千流匯海 大道至簡：劉海超

文/本刊記者 吳泳

千流匯海 大道至簡：劉海超

文/本刊記者 吳泳

核心提示

“‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，什么是道，如何是‘道法自然’？”很多人耳熟能詳甚至老生常談的經典語句，到了塔溝集團副董事長劉海超教授這里，陡然平淡里生出異樣光芒，熟視里煥發出新奇思考來。“‘道’，就是規律！‘道法自然’，就是按規律辦事。”

窮根溯源 大道至簡

劉海超是劉寶山先生的長子，1977年文革后恢復高考首屆便考上了重點大學。但是讓很多人驚異的是，這位副譯審、體育教授出身的副董事長，卻異常精通國學。

“說到靈氣，人是萬物之靈，是一個復雜的系統和整體。好多人只注意技術，而不注意原理。不能只注重立竿見影的技術，而忽視了技術是從哪里來的，怎樣產生的？”接受本刊專訪伊始，他就從 “什么是道”“術與道的關系”切入了話題。

學術和原理就是“道”，再高精尖的技術，那只是“術”。

沒有“道”，術就成了無源之水、無根之木。原理搞不懂，技術也搞不好。劉海超教授說，因此無論是學一門外語，還是研習少林功夫，你把原理搞清了，一切很快都會迎刃而解，綱舉目張。

“具體到武術（武道），它是‘道’，不是‘術’。”他認為，武術就是一種哲學，就是一個‘圈’。‘企者不立，跨者不行’，圓融才能無礙。”他舉例說，古今中外常出現這種情況：拳王甲號稱天下無敵，卻敗在名不見經傳的乙手里；乙剛剛揚名立萬，卻敗在屢戰屢敗的丙手里；丙又敗在甲手里。那么甲乙丙，到底誰是“天下第一”呢？很難分辨清楚。

武術其實跟行軍打仗一樣，有理論也有技術。劉海超隨即引用了毛澤東主席的相關精辟論述：“兩個拳師對壘，聰明的拳師往往退讓一步。”而父親劉寶山對類似精妙心法的解讀則更加樸實和生動，劉海超記憶猶新，父親常講這樣一個故事：一個農民與一武林高手遭遇了，高手掌可劈磚，銅頭鐵臂。高手張牙舞爪接連撲過來，老農民只是雙手變掌，左閃右躲，五步之內瞅準機會，一掌劈出，正中攻者頸項，“神拳無敵”的高手頓時趴窩。

“高手過招，拼的往往就是‘舊力已過，新力未至’的那一點空檔，就是那要命的一點。”劉海超沉吟著。

在他看來，中國傳統文化的精髓就是儒、釋、道，這大家都知道，但他認為，儒、釋、道不是“教”，也不是“家”，而是“學”——科學的“學”，哲學的“學”。

古代人講“三教合一”，其真意其實不是大雜燴，而是任何科學的理論體系發展到最后或窮其本源，都是“千流匯海，萬法歸一”——即哲學。

這也正是人們相當好奇和樂道的地方，身為副譯審、體育教授的劉海超，竟用文言文寫下了200余萬言、中英文對照的少林功夫巨著。

“真空妙有” 巨著煌煌

這部巨著就是《傳統少林武術套路集成（A COMPENDIUM OF SHAOLINSTYLE TRADITIONAL MARTIAL ATRS）》，共6卷，205.7萬余字。

少林寺已故住持素喜禪師對此書的評價是：“劉家父子四人用心血和汗水辦了一件大好事，大善事，功德無量！”“本書第五卷‘武略篇’論述得很全面，發揚了中華民族五千年的文明傳統，表達了少林武術的精神真髓。”

少林寺方丈釋永信大和尚則盛贊此書“武術功底扎實、作者學識淵博、語言表達精辟流暢”，“劉海超先生在整理傳統套路和技法的同時，論述了技擊理論和武德武略，他把禪學思想、人生哲理、為人處世之道和習武之人的身體狀況、喜怒哀樂揉合在一起，指明它們和技擊戰術的運用及勝負關系，非常透徹，給人耳目一新的感覺。”

釋永信法師還說，他認為塔溝武術學校劉家父子四人，特別是劉海超，以自己的行動推動少林武術的普及和發展，為國爭光，為少林爭光。“他們用心血積了大功德，必有福報。”

