幸福的距離

王獅獅

前幾天和朋友聚會，談到了何為“幸福”，大家一致認為我們現在就很幸福：生活在一個不大不小的城市，有三五知己，距離說近不近，說遠不遠，互相惦記著，想小聚一下，一個電話招之即來；幾碟小菜、一瓶小酒，清風明月，高談闊論，口無遮攔，話無禁口，吃完喝完就各自回家；走著也可，打的亦可，送送也可，不送亦可，朋友之間沒有那么多的麻煩。仔細想一想，這話確實說得對。

近期流行一段話：“真正的好朋友，互損不會翻臉，疏遠不會猜疑，出錢不會計較，地位不分高低，成功無需巴結，失敗不會離去。”開心的時候，難過的時候，都可以傾訴一下，不必藏著掖著。其實這正是許多人的心語。

忽然間就想起著名學者、社會學教授、老師兼朋友的曹錦清先生，他和我曾有幾句私談。他說：“如果論生活，你所在的這樣的中小城市幸福指數最高。生活便利，無需像在北京上海那樣，每天耗費大量時間和精力在上下班的路上，職業和收入都還穩定。如果有自己的興趣和愛好，并且還有三五知己那就更好了，可以互捧互吹，互諷互謔。最主要的是，這些好友，還都在你的可控范圍內。想見的時候，或是他來，或是你去，一杯茶或一杯酒的時間就可以聚在一起。這些看似簡單的生活，在那些一線城市卻很難做到。”

所以說，情感的距離就是一杯酒的距離。

世界上幸福的事莫過于有情投意合的朋友或情深意長的戀人，且幸運的是，恰好他就在你的眼前。無論是你想見他還是他想見你，他都會準時坐在你的面前。急切的思念瞬間成就了面對面的凝眸，讓幸福的思念成為幸福的持有，并且讓幸福持續地發酵，持續地延伸。思念轉化成對坐的時間，正是你期待的過程，所以說這就是幸福。如果這個時間持續過長，超出了你的忍耐度，希望和熱情就可能轉換成失望、焦躁甚至怨憤。而中小城市，恰好就在這個距離之內。

等待是幸福，等待之后的相聚是幸福，相聚之后的熱聊或靜默是幸福；一杯清茶、一杯淡酒、一瓶啤酒捧在手上的感覺是幸福；海闊天空，嬉笑怒罵，無拘無束的調侃是幸福；喝酒不必大醉，就在微醺之間，手之舞之，足之蹈之是幸福；聚后即散，揮一揮手，各自回家是幸福；三五相邀，去戶外踏青，桃花灼灼，碧草青青，青山蒼蒼，白云悠悠，幾個人立于山頭，長嘯一聲，山鳴谷應，也同樣是幸福，一切的不快都可以在瞬間隨風消散。

記得有一次，正是人間四月天，女貞花開，細雨綿綿，幾位文人雅士到我家中喝茶。我并無好茶招待，大家心思也并不在茶上，見我筆墨紙硯齊全，就禁不住手癢，鋪開宣紙，寫字的寫字，畫畫的畫畫，雖是涂鴉之作，沒有成型的作品，但興致之高，至今難忘。最后，幾個人一人一句湊成一首詩，詩曰：“女貞花開滿院香，文友齊聚尚芹堂。主人揮毫客添墨，清風推門雨打窗。”寫完大家相視而笑，隨機散去。那夜，雨下得真好。

還有一次，幾個人喝完酒，吃完飯，去城外賞月。新修的馬路，寬闊整潔，行車不多。幾個人沿路而行，醉如爛泥，胡言亂語。走著走著，就有兩個人不見了。回頭找去，只見一個人抱著新栽的梧桐樹，淚眼婆娑，正對著這棵樹傾訴衷腸；另一個橫臥樹下，伸展四肢，呼呼大睡，死活叫不醒。此時此刻，忽然覺得，醉了，是一件多么幸福的事。

其實世界上的人，有許多走著走著就散了，不是因為冷落，而是因為空間的遙遠。思而不見，久必生怨，漸漸冷落，成為陌人。感情經得起時間的考驗，卻經不起空間的考驗。距離，拆散了很多鴛鴦，冷落了很多好友，秦少游所謂的“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，其實是經不住驗證的。

想起一個典故，說的是東晉大書法家王羲之的五子王徽之，在一個雪夜，忽來興致，竟從山陰家中出發，披蓑泛舟過剡溪，去尋訪好友戴安道。經過一夜的長途奔波，好不容易到了戴家門口，卻不敲門，不會友，而是轉身吩咐家人童仆，坐船，回家。人問其故，答：“乘興而來，興盡而返，我又何必見安道呢？”可見，他心里是有戴安道的。如果戴安遭恰好就在身邊，他們相見時怎能不興致勃勃，盡情一敘。就是因為距離的遙遠，王徽之想見戴安道的心情因一路的奔波和勞累而消失了。見了，未必就好；不見，未必就不好。一次不見，兩次不見，漸漸地感情也就淡了。所以，不論是朋友還是情人，最好的距離就是在興致最高時能相見的距離。

不論現代通訊工具多么方便，終究代替不了面對面的一個眼神，一個無語。白居易的“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”就是對坐在面前的朋友說的。不必熱情有加，不必慷慨悲涼，不必沒話找話，不必勾肩搭背，有一搭沒一搭的細語，有時更讓人徹骨難忘。就那么坐著，一杯新酒，靜言，莫語，足矣。

最近的距離，就是看得見、等得著的距離，這也是最幸福的距離。如果你有這樣的距離，真是再好不過，請你珍惜。

（摘自《運城日報》2017年6月27日）endprint