暢所欲言

記者眼

阿爾法狗之后，“小冰”來了

“我負了愛我自己的生物/我卻溫了你的眼睛/我生了時代的心/我將說出我的眼淚/無限一切的生物/也沒望見來復蘇的大地/世界悲劇的角色/那時候的人們。”你能猜出這首詩歌并非出自人類之手嗎？這篇名為《世界悲劇的角色》的詩歌乃人工智能“小冰”所“寫”，前不久，它還出版了一部詩集《陽光失了玻璃窗》。

近年來，人工智能技術日新月異，在許多領域攻城略地——人工智能可以對人的意識、思維信息過程進行模擬，它在精密計算和邏輯推理上的能力和潛力遠超人類，因此，阿爾法狗可以在圍棋比賽中打敗柯潔，將來的公路上或許會充斥著無人駕駛車。然而，詩歌并不是單純的意象的羅列堆砌，并不需要訴諸數學公式和算法等。冷冰冰的機器人在需要感情澆灌的藝術創作領域真的能披荊斬棘，攻無不克嗎？

其實，比較一下AI和人類的詩作，答案顯而易見。在大多數偉大詩人的作品中，你可以感觸到其中蘊含的或苦難迷茫憂傷或溫情歡欣鼓舞，意象中包涵著復雜的歷史社會因素。而“小冰”的詩作，或許在意象上可以唯美動人，但總體偏向混亂和無序，像一個沒有靈魂的假面美人。所以詩人歐陽江河直言，偉大的詩歌是對文明、世界觀、生命等命題的求索，但人工智能沒有對生命的感受……小冰的詩歌“不是人話，沒人味”。

因此“小冰”會寫詩，人類完全無需焦慮。在需要靈感頓悟的詩歌界，“小冰”充其量只能是一個習作者，而不是優秀的創作者。然而，人類也不能因此沾沾自喜，固步自封。“小冰”有多努力你知道嗎？為了寫詩，“小冰”將上世紀20年代以來519位詩人的詩歌看了個遍，反復閱讀超過1萬次。人工智能正在積極地汲取人類的優秀文化知識，反過來，人類是否也應該虛心學習人工智能掌握的技巧和形式呢？比如，當你好不容易寫出一篇文章后，可能會被專門研究海明威作品的人工智能痛斥：“你的句子太啰嗦，被動語態太多”。或許，這才是我們對待人工智能的正確態度。

——本刊記者胡小麗

縮讀互動

清涼殿主：又到了“出門五分鐘，流汗兩小時”的三伏天，能在這種天氣讓我出門的絕對是真愛！暢談君；是啊，公司冷氣效果拔群，已經成為暢談君每天在單位勤奮工作甚至跪求加班的原動力了，現在暢談君恨不得每天朝六晚九，只為不離開生命之源——空調的懷抱。

亞特蘭蒂斯·暢談君，老實說，你老了以后會跳廣場舞嗎？

暢談君：只是不知道我們這一代老了以后還有沒有“廣場”呢，彼時廣場舞的社交屬性也許會交給VR、AR或者其他什么來承擔，大家通過虛擬空間來跳舞；而運動屬性也許是交給什么機器，來使人又輕松又便捷地鍛煉身體？這就是生逢此世的好處了，時代變化、科技進步是我們無法目測的。

鑒清：一年又過半了，要說今年以來最熱網絡詞語，非“尬”莫屬，尬聊、尬舞、尬唱……人們常常脫口而出就是“我尷尬癌都犯了”，儼然進入了“全民尷尬時代”，暢談君，難道我們真的這么容易尷尬嗎？

暢談君：“尬”，和當初“暈”“無語”“呵呵”等一脈相承，尷尬不能言，呵呵以蔽之。“尬”，調侃中帶著自嘲，自嘲中透著玩味，玩味中又有無語，無語中還有點尷尬，尷尬中卻飽含幽默。看似—種情緒，實則含蘊深長。怪不得已經有人迫不及待要給它戴上“尬文化”的帽子了，可以說和“喪文化”并列近年網絡文化“兩朵奇葩”。無論是“尬”，還是“喪”，都透露了網絡文化已不再如傳統上被鄙薄的那樣“貧乏空虛”，現實生活展現人們的“精神”，網絡生活則容納了當代人的“情緒”，兩者同樣值得重視。

石小宇：情商低是一種什么樣的體驗？

暢談君：小編前些天加了二十年前初中同學群，進群后發現林育委員成了群里的焦點，很多同學都直接喊他“領導”，而他好像也很享受這個稱呼。我有點看不慣就說：“在單位是領導，在家里是領導，在群里都是同學。”被我這么—說，同學群突然冷場了，正當我想著如何打破尷尬局面時，發現自己已經被移出該群……

阿沐：為什么當看到好照片時，大家通常的反應是“真不錯，你用的是什么相機”；而當看到效果一般的照片時，則往往笑話拍攝者水平很低？

暢談君；大家都習慣性地將自己的成功歸因于自身，失敗歸因于環境；而將他人的成功歸因于環境，失敗歸因于其自身。

蘿卜干：上理工科的我經常抱著一些文史哲方面的書在讀，算不算在浪費時間？

暢談君：如果把看書的好習慣都算浪費時間的話，浪費就浪費吧。endprint