張坤山書法藝術輯評

張坤山 山東省淄博市人,海軍政治部文藝創作室專業書法家,國家一級美術師。自1990年以來連任第三、四、五、六、七屆中國書法家協會理事。中國書協鑒定維權委員會副主任、書法建設行業委員會副主任,解放軍美術書法院藝委會委員,海軍美術書法院副院長。文化部國家藝術課題評審專家, 享受國務院政府特殊貢獻津貼。
書法作品曾數百次參加由文化部、中國文聯和中國書協主辦的國家級權威性大展和大型國際書法展覽,20余次在全國性書法大賽中獲得金獎。多次擔任全國全軍展覽評審委員和監審委員。多次榮立二等功、三等功和獲得多種榮譽稱號。
張坤山的書法,氣息好,格局大,潤燥相間,起伏不連綿,有先熟后生的味道。古人對生、熟的關系論述甚多,其途徑之一,我想可以是碑與帖的互融共進。張坤山走的是碑帖結合的學書道路,大氣粗獷,拙樸豪放,又經帖的潤澤,魏晉書風的補充,故其書法既古且新,有了新的內涵和表現形態。
張坤山的書法屬于碑學一宗,涉獵寬泛,博涉約取,而且經過較為長期的融匯過程,逐漸形成了自己的風格面貌。20世紀80年代初期,他便在國內書壇嶄露頭角,至今還保持著強烈的創作欲望,不斷有新的作品出現,難能可貴。他的作品格調高古、渾厚雄強,樸茂生拙,體現出大氣陽剛之感,個性風格也很強烈,有視覺沖擊力,給觀者留下深刻印象。
張坤山擅長寫碑,而且五體皆擅,真、草、隸、篆行都寫得很好。當然還是以寫碑為主,是當代書壇碑學領域卓有成就的代表性書家之一。他的作品大氣開張、古樸蒼茫、生辣奇肆,有雄強之氣,有樸茂之風,有軍人氣概。作品中含容的東西多,比如秦漢、北碑、魏晉、唐宋乃至當代,還有一些民間書法的養料。能夠把這么多的素材匯集在一起進行提煉,熔為一爐,從而達到今天的高度很不容易。
張坤山的書法創作我一直比較關注。20年來,中國書法的發展呈現起伏變化,張坤山的書法也是在變化中得到發展的。他的作品形式和內涵豐富,既有碑的雄強古樸,又有帖的蘊藉典雅,呈現著活潑開張的氣息和博大雄渾的格局,個性風格鮮明,境界格調高古,筆畫線條老道,造型結體散漫自然。他的這種創作方法和視覺效果,與帖學的創作形式和審美觀念拉開了距離,這從他的一系列作品中便能得到證實。

誦赤聽廣草書四言聯 136cm×34cm×2 2016 年

行楷中國畫題跋數首 32cm×23cm 2008 年
張坤山是當今書壇一位有影響的軍旅書法家,成就顯著,贊譽廣泛。他在融會貫通、博涉約取的基礎上,重點在作品的古、樸、奇、韻上下功夫,有著強烈的古風、古意。加強對金文的探索力度,重視對書法線條的錘煉,不間斷的在《散氏盤》《毛公鼎》《石鼓文》等碑帖中經營磨礪,亦吸收借鑒近代黃賓虹、吳昌碩,故其作品格調高、境界新。
楊仁愷(遼寧省書協名譽主席,著名鑒賞家、人民藝術家)
張坤山同志在沈陽軍區多年,他的書法創作我一直在關注著,看到他不斷的探索、進步和提高,直到成為今天的這種創作定勢,我為之十分高興。坤山書法根基打的牢,傳統的東西吸收多,而且經過多年的融會貫通的實踐,故而使他的作品有了厚實的根基和創新的面目。他主張自出風格,不與人同,這點很可貴。他以寫碑為主,兼取帖學之長,作品厚重大氣,古樸雄強,感覺有分量。近年來,他將碑學的氣息,貫穿到其行書、草書、金文及隸書上去,雖然書體面貌不同,然脈絡相通,筆墨豐富,用筆大膽,順鋒、逆鋒、側鋒、中鋒、破鋒結合運用,效果很好。尤其枯筆較為充分、恰當地運用到創作中去,使他的書法高古老道,氣韻充實,這正是書法美學思想的升華。
尉天池(中國書協顧問,中國書協原副主席)
坤山道友的書法以“古樸、大氣、奇肆、生辣”為特色,從中可見“古樸”而“新穎”是他藝術主張的核心。他善于融會金文、漢隸、晉楷、北朝墓志、章草本體特征的某些內涵及藝術精神,加以自己創作性才華的發揮,成就了獨具一格并且在當代中國書壇廣受贊譽的書法藝術。從書法的繼承與發展的角度來欣賞他的作品,往往有既古且新的感受,這也可以說是他書法藝術主張的體現。 林岫(中國書協顧問,北京書協主席)張坤山書法創作的特點是古樸生辣,雄渾大氣。他以碑入草,草書古樸凝重,勁健蒼茫;以碑入楷,楷書呈現樸茂和沉靜;以碑入篆,使金文多了古風古意;以碑入隸,隸書線條更為厚實生動;以碑入行,則使行書欹側險夷,蘊藉深遠。他營造和鑄就了一種帶有碑學體系性質的碑學新貌,因此他的書法有了新的豐富內涵,在書壇有著積極的影響。