此書每段均是中英文對照、圖文并茂，翻譯深入淺出、“信、達、雅”兼備，讓文化背景和思維習慣均有很大差異的世界各國讀者很快就能直截透徹地了解少林功夫及其文化的真意和精髓，因此備受國外武術習練者和研究者推崇。此書英文為河南省翻譯家協會副會長、著名翻譯家黃為葳教授與劉海超教授合力譯成。

比如，“禪者，明心見性也。明心以益智，見性以歸真”這句，僅“明心見性”四個字，由于其高度凝練性和蘊含的豐富哲理思辨，通常很難準確翻譯并還原其味，而劉海超則用英語表達為“The essential cruxes of tenet of the Ch’an sect consist in the sect’s advocary of meditation and higher contemplation,whereas the basic concepts of traditional Shaolin martial arts(kung-fu)emphasizes mobilization of the“qi” through an activation of dynamics which are maneuvered by a practitioner’s volition.”直譯就是：“禪的宗旨和本質在于禪宗所提倡的冥想和較高的沉思，而傳統少林武術的基本概念（功夫）則強要調動人體的‘氣’，通過‘氣’的運轉和高階的冥想和沉思使習練者的意志和潛能激活。”

這就巧妙地運用歐美人容易理解的表述方式，直觀、準確、易懂地闡明了什么是“禪”。至于禪的更深邃的內涵和精髓，他則通過書中其他關鍵節點，予以更生動和詳實的英文闡述。

這部書共分“傳統少林派武功的理論基石”“傳統少林派拳法之單人演練套路”“傳統少林派拳法之雙人對練套路”“傳統少林派健身功法單人演練套路”等六大部分。

該書編著過程為5年，但具體從奠基到醞釀，從積累規劃再到瀝血筆耕，用劉海超的話來說，其實是耗費了他數十年乃至大半生的精力和心血，也總結集成了他們父子四人幾十年來的智慧和實踐。

劉寶山先生習武80余年，早有“將少林派武術整理成冊，使之走向世界，借此以報國恩”的愿望。這部書的纂成和廣為流布，很大程度上讓老先生欣慰。

業界對此書的評價是：實現了少林武術教育從傳統模式到現代規范化高等教育的轉變，突破一般武術學校在低層次上的相互傳承、復制與競爭，填補了境外武術教學無標準的空白。

劉海超教授學貫中西，精研“儒釋道”三學，雖然他更推崇道家之學，但他對佛學的“真空妙有”等學說也有深刻體悟和獨到心得。

“欲言有，不見其形，則非有，故謂之妙；欲言其無，物由之以生，則非無，故謂之有也。斯乃無中之有，謂之妙有也。”

空能生有，船不空不能載物，宇宙不空則不能包羅萬象。

正是因為對“真空妙有”的證悟和對“取舍行藏”的妙用，才使得劉海超和父親、兄弟編纂出這部煌煌巨著。

父不讀書 卻明萬理

熟悉塔溝的人都知道，劉寶山先生常掛在嘴邊的一句話就是：“我沒讀過書，沒有文化。”

“這話我根本不相信。”劉海超的解讀很新鮮——他父親確實因為歷史原因沒上過學，可是“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，他父親精通的是無字之書。

“我后來無論讀兵法，讀《道德經》，從馬恩列斯毛到《圓覺經》《紅樓夢》，我合上書就納悶了——這些書父親確實沒逐字讀過，可他為人處世和創業打拼的那些智慧，分明和書里是一樣樣的！”

他說，自己于是就和父親聊：您是沒受過系統教育，也沒時間大部頭啃書，可是您愛看戲、愛聽書、愛調查、喜研究，您遇到什么技術和學問都處處留心，處處用心，了然于心。

“說到這兒，我讀書的啟蒙老師，其實還是我父親。”劉海超教授目光投向遠方，悠悠回憶道，那是51年前的1966年，文革尚未波及到塔溝這樣的山區農村，劉海超時年11歲。

“有天父親從外邊回來，腋下夾著一套書，他沒說話，就隨隨便便擱在我干活的附近。”年幼的劉海超順手拿過來一瞧，見有插圖，就放下活計隨便翻了翻。誰知一翻不要緊，立即就陷進這個神奇瑰麗的世界中去了。

