惑真的如此具有煽動性嗎？這些信眾為何對他如此言聽計從？直到今天，人們仍然習慣于把此類事件的原因歸結為個體的愚蠢—如果不是腦子愚笨，怎么會相信那些荒謬的蠱惑？

然而這種簡單粗暴的解釋并不能讓社會學家、心理學家們滿意。古斯塔夫·勒龐在其名作《烏合之眾》中認為：一旦身處群體之中，一個飽學之士會變得鸚鵡學舌，一個謙謙君子會變得粗野不堪、肆無忌憚，一個愚蠢的觀念或者領袖可以受到頂禮膜拜！

吉姆·瓊斯的把戲并不新鮮，但如果人類沒有足夠的理智對瘋子和野心家的煽惑保持警惕，并保留足夠的理智遠離那些“烏合之眾”，人類歷史上的悲劇必定會再度上演。

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