扶貧不能吃“大鍋飯”

□ 張楓逸

山西省婁煩縣某村用下?lián)艿?0萬(wàn)元買(mǎi)了60頭驢，全村483口人每8人分一頭驢合伙喂養(yǎng)。結(jié)果驢越養(yǎng)越瘦，還沒(méi)養(yǎng)大就全賣(mài)了，直接分錢(qián)。養(yǎng)殖脫貧本是好事，但正如3個(gè)和尚沒(méi)水吃的寓言，8個(gè)人養(yǎng)一頭驢最終也養(yǎng)不下去了，這種“大鍋飯”式扶貧，看似很公平，一個(gè)都沒(méi)少，實(shí)則誰(shuí)也吃不飽，扶不了貧還浪費(fèi)了資金。

這生動(dòng)地映射出當(dāng)下基層的扶貧困局，一些地方仍停留在粗放扶貧的層面，扶貧資金“天女散花”，人情扶貧現(xiàn)象嚴(yán)重。農(nóng)村是典型的“熟人社會(huì)”，宗族關(guān)系、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，村干部擔(dān)心產(chǎn)生矛盾，于是搞平均主義，顯然背離了精準(zhǔn)扶貧的精神，低質(zhì)，低效。

其實(shí)，群眾的眼睛是雪亮的，只要扶貧對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)，就能夠贏得群眾的理解和支持，避免不必要的矛盾糾紛。扶貧工作中，“大鍋飯”要變?yōu)椤白灾汀保M(jìn)一步吃透“精準(zhǔn)”二字。?