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知識(shí)人一個(gè)月多少錢夠用

2017-09-21 12:38:50余世存
意林·作文素材 2017年15期
關(guān)鍵詞:生活

余世存

有一位修行者聽我說(shuō)當(dāng)今之計(jì)守靜讀寫為要時(shí),批評(píng)我說(shuō),你現(xiàn)在是要?jiǎng)拥模悴怀鰜?lái)哪有出路?

但出門交往,朋友們?nèi)湓挷浑x掙錢。

一個(gè)在好幾個(gè)單位做顧問(wèn)的法律學(xué)者說(shuō)他懶得寫文章,寫文章至少一個(gè)字要一塊錢吧,問(wèn)我一個(gè)字是多少錢的稿費(fèi)。另一個(gè)作家則說(shuō)他的書起印數(shù)是多少,問(wèn)我的書銷量如何。一個(gè)臺(tái)灣的學(xué)者逼問(wèn)我需要多少錢可以生活,我囁嚅地說(shuō)出一個(gè)數(shù)字,100萬(wàn)。

“100萬(wàn)?”他大笑起來(lái),“你開玩笑,100萬(wàn)在北京能買一個(gè)書房?哎呀,你真是單純。”

我當(dāng)時(shí)不好意思說(shuō)的是,100萬(wàn)于我都是多的。多年前,朋友就批評(píng)我有“求田問(wèn)舍”的思想。在我們這個(gè)社會(huì),不談錢是不可能的。只不過(guò),時(shí)移世異,對(duì)錢的談?wù)撘膊惶粯恿恕?/p>

十幾年前,我曾跟吳思先生談過(guò)錢。我們談的話題是一個(gè)月需要多少錢能夠用。吳思說(shuō)是1000元足夠,讀過(guò)他《血酬定律》等書的人都知道他是明于計(jì)算的,他說(shuō)的1000元應(yīng)該是實(shí)情,那時(shí)的吳思兄到哪里聚會(huì)都是騎自行車,連交通費(fèi)都省了。

無(wú)論如何,當(dāng)時(shí)我們?cè)谡務(wù)撳X時(shí),是輕松的。我們守著自己的生活。但對(duì)這個(gè)問(wèn)題存在不同的意見(jiàn),老輩知識(shí)人舒蕪先生就勸過(guò)年輕時(shí)的我要找一個(gè)穩(wěn)固的飯碗,他還論證說(shuō),有了這個(gè)飯碗,讀書就不會(huì)心慌。

大概有很多人對(duì)此是認(rèn)同的,我就知道不少詩(shī)人都掙錢去了,比如炒房子;還有一些人傍大款去了。曾有一個(gè)作家痛心地對(duì)我說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)把文人跟商人聯(lián)網(wǎng)了,他知道的文人身邊都有幾個(gè)商人。

我所理解的知識(shí)人談錢的方式,跟世俗生活中的談錢不是一回事。一個(gè)做NGO的朋友曾經(jīng)自豪地對(duì)我說(shuō),到他們團(tuán)隊(duì)的年輕人都是有理想的,不談錢的。但我想,這能持久嗎?這能給我們的社會(huì)空間以健康的力量嗎?果然,過(guò)了幾年,這個(gè)朋友再也不談年輕人的理想了。

這方面,我的老師錢理群先生更是一個(gè)例子,他是一個(gè)追求絕對(duì)純凈的知識(shí)人。后來(lái)從大學(xué)退出,從中小學(xué)退出,退回到養(yǎng)老院里,因?yàn)樗麩o(wú)法面對(duì)今天的年輕人了。今天的社會(huì)已然一統(tǒng),拜金主義、拜物教等大行其道,它是我們社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。無(wú)論什么職業(yè)、什么事業(yè)、什么年齡的人,最大的公約數(shù)在于他擁有了多少物質(zhì)財(cái)富。

在上個(gè)世紀(jì)前半期的英國(guó),人們生活的標(biāo)準(zhǔn)是“足夠”,這符合德爾菲神廟的另一則偉大的神諭,“凡事勿多”。在“足夠”的標(biāo)準(zhǔn)方面,像凱恩斯等人就不求人們的收入平等,而是強(qiáng)調(diào)要適合社會(huì)特定角色。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾認(rèn)為,一個(gè)思想家一年只需要500英鎊就“足夠”了。小說(shuō)家伍爾芙認(rèn)為,一名作家一年只需要500英鎊和一個(gè)“屬于自己的房間”就“足夠”了。這表明,不同收入水平的人都可以過(guò)上美好的生活,只要他們的基本物質(zhì)需要得到滿足即可。

如果讓我回答知識(shí)人一個(gè)月多少錢夠用,我的答案永遠(yuǎn)是,專注于自己的知識(shí)生活就足夠了。至于創(chuàng)造出來(lái)的附加值,如果過(guò)多就應(yīng)該散給周圍或社會(huì),而不是加入甚至追逐于物質(zhì)生活的升級(jí)換代。

錢在有創(chuàng)造沖動(dòng)的企業(yè)家手里是多多益善的,錢在無(wú)欲的大修行者手里是多多益善的,這些人能用好錢,能把錢的價(jià)值最大地體現(xiàn)出來(lái)。而知識(shí)分子,大都是不太會(huì)用錢的。

(摘自《廉政瞭望》2017年第1期)endprint

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