文/段奇清
生命多是一種邂逅
文/段奇清

生命只是一種邂逅,一個人可以不特別,但盡量唯一,生命是自己的,心情也是自己的,旅途匆匆,不要被瑣碎掌控,不拿心情做無謂的陪葬品,走一程無悔活出自我。
不要總說,五百年修來同船渡,一千年修來同枕眠。俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭”。許多時候,生命只是一種邂逅。
邂逅是“久旱逢甘雨,他鄉遇故知”,是“半夜帆開遇好風,平明平望一湖通”,它當然也會是“屋漏偏逢連陰雨,行船又遇頂頭風”。邂逅雖說會讓人生充滿著變數與詭異,但更多的,它會讓生命充滿驚喜和愉悅,讓人生有著太多的美好與旖旎。
一位詩人,在泱泱奔流的淮水邊,偶爾聽到了鏗鏗鏘鏘的鐘鼓聲,便有了鞭撻統治者淫樂無度的傳世之作;一個民歌手,在洲渚的豐草間,不意遇到了關關和鳴的雎鳩,也就有了有關對河邊采摘荇菜美麗女子的、一曲永遠的深情款款的戀歌;還有牛郎,在那甕牖柴扉的屋子前,偶遇了織女,也就有了一則纏綿悱惻的愛情故事,且在金風玉露里一再演繹著永不褪色的神話。
因生命多是一種邂逅,生活便多了些璀璨繽紛的色彩,人生便有了更多的憧憬與期冀。
于是,便有雙目仰接流云、發膚輕撫山風、舌頭舐漱冷泉、耳朵迎納松濤的綺麗懷想。也就渴盼書中有著奇言妙語,畫中有著綺思佳構,由我們去讀、去賞、去驚嘆、去拍案。
是的,因生命多是一種邂逅,我們就會常存有朝一日,能夠得見“陵岑聳逸峰,遙瞻皆奇絕”的遐思和遠念;就會渴望有那么一個時刻,能夠擁有“醉捧勾吳匣中劍,斫斷千秋萬古愁”的落魄與豪邁。因生命多是一種邂逅,就不會為了自己之所愛而神魂顛倒,飽受精神折磨。就能從所愛之人的所邂逅之中,領悟到愛的奇絕與曼妙,就會明了,自己所愛之人曾邂逅過一帙書、一冊畫,于是也就會毫不猶豫地愛上這書、這畫,因為自己清楚,也就是它們,構成了所愛之人的骨血元素精氣神。就會知道,所愛之人曾邂逅一支歌、一曲舞,于是也就會喜歡上這歌、這舞,因為明白,自己從中可以領悟到所愛之人生命的旋律、以及生命的收放與騰挪。以至會從鬧市的喧囂中,感悟到所愛之人的哀愁與喜樂;會從一壇佳釀中,感悟到所愛之人的疏放與坦蕩。
就會懂得“一笛蘆花深處吹”,已經是一種最美麗的示愛;“一篙煙水載春行”,已經是一種最深切的關懷。就會知道,如果專注地在早春池畔,看一顆歪脖子柳樹上,葉苞驕傲而潛心地等待于某一時刻綻放,那葉苞就是其寄托。就知曉,如果癡癡地在春日的晴空下,看一只風箏在風中輕舞蹁躚,那風箏就是其放飛的夢想。
甚至還會明了,即便是那風最尖嘯的山口,那浪最險惡的懸崖,那落日最凄絕的沙漠,那雨最慘淡的草原,也皆能感受到所愛之人的悲愴與嘆息,奮爭與吶喊。
如此,就不會苦苦纏綿于那溫柔的肉體,而是更多地關注欣賞那閃爍出的精神火花。
說生命多是一種邂逅,就會讓我們懂得,人生所遭遇的多是庸俗的現實的東西,是平凡的不能再平凡的生活細節。那是一種有著功利的、遵循一般道理的、“散文”式的生活。而我們所要做的,就是從中升華出一種審美體驗與高尚情趣,即從日常生活的情景中獲得一種“詩意”生活的境界。因為只有讓日子有著一種“詩意”,才能從物質的重壓中解脫出來,人才有著一種高蹈輕飏的精神境界,也就擁有了一種自在而美好的人生。
說生命多是一種邂逅,是讓我們懂得,那種不汲汲于源起于各種私心雜念的物欲與肉欲的追求,那種大而化之的愛,那種為人類世界去奉獻,那種與天下的人,與所愛的人,一同去承受生命之杯——這,才是生活的本質和真諦。
總之,說生命多是一種邂逅,絕不是讓我們消極處世,絕不是要我們去做一個機會主義者。它是讓我們在有所追求積極進取時,始終不忘葆有一種曠達、淡泊、瀟灑及超脫的情懷。