楚詞青史七言聯 136cm×23cm×2 2016 年
張傳凱(中國書協原黨組副書記,中國書協原學術委員會主任)

草書杜甫旅夜書懷 136cm×68cm 2012年
張坤山植根碑學,五體皆攻,成果顯著,給我留下很深印象。他對傳統書法吃的透、扎的深、根基牢,因而在創作中顯得從容不迫、游刃有余。他創作的五種書體都能達到相當的境界,特別是書寫的楹聯作品,風格強烈,大氣質樸,有古人氣息,古風味道。行草書融匯北碑漢隸筆法,以碑入草,以隸入草,將北碑漢隸的蒼勁筆法和拙古的字勢,容納到草書創作中去,故其草書老辣紛披,古趣盎然。其隸亦能從古人碑帖中化出,自成面貌,他將《爨寶子碑》的構字勢態與漢隸筆法的圓活相結合,加上金文線條的率真渾樸融為一體,呈現出一種新的氣象,有了典雅之趣。他的金文重視了對周秦時代的研究,含容了西周大量的金文精華,尤其對《散氏盤》《毛公鼎》涉獵更多更深一些。在古人的基礎上,他還加強了對黃賓虹金文的借鑒,吸取黃氏清雅自然之處,因此他的金文格調高古,耐人尋味。
夏湘平(中國書協一、二、三屆常務理事,解放軍書法院副院長)
坤山潛心書藝,幾十年寒暑無間,他轉益多師,博采眾家所長,形成了富有個性的風貌,在當今書壇獨樹一幟。觀其作品,力厚骨勁,氣蒼韻永,雅逸相間,靜穆可觀,使人感到他在創作之際筆隨情走,因勢利導,應機權變。這種創作功力,源于他的刻苦學習、認真創作以及用心于書外之功。書法的學習與創作,是一種創造性的藝術活動,是對書法藝術內在規律的透徹理解、精熟掌握、融會貫通的過程,是所謂“悟道”“得道”這一過程的完美結合。
張旭光(中國書協原副秘書長,中國書協草書專業委員會副主任)
張坤山是個風格型書家,他注意擺脫那種潮流化書風的影響和約束,不斷地更新、調整和確立自己的創作思路,寫出風格,創造自我。他主張寧可格調境界稍遜一籌而不與人同,以重個性斥平庸、重風格而誹雷同為自己的創作基點,將追求個性化的標尺框定在一種較高境界的刻度之上,并試圖在作品的觀賞層面得到某些良性的印證。比如追求大氣,力避局促小巧,顯其博大雄渾;追求超邁,力避軟弱浮華,顯其精神氣格;追求自然,力避做作牽強,顯其輕松活潑;追求拙樸,力避俗甜姿媚,顯其深沉典雅;追求氣韻內涵,力避巧飾外露,顯其神韻自然。他的這種個性化與境界化較為默契的融合,促使他的創作展現了一種建立在高境界高格調基礎上的個性表現。
李世俊(中國書協理事,中國書法傳媒集團董事長)
張坤山先生的個人情感具有極強的藝術感染力,他將情感的變化付諸于線條之中,而這種情感的氣節來自于張坤山先天對客觀事物的體悟,線條通過這種情感的心理機制躍然于紙上達到情感之美。張坤山先生時刻遵循著“以古為鑒,以古為徒”的信條,他深知只有掌握了傳統的書法創作,技法才能達到立書之本。他在潛心研究古代書法史的基礎之上,著重吸取了“北碑”的沉雄之氣,容納了豐厚剛健的特征,在其筆畫之間凸顯出堅韌蒼勁的質感。
李榮海(中國美協原副秘書長,中國書協理事)
張坤山書法創作的基本特點是重視傳統的繼承和發展,求個性變化,重氣質品格,具有凝練遒勁,大氣開張,雍容豁達,古典蒼茫的氣息。他以碑學為根基,汲取帖學之養,既不墨守成規,也不因襲故我,而是博采眾長,樸華交融,釀造自然。他重視對字勢結構的合理夸張和改造,加強了對書法線條圓渾澀感的錘煉。在章法、墨法上也做了一些有益的探索,盡力挖掘書法自身的藝術素質,不斷在強化作品古風古意,拙樸奇崛和大格局上下功夫,從而構建了別于他人的藝術風格,自成面目。
李剛田(中國書協理事,西泠印社副社長)
張坤山書法受到北碑書法深刻影響,結字呈方勢或橫勢,平穩寬博中變化生奇趣。他取意的多是具有民間色彩的野逸與樸厚,而不是具有朝閣廟堂般的規整與謹嚴。他的草書,以碑入草,以隸入草,以篆入草,使草書老道厚重,氣韻蒼茫,有了獨立的風格特征,形成了自己的一套藝術語言。張坤山的字不衫不履,追求自然之美,用筆時有破鋒、散鋒,結體也時出欹斜,他追求的是在學習古法又在摒棄古法之中尋求新的藝術形式,說坤山的字不經意,其實是作不經意狀。細心體會他的每一幅字,都是匠心獨運的,他用現代的手法表現古典,在審美的思想和表現方法上具有明顯的現代性。
周志高(中國書協理事,上海市書協主席)
張坤山的書法創作,一直在不斷的提高升華,他除了對古代優秀傳統的繼承外,在創新方面刻苦鉆研,打破常規,不斷進取,具有強烈的時代風貌和個人特色,獨樹一幟。張坤山的書法受北碑的影響大,他以北碑為主題格調,融匯了秦漢、晉唐、墓志和章草等,書體書貌豐富,五體皆擅,尤精行草和大篆,而且都達到相當高度。他的作品古樸凝重,圓勁雄渾,粗獷大氣,蒼莽生辣,金石氣息強烈。張坤山取法寬博,傳統底蘊厚實,追求高古,創作思想明確,才使他的作品有了如今的高度和分量,形成了一種具有強烈個性風格面貌的,真正傳統意義而又有著鮮明創新意識的作品。
程大利(中國美術出版社原總編輯,中國美協中國畫藝委會副主任)