“當時的感覺，就是覺得世界原來還有還有那么多精彩絢麗、蕩氣回腸的過往和未來。”從此，劉海超迷上了讀書。他至今仍清晰記得，那套書叫《春秋故事》《戰國故事》《東漢故事》《西漢故事》。

隨后，父親又接連拿回來《三國故事》《說唐》《西游記》《戰斗中的恰巴耶夫》等諸多書籍，從名著簡寫本到科普讀物……劉海超從此與書籍結下了不解之緣。

“其實塔溝集團的文化根脈和支柱精神，在父親五、六十年前領工的時候，就建立了起來。”父親劉寶山從最初的農會主席到后來的村支書、鄉長，有苦活兒他干得最多，分東西他拿得最少（見前文劉寶山先生專訪詳述）。

劉海超認為，這種文化根脈和立命精髓，簡而言之包括：

一是父親早年打下了堅固的群眾基礎，先人后己，先公后私。

二是在建立群眾基礎的同時，同步鍛煉和集成了自己的管理才能和處事智慧。

一言以蔽之，父親劉寶山將“理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評”這三大黨的優良傳統活學活用到家了。

以道馭術 百年樹人

86歲的父親每天都七點就趕到辦公室，作為副董事長的劉海超教授雖然已年過花甲，也是不愿懈怠，更加勤謹。

他目前是國家武術八段，曾任登封市人民政協委員。在武術教育和學術研究上，他開創了“體能訓練法”和“百日訓練法”，完善了武術教學體系，有力地促進了教學訓練水平的提高；又自創了“武校英語規律教學法”，大大提高了英語教學效率。

在劉海超和塔溝集團領導層的共同籌備下，嵩山少林武術職業學院（下簡稱該學院）經河南省人民政府批準、國家教育部備案，于2004年掛牌成立，成為全國第一家以少林武術為特色的民辦高等院校，同時是河南省教育廳直屬的國家計劃內統招全日制普通高等院校。

多年來，劉海超融匯中西學說，時常強調的“大道至簡”“按規律辦事”等思想，在職業學院的不斷發展和飛躍中得到了完美詮釋和體現。

該學院堅定不移地走高等職業教育發展道路，提出了“以服務為宗旨，以就業為導向，堅持武術與文化特色，抓住漢語國際推廣契機，走產學合作之路，以質量求生存，以特色促發展，培養應用型、復合型、外向型高素質技能型專門人才”的辦學方針，凝練出了“面向人人、發展人人、厚德立身、精技立業、武術強化素質、文化塑造人格”的教育理念。

這就是“大道至簡”，抓住了辦學的核心問題，將龐雜的事情簡明化，簡而不陋，抓住重點，綱舉目張。

該學院把招生、培養與就業相結合，將教學、科研和服務相結合，不斷深化教育教學改革，努力提升辦學質量。

學院以武術為根、文化為魂、育人為本，一方面大力實施高等職業教育，向學生傳授現代化知識理論和高技術應用技能；同時適當穿插武術和傳統文化課程，讓學生不斷接受傳統文化的熏陶。

這就是劉海超副董事長常強調的“道法自然”“按規律辦事”。作為以武術教育為特色的塔溝集團旗下的高等學校，職業學院的定位、目標和格局既要符合民辦高校生存發展規律，更要符合社會和學生的需要及規律。這樣推進事業就會事半功倍，迎刃而解。

2006年，國家漢辦許琳主任一行到該學院視察后，正式將其確定為與北京大學等知名高校并列的首批八所國家漢語國際推廣基地之一，首批撥款1000萬元用于加強學院軟硬件建設。

2010年初，學院師生巡演團同河南大學等高校巡演團一道在河南省教育廳和漢辦的組織下，在美國多個城市和大學開展了為期半個多月的“武林漢韻”文化巡演，受到熱烈追捧。

2010年3月，學院師生又跟隨習近平總書記（時任國家副主席）赴俄羅斯參加了“漢語年”開幕式演出，在克里姆林宮大劇院引起了劇烈反響和轟動。

2011年4月，學院師生在美國紐約聯合國總部參加了“聯合國中文日”活動，為聯合國副秘書長等官員獻上了精彩的武術節目，引起巨大轟動……

這一系列漢語國際推廣和中國文化對外交流弘揚活動的接連成功，也正體現了劉海超教授反復強調的“道為術之靈，術為道之體；以道統術，以術入道”的思想和路徑。他常引經據典進一步闡述說：“有道無術，術尚可求也。有術無道，止于術。‘以道馭術，術必成。離道之術，術必衰’。”

