學藝有傳承，開宗要創新

◎荷衣蕙帶

學藝有傳承，開宗要創新

◎荷衣蕙帶

崇禎五年（1632年），第一枝桃花開滿枝丫的時候，虞山（今屬江蘇常熟）王家的長子王翚（huī）降生了。他響亮的哭聲仿佛叫醒了整個春天。

十里青山半入城的虞山是個山明水凈的靈秀之地，居于此地的王家是一個世代修儒的丹青世家。自幼就受到家庭熏陶的王翚對于繪畫有著異于常人的喜愛。從記事起，他最喜歡做的事就是看著父親或祖父畫畫，那安靜乖巧的樣子就像一個小大人。

六歲時，王翚看到河岸搖曳的蘆荻，覺得美得不能用言語去形容，便拿著父親的畫筆將眼中的蘆荻畫到壁上。父親看到他的畫時欣喜無比，決心要好好培養他。

于是，王翚自七歲時便開始了正式學畫。他先從臨摹入手，家中收藏的名人字畫和歷代先祖的優秀作品，他都一一進行摹習。或許是家中累世積攢的靈性都賦予了他的緣故，王翚學畫的悟性極高，凡是經他臨摹的畫作，別人很難分辨出真偽。也因此，王翚小小年紀在當地就畫名顯著，大家都知道本地的丹青世家出了一個天才小畫家。

墨痕暈染的歲月過得安詳平靜，不知不覺中，王翚已經長到了16歲。父親和祖父已將各自畢生的繪畫技法傾囊盡授，為了能讓他有更好的發展，家人又讓他拜在本地一位知名的畫家門下。這期間，王翚不僅學習了更多的繪畫技法，也開始和一些文人墨客交際往來。他的畫古樸清雋，很受雅士的喜愛。

清秋蟹肥的時節，著名畫家王鑒來虞山會友，無意中得到王翚畫的一把扇子，一見之下，愛不釋手。中秋圓月的夜晚，友人設宴款待王鑒，特意請來許多當地的名流作陪。席間，王鑒又拿出王翚所畫的扇子玩賞，久久注視后說：“三百年所僅見，不久當享大名。”眾人聞弦歌而知雅意，聽到這話，連忙派人去請王翚前來。就在這次見面時，王翚拜了王鑒為師。

有些人雖然之前并未謀面，一見之下卻如故人歸來。王鑒與王翚便是如此。王鑒將自己老師董其昌的長卷拿出來給王翚觀看學習，還一一指點講解精妙之處。有名師提點，王翚猶如醍醐灌頂一般，頓時領悟了一些之前未曾留意的細節。短短的幾日相處，他們師生就已結下了深厚的情誼。

同年十月，王鑒寫信邀王翚來太倉，并把王翚推薦給了畫壇領袖王時敏。有了這樣兩位名滿天下的老師指導，王翚對于繪畫創作更加認真勤勉。

順治十年（1653年），王翚21歲，他的畫作已頗有大家風范。當時王鑒出門遠游，就由王時敏帶著王翚開始飽覽大江南北的景色，并走訪知名的書畫家、收藏家和鑒賞家。在這期間，王翚結識了惲南田父子等人。

春日的武進（今屬江蘇常州），雜花馨樹競爭相綻放，王翚就在這時前來和好友相聚了。明窗凈幾的書齋里有茶香輕裊，陽光將一枝花影映于軒窗，此情此景無不讓兩個丹青高手有了創作的沖動。于是，好客的主人準備好筆墨紙硯，惲南田畫了樹石，王翚畫了竹坡。他們畫下了第一次合作的作品，也開始了他們長達一生的友情。

青年時的王翚最擅長仿古，他臨摹宋元的作品可以亂真，即便是老于鑒定的高手也看不出。但是他的作品并不是一味摹古，受王鑒的影響，他也很注重寫生。在與好友惲南田交往中，他最贊賞的也是惲南田有自己的風格的作品。和惲南田的友誼中，他也受益匪淺。

他繪畫自娛，也送人。他以布衣結交名士與公卿，又為人謙和，對求畫者來者不拒，因此他的畫有很多都是為了贈友人而作。他和惲南田一起在好客的主人家里飲酒作畫，吟詩唱和，便為主人畫過扇面、畫冊，他第一次臨摹黃公望的《富春山居圖》也是在這里。

王時敏對于自己的這個弟子特別欣賞，不僅欣賞他的才華，也欣賞他的為人。王翚不僅對老師敬重恭孝，和王時敏的幾個兒子以及孫子也相處得極好，如同家人一般。王翚為好友求老師王時敏的畫作，老師王鑒也在，并為這幅山水畫做了題跋，將王翚稱為小阮。小阮就是小侄的意思，在兩位老師的眼中，王翚是情同子侄的。

