南岸下浩的前世今生

編者按

擁有獨特地理環境、悠久歷史文化的下浩，經過湖廣填四川大遷徙、清末民初開埠熱和抗日戰爭舉國內遷3次發展大機遇，造就了下浩的興旺繁榮，留下了許多古今傳奇和文化遺存。

從小生長在下浩的張川耀先生，根據自己的人生經歷和收集的相關資料整理成文，以翔實介紹下浩的本來面目。本刊特選其一組文稿陸續推出，以饗讀者。

下浩，始稱“龍門浩”。“浩”者，言水勢大。此處長江主流水涇上，順江臥著兩條巨大的龍形礁石，乃分水之“浩梁”，其外系水流主涇，其內為泊船良港。龍形浩梁上溯海棠溪鹽店灣，下至玄壇廟野貓溪，逶迤數公里，在天造地設的“龍頭”相對處，有五六丈寬的天然豁口，可供船舶進出，古人敬為“龍門”。

龍門浩依賴天然良港，日趨興旺發達，迅速向周邊擴展。于是，人們把龍門浩上游江岸新崛起的地塊稱為“上龍門浩”，即“上浩”，或“上新街”“下新街”。而原來的老“龍門浩”，則改稱“下龍門浩”，即“下浩”。

下浩水陸便利

下浩碼頭歷史悠久、開埠早，對重慶的碼頭文化、袍哥文化及餐飲文化的形成、崛起和發展，發揮了舉足輕重的作用。

1891年重慶正式開埠，美、英、法、德、意、日、瑞典等外囯列強紛紛在臨江港口碼頭設海關、圈租界、辦洋行、招買辦……下浩水陸交通便利，港口、集市成熟興旺。在洋買辦的策劃引領下，安達森、立德樂、永興、白理等洋行和信局、航運、倉儲、物流、工坊，比賽著圈地、建房、掛牌開張。

1893年英國商人立德樂，不僅在下浩組織豬鬃生產、大慈寺煤炭采掘、卜內門“洋堿”制造，還興辦“重慶信局”，發行了以覺林寺“報恩塔”為背景圖案的3個版別郵票，這是重慶地標性建筑首次登上郵票版面。