具體到上述推廣和弘揚來說，漢語教學和文化推廣都是“術”，他們是有其原理、規律和根脈的，這就是“道”。漢語推廣的“道”從淺處說至少要追溯到甲骨文造字原理和《爾雅》《方言》《說文解字》，從深處說，和中國文化一樣，還是要從“儒釋道”三學的根源處體悟和參詳。

正是因為劉海超和職業學院同仁不斷做到了“以道馭術”“以術入道”，該學院的前述工作及其他事業開拓才不斷得以提升。

該學院目前開設有7個系（部），20余個本專科專業，涵蓋文、管、工、經、藝、醫等學科門類，形成了良好的專業體系。

學院占地面積999畝，建筑面積十八萬余平方米，教學設施先進，自然環境優美。

他們還先后與萬科集團、中興通訊股份有限公司、首旅建國飯店管理公司、嵩山少林旅游集團、河南星星裝飾公司、迪歐餐飲管理有限公司、解放軍總政治部西直門賓館等近百家企事業單位開展合作，共建校外實習基地、專業建設委員會和產學合作委員會，形成了校企合作、工學結合的長效機制，為畢業生就業提供了廣闊的舞臺。

2007年以來，該學院歷年畢業生就業率均高于河南省平均水平，學院就業指導教師還被授予“河南省大中專畢業生就業工作先進個人”榮譽稱號。

2007年，該學院被國家漢辦確定為“國家漢語國際推廣少林武術基地”，至今已12次成功接待了“漢語橋——國際學生夏令營”及歐盟中小學校長訪華之旅代表團，贏得了上級部門和外國師生的高度評價。

該學院400多名教師被國家漢辦選派赴美國、英國、尼泊爾等10幾個國家從事漢語國際推廣工作。

2010年該學院被河南省命名為“河南省文化改革發展人才培養基地”。

2011年該學院被河南省教育廳評為“河南省2010年度優秀民辦學校”。

13年來，該學院先后被授予 “河南省最具就業競爭力示范院校”“河南省民辦教育系統先進集體”“鄭州市十佳民辦職業教育學校”等諸多榮譽稱號。

目前，塔溝教育集團嵩山少林武術職業學院正全力沖刺升級為本科學院。國家體育總局對此也表示了明確支持。

所作必成 不必在我

多年來，劉海超在武術理論和學術上不斷鉆研，先后獲得“河南省教育科研特等獎”“河南省科協特別獎”“河南省教育廳學術技術帶頭人”“登封市優秀教育工作者”等榮譽稱號。

劉海超認為，如果把塔溝教育集團正在做的事業比作一把倚天長劍，那么“劍鋒”就是武術。

但光有劍鋒是不成其“神兵利器”的，劍鋒后邊骨肉相連的還要有劍脊、劍從、劍鍔（合為劍身）、劍柄。

他說，這劍身就是武醫、中醫、養生、禪修等汪洋自恣的傳統文化，這些是根。

倚天長劍是一個整體，塔溝集團不僅要打造削鐵如泥的劍鋒，更要把它和劍脊、劍從、劍鍔、劍柄全部熔為一體，冶鍛精良，如此才是全功。

“所作必成，但不必在我。”劉海超說，他們正在做的事業，是將劉氏歷代家學、少林千載絕技、中華傳統武術及其文化更好更深遠地傳承發揚下去，不僅僅是教拳，更是對傳統國粹的挖整、鉆研、弘揚和發展。這種功在當代、利在千秋的事業是“上順天意，下順人心”的，是必然成功的，“但成功不必在我”，也許是他們三兄弟中的任一人成大功，也許是劉家以外的人成了功。

“但是不會有遺憾，因為我們父子兩代四人的畢生精力都投入到這項事業中去了。”劉海超教授說。

圖/馮威鋒 本刊記者 黃明哲