懷念恩師金聲伯先生

金聲伯先生是我的恩師。在江浙滬地區(qū)，他是家喻戶曉的評(píng)話表演藝術(shù)家，也是一致公認(rèn)的大家，受到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)。他的一生充滿傳奇色彩，也留下了許多經(jīng)典佳作。

1980年，我考上蘇州評(píng)彈學(xué)校學(xué)習(xí)評(píng)話專(zhuān)業(yè)，成為評(píng)彈學(xué)校復(fù)校后（“文化大革命”期間中斷辦學(xué)）的第一屆學(xué)生。入校第二年，學(xué)校安排我拜金聲伯先生為師，學(xué)說(shuō)長(zhǎng)篇評(píng)話《七俠五義》。對(duì)于我這樣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠拜名家為師是當(dāng)時(shí)最大的愿望。我真的是太幸運(yùn)了！衷心感謝學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師，特別要感謝評(píng)彈學(xué)校黨支部書(shū)記、評(píng)彈理論家夏玉才先生，是他推薦介紹并最終促成了我拜金聲伯先生為師。

我本名項(xiàng)小洪，先生幫我取藝名項(xiàng)正伯。拜師的時(shí)候，正好陳云老首長(zhǎng)指示評(píng)彈要“出人、出書(shū)、走正路”，取一個(gè)“正”字，表示先生希望自己的學(xué)生要走正路，要正派、正直、正氣，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是要有正能量！“伯”代表我是金聲伯的學(xué)生。這個(gè)名字至今已經(jīng)用了36年，延續(xù)36年的師生情緣卻因不久前先生的離去而頓然終止，令我無(wú)限傷感悲痛。

金聲伯先生人稱(chēng)“巧嘴”，我覺(jué)得他的“巧”主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：

一是說(shuō)法“巧”。他的說(shuō)表口齒清爽、口俏討巧，注意節(jié)奏快慢、抑揚(yáng)頓挫，聲音動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)眾感覺(jué)特別自然親切。相同的書(shū)目他每次說(shuō)來(lái)都不一樣，每次都有新意。他要考慮不同的聽(tīng)眾對(duì)象，不同的聽(tīng)書(shū)環(huán)境，不同的書(shū)情內(nèi)容，再采取不同的說(shuō)表方法。

二是語(yǔ)言“巧”。他非常講究對(duì)語(yǔ)言的組織鋪排，用詞豐富生動(dòng)、語(yǔ)匯簡(jiǎn)潔精練，沒(méi)有重復(fù)，而且風(fēng)趣幽默。

三是起腳色起得“巧”。他起腳色一般不起足的，只是顯一顯，人物、腳色就出來(lái)了。他多次和我講過(guò)：我們是在說(shuō)書(shū)，不是在唱戲。聽(tīng)眾也是來(lái)聽(tīng)書(shū)的，不是來(lái)看戲的。所以起腳色只要顯一顯，聽(tīng)眾知道就可以了。說(shuō)書(shū)說(shuō)書(shū)，主要還是要“說(shuō)”，要講得真有道理。

第四是用勁用得“巧”。我們有一句行話叫：“大書(shū)一股勁，小書(shū)一段情”，意思就是聽(tīng)大書(shū)主要是聽(tīng)一股勁，聽(tīng)小書(shū)就是要聽(tīng)一段情。一般評(píng)話演員在臺(tái)上都是很用勁的，有的甚至用勁用過(guò)了頭。先生說(shuō)書(shū)的時(shí)候是該用勁的地方用足勁，該點(diǎn)到為止的地方絕不過(guò)度。他用的是巧勁，效果可以說(shuō)是“四兩撥千斤”，因此聽(tīng)他的書(shū)不覺(jué)得吃力，會(huì)覺(jué)得非常輕松愜意。

還有，就是放噱頭放得“巧”。大家都喜歡聽(tīng)他放“噱頭”。噱頭，是蘇州評(píng)彈藝術(shù)中一個(gè)十分重要的藝術(shù)手段，評(píng)彈界有兩句經(jīng)驗(yàn)之談：一是“噱乃書(shū)中至寶”，二是“一噱遮百丑”。噱頭有“肉里噱”“外插花”“陰噱”“小賣(mài)”等等。先生放噱頭最多的就是“小賣(mài)”。他常常和我說(shuō)，放“小賣(mài)”噱頭，就是要在一兩句話當(dāng)中出噱頭、出效果。放“小賣(mài)”噱頭，聽(tīng)眾笑最好，聽(tīng)眾不笑，演員在臺(tái)上也不會(huì)覺(jué)得尷尬。他放的噱頭，都是來(lái)源于生活，時(shí)代氣息濃郁，并且注重人物性格，注意故事情節(jié)，講究品位檔次。他放的噱頭，既有效果，又有回味，還有很高的藝術(shù)價(jià)值。大家都說(shuō)，他放的噱頭就像吃青橄欖一樣回味無(wú)窮。當(dāng)場(chǎng)笑過(guò)之后，回到家里想想還會(huì)笑。這就是金聲伯先生噱頭之“巧”！