康熙十一年（1672年），已經40歲的王翚正處在繪畫的巔峰狀態。清秋八月時節，他應友人之約來到武進，一起被邀請的還有惲南田等人。清幽雅致的園林近園里，他們聚首一月有余，每逢雅集酒酣時，必會題景吟詩，題名留墨。王翚繪《近園圖》，友人作《近園記》，惲南田題石，另一位友人題跋，至今猶有殘碑留在園中。王翚還創作了多幅精品畫作贈予幾位好友，后人稱這一場書畫的盛事為“名流相遇，浹髓快心”。

聚會一直延續到十月初，興致未盡的眾人一起乘船游毗陵。他們順水而行，只見堤岸上的秋林青構紫檉，白榆烏桕，還有如熾的楓葉五色相映，絢麗多彩，參差高下的形態也一派天真渾然，美不勝收。

王翚指著眼前的山水說：“此真畫也。”友人建議，大自然鬼斧神工，你這個大畫家應與自然爭奇啊。于是王翚欣然命筆，對景寫生，畫下《毗陵秋興圖》。有美景如此，又有好友筆下與造物爭奇的山水，惲南田等人也詩興大發，各賦詩十章抒懷并記錄此事，堪稱一時盛典。

中年的王翚游歷過許多山河大川，胸中已自有丘壑。他不像老師王時敏那樣一味摹古，而是用古人的筆法寫眼中的山水。他與惲南田同游了虞山劍門，后來畫出了著名的虞山十二景的原創精品。

歲月在紙墨間穿梭著，光陰被他一寸寸化作筆尖山水，裝幀成冊。這些畫記錄著他游歷、交友、雅集的經歷，也記錄著他的歡欣與喜悅。

可惜再長久的相聚也免不了離別。康熙二十九年，王翚最好的朋友惲南田離世。王翚準備了豐厚奠儀前去吊唁，看到的卻是孤兒寡母無力籌辦喪事的凄涼場景。悲痛之下，王翚和另外一位朋友一起主持完成了惲南田的喪禮。

王翚還沒有從痛失好友的心情中平復過來，王時敏之孫也恰守喪期滿除服，要離開故里返京。戀戀不舍的王翚一直將王時敏之孫送至蘇州才忍痛作別。

次年，王翚接到王時敏之孫的邀請，請自己赴京指導兵部左侍郎繪畫。抵京后，兵部左侍郎即拜王翚為師，并將他安排在府中居住，不久又和王時敏之孫一起推薦王翚出任了《康熙南巡圖》的首席畫師。

江山萬里待描摹，鵝溪千幅需點染。這固然是一份難得的榮耀，同時也是一副沉甸甸的重擔。《康熙南巡圖》是集體創作的巨制，作為首席畫師，王翚主要的工作就是經營設計整幅畫的構圖。南巡這一路的山水，包括從北方的峻拔料峭到南方的平淡天真，他都要一一兼顧，為此，他獨創了兼蓄南北二宗的水墨山水。三年的時間里，他殫精竭慮地帶著一眾畫家，順利完成了12幅大卷的創作。

畫中京城的永定門開啟了康熙的南巡之旅，一路山川田舍、都市阡陌歷歷在目，隨著畫卷的展開，康熙仿佛又重游一次江南一般。于是，心情大悅的康熙御筆親題了“山水清暉”四個字賜予王翚，這也是后來王翚的號“清暉老人”的由來。

京中的日子雖然風光，但也有許多應酬的負累，年事漸高的王翚更向往隱居田園的生活。于是七年后，他又回到了故鄉虞山。

繞宅溪水，門對青山的耕煙草堂是王翚在虞山的住所。在這里，他種花，繪畫，授徒，會友，安度晚年。唯一令他很無奈的事情就是索畫的人太多，不勝其擾。因此，他晚年的作品畫得不如中年時細致認真，大多為應酬之作，甚至還有許多是弟子們代筆的作品。這不得不說是一個遺憾。

清代畫壇有“四王”，其中王時敏等人以致力摹古而被徐悲鴻等諸多大家貶斥，同為“四王”之一的王翚卻并非如此。從他傳世的作品中可以看出，他既摹古也創新。他的摯交惲南田就曾說過：“余見石谷（王翚）畫凡數變，每變愈奇。”可知王翚在摹古的過程中也不斷地通過寫生創新形成著自己獨特的風格。

王翚這樣講述自己的學畫歷程：“以元人筆墨，運宋人邱壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成。”任何一個集大成的畫家必定會從摹古入手，學習前人的筆墨氣韻，最終卻必須從師法自然的過程中領悟屬于自己的獨特個性，才能開宗立派。王翚也是如此，師古人，也師自然，傳承但不拘泥。世人將王翚尊為清初畫圣、奉為山水正宗，追隨者眾多，虞山畫派因他而形成，便是對王翚的最大肯定。

編 輯/葡 萄