行書謝無量詩選 34cm×34cm×8 2016年
張坤山的書法講究多方博采,崇尚厚重,達到今天的高度和境界,應當歸于他對傳統書法的深刻理解和運用。他的書法里含容著豐富的傳統營養,上溯秦漢,下窺明清,及至近代大師,都在他的視野中。他以北碑為其創作主線,碑帖兼融,個性面貌自出機杼,形成獨特風格。其行草書縱橫游戈,盤根錯節,老辣紛披,古樸奇崛,有碑之渾樸,有帖之逸韻,有古風古意古趣,亦有大開大合之勢。張坤山的金文亦能遠涉周秦,近涉當代經典,根基扎在《散氏盤》《毛公鼎》上,而又參入吳昌碩、黃賓虹意趣,故顯其金文古典雅逸,靜穆可觀。因為他根基深厚,容納寬博,從藝術發展的規律看,他還會有一個更高層次上的升華階段,這是厚積薄發者的規律。
谷向陽(北京大學教授,中國楹聯學會副會長)
張坤山的書法創作以碑書為龍頭,在對古典主義碑學研究的基礎上,借鑒汲取了當代大師級碑派書家的成功經驗。例如對徐生翁的生辣拙樸,謝無量的天真妙造,于右任的大氣豪宕。至于早些時期的趙之謙、蒲華、何紹基,等等,他都細心揣摩,反復體悟,走出了一條具有個性化特色和獨立自我的碑學創作之路。
責編/楊元元

行書自作詩 68cm×68cm 2010年