金聲伯先生的評(píng)話藝術(shù)成就非常全面，說(shuō)表、噱頭、面風(fēng)、手面、動(dòng)作、腳色、表演，可以說(shuō)無(wú)一遜色，毫不夸張地說(shuō)，聽(tīng)他的書(shū)真是一種藝術(shù)享受。聽(tīng)金聲伯說(shuō)書(shū)，非但有勁，而且有情。隨便什么書(shū)，只要一到他的嘴里就好聽(tīng)。他說(shuō)的《包公》《七俠五義》《水滸》等傳統(tǒng)書(shū)目，以及《江南紅》《頂天立地》《大鬧走馬口》等現(xiàn)代書(shū)目，都受到廣大聽(tīng)眾的歡迎和喜愛(ài)。聽(tīng)他的書(shū)，只覺(jué)得好聽(tīng)、有勁，聽(tīng)了還想聽(tīng)，可謂百聽(tīng)不厭。

作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人、中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者，金聲伯先生始終堅(jiān)守和熱愛(ài)評(píng)話藝術(shù)，希望這門(mén)藝術(shù)得到更好的傳承和發(fā)展。雖然年事已高，近年來(lái)他仍不斷研究說(shuō)表語(yǔ)言、流派唱腔、評(píng)彈理論等，經(jīng)常和我，彈詞名家邢晏春、邢晏芝，滑稽名家張克勤，昆劇名家林繼凡等曲藝界、戲劇界同行好友交流切磋評(píng)彈藝術(shù)，傳授寶貴的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提攜指導(dǎo)后輩學(xué)生。金聲伯先生始終關(guān)心著評(píng)話表演存在的問(wèn)題和改變困境的方法。他認(rèn)為，評(píng)話絕不是簡(jiǎn)單地“用蘇州話講故事”，評(píng)話藝術(shù)既要堅(jiān)持傳統(tǒng)，更要跟上時(shí)代，要符合當(dāng)下的審美，才能爭(zhēng)取更多的聽(tīng)眾。他常說(shuō)，只有跟上時(shí)代，評(píng)話才能成功，蘇州評(píng)彈才能成功。

我與滑稽名家張克勤都是金聲伯先生的學(xué)生，兩個(gè)人經(jīng)常在一起探討交流、切磋技藝，以融合評(píng)話、獨(dú)腳戲、相聲、小品的藝術(shù)形式，通過(guò)思考和實(shí)踐探索如何在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展評(píng)話的表演方式。這與金聲伯先生的想法不謀而合。先生鼓勵(lì)并指導(dǎo)我們排演創(chuàng)新評(píng)話，于是有了評(píng)話《尊師重道》的成功。節(jié)目借鑒了獨(dú)腳戲、相聲、小品的多種表現(xiàn)手法，開(kāi)場(chǎng)僅三言兩語(yǔ)便切入故事正題，短短12分鐘的節(jié)目巧妙地制造了多個(gè)高潮。首度合作，就旗開(kāi)得勝。此后，我與張克勤兩人二度合作評(píng)話小品《二夫奪美》，當(dāng)年78歲高齡的金聲伯先生不辭辛勞，排演加工并與我們同臺(tái)演出。《二夫奪美》有著鮮明的時(shí)代特色和創(chuàng)新意義，產(chǎn)生了很大影響，在評(píng)彈界傳為佳話。

在2017難忘今“小”蘇州電視書(shū)場(chǎng)春節(jié)評(píng)彈特別節(jié)目中，我和張克勤聯(lián)袂演出評(píng)話《夜走卞家疃》，現(xiàn)場(chǎng)效果很好。很多觀眾看了以后覺(jué)得還不過(guò)癮，又趕到評(píng)彈博物館的元宵聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，再度觀賞我們的演出。這個(gè)節(jié)目也是經(jīng)先生的指導(dǎo)和加工，借鑒了相聲、小品的表演手法，使觀賞性有了新的突破，給評(píng)彈觀眾和業(yè)內(nèi)行家留下了深刻印象。

金聲伯先生的去世，是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的損失，也是傳統(tǒng)曲藝和優(yōu)秀文化的損失。先生走了，留給我們的是無(wú)限的懷念。他的藝術(shù)形象和精神財(cái)富永遠(yuǎn)活在我們的心中！endprint