是莎士比亞 = 《奇葩說》 ， 還是娛樂至死？

吳愛河

馬東以一種被許知遠反襯的方式火了。當然從2014年主持《奇葩說》開始，馬東就火了——他輻射的疆域從中央電視臺看不見摸不著的正經(jīng)觀眾變成了網(wǎng)絡上會吐槽的年輕人。割掉眼袋、穿紅戴綠，坐在辯論場中的馬東宛若新生。

這幾年從央視離職的主持人著實不少，當體制不再是金飯碗，這群經(jīng)驗豐富的老電視人紛紛開始了換軌人生。但相比于正在各大衛(wèi)視和網(wǎng)站“流竄”主持的李詠、試圖從新聞主播轉型為娛樂擔當?shù)那駟⒚鳎R東的結果顯得尤為顯赫：在網(wǎng)絡綜藝仍為藍海的時刻，他就開發(fā)了一檔集結思辨性和娛樂性的《奇葩說》。節(jié)目不僅貢獻了馬薇薇、黃執(zhí)中、胡建彪等說話界高手，也讓一些辯題發(fā)酵成了全民討論的議題：結婚要不要門當戶對、選擇大城市還是小城市、為了成功用不用潛規(guī)則……《奇葩說》的成功并不在于探討的話題有多么新穎，而在于他們直擊了痛點——這個痛點可不是真的探討結婚要不要門當戶對，而是中國當下的價值觀是撕裂的、是靠站隊來鞏固勝利的。因此當馬東將這種撕裂以綜藝的形式包裝出來時，他就已經(jīng)獲得了一半的成功。

而另一半是什么呢？是節(jié)目中雙方辯手以及主持人馬東透露出的那種文明、狡黠、見縫插針又窮追不舍的懟。相比于知識分子們正襟危坐地探討“婚姻是什么”，節(jié)目中的俏皮話自然會是這個世界更被擁戴的機敏。大部分觀眾被金句撓了癢癢，只會樂呵呵地鼓掌“他好聰明，說出了我的心里話”，而不會再去想隱藏在這句話背后的會不會是一個有問題的邏輯。因為人們往往只需要結論來論證自己認知的合理性，而不需要真正的反思精神。否則當馬東自述底色悲涼、許知遠追問馬東“為什么底色是悲涼”、馬東答“有什么讓你可以覆蓋悲涼這個底色”時，人們就應該有所覺悟：馬東玩的就是金蟬脫殼的語言游戲。不能說他不真誠，也不能說他很真誠，只能說他知道如何讓價值觀激起水花并在關鍵詞的催化作用下產(chǎn)生節(jié)目張力。作為相聲大師馬季的兒子，馬東深諳說話之道，雖然接受采訪時他曾否認這一點，但他也承認相聲聽多了，自然會知道語言的尺寸在哪兒。

這樣聰明的馬東在2015年9月正式成為了商人。自立門戶后，他很快就風生水起地承包了國內(nèi)時尚雜志的若干年度人物。在顏值即正義的年代，他的機智轉化為了一種能與小鮮肉抗衡的性感——有什么能比中年人自我轉型更具標桿意義呢？更何況還是在互聯(lián)網(wǎng)思維加持下的成功。

馬東理所當然地能享受勝利者的榮光，只是不知道相聲的尺寸能否幫助他厘清聰明和精明的區(qū)別，也不知道95%不假思索的崇拜，是否真的可以使他從內(nèi)心確認“英國人看莎士比亞劇的娛樂跟現(xiàn)在人看《奇葩說》的娛樂沒有區(qū)別”。95%可是個大基數(shù)，易于被取悅，也易于被煽動。這次在輿論關口上取得大勝，馬東最應慶幸的其實是他遇到的是一個顏值不是太正義的許知遠，而不是顏值絕對正義的吳彥祖，否則按照現(xiàn)在的趨勢，你懟一下吳彥祖試試？

這就是現(xiàn)代娛樂精神培育的因果。