老武僧揭秘少林寺“七十二絕技”真相
無論是影視作品還是武俠小說,少林都是中華武學崇高之所在。而在金庸先生筆下,少林“七十二絕技”、少室山大會都是血脈僨張的經典畫面。但最近少林老武僧揭秘,“七十二絕技”其實很多已失傳。
天下武功出少林,這句話深深地根植在中國人的腦海中。
無論是影視作品還是武俠小說,少林都是中華武學崇高之所在。而在金庸先生筆下,少林“七十二絕技”,少室山大會都是血脈賁張的經典畫面。
今年7月29日,嵩山少林寺舉辦的首屆“無遮大會”開幕,各路高手在少林問禪求道、切磋技藝。神秘的少林絕技似乎要揭開它的面紗。
那么少林“七十二絕技”究竟包含了哪些,和武俠小說中的有何不同?少林寺老武僧延喬法師對此一一解讀。
少林人更喜歡把“七十二絕技”稱為“七十二藝”。從“絕技”到“藝”,似乎也能體會出小說和現實的曲徑。
少林“七十二藝”究竟是哪些,許多普通人,甚至是練過武術的人,也很難說個清楚。
查閱資料發現,現當代最早出現的關于這個話題的詳述,歷史并不久遠,是在民國時期的1934年。當時,受教于少林方丈妙興大和尚的武學名家金警鐘編撰了一本名為《少林七十二藝練法》的書籍,其中詳盡列出了七十二藝的名稱和內容。不過,其中的一些功夫,卻在此后被批評為有“玄虛”之嫌。
1988年,山西人民出版社曾出版過一本由《少林七十二藝練法》整理刪減的《少林七十二藝練法精選》,其中就指出了這一問題。

“無遮大會”上的僧眾
該書說明中寫道:“原書中一些功夫的練法,有點過于玄虛,如‘至斗大磚石,能一足踢出者,則初步功成’;‘陰拳功’要于夜深人靜之時,對井下擊拳等等,均無科學道理。”而在網絡上搜索,少林“七十二藝”的版本形形色色,而且各有不同。
但這場“無遮大會”,少林“七十二藝”也有了官方版本。
在7月初,少林寺官網上就發布了一篇對“七十二藝”的介紹,其中包含鐵臂功、排打功、腿踢功、金鐘罩等等72項,和1934年版本的“七十二藝”項目有所不同。
據了解,在此前少林寺的各類表演中,并沒有過“七十二藝”的完整亮相。本次“無遮大會”的七十二藝選拔賽中,比賽項目也只是四項。
為何七十二藝選拔賽只有四項,少林主辦方人員表示,主要是考慮到民間練習人數不多的問題,同時也是因為首屆大會還需要“試水”。
而曾做過少林武僧,今年年過五旬的少林寺延喬法師對記者坦言,到了現在,“七十二藝”當中有部分其實已經“失傳”了。
“其實在中國,隨著社會逐步的發展,(七十二藝)有些東西逐步就丟了,失去了。隨著時代發展,有些東西不適應了。”
“現在練的東西已經很細化了,社會在發展,好像就不必要去練(一些)東西了,生活中沒有太大作用。就像暗器傷人的一些東西,過去還有練打石彈的,現在好多都不練了。”
不過,時至今日,少林寺里修煉的小項目仍然很多,本次列入七十二藝選拔賽的項目,依然只是少林寺所練功法中的一小部分。
而在延喬法師看來,本次少林寺開辦“無遮大會”,也是為了從民間發掘出一些東西,把一些丟掉的東西“找回來”。出于這個目的,除了比賽項目之外,主辦方還特意組織了一個開放現場報名的表演環節,只要覺得自己身懷絕技的人,都可以報名上臺展示。
“‘天下武功出少林’,但不是說真正的功夫就只在少林。少林寺也會接納世界各地的(好的東西)。”延喬法師表示。
習武,中國人講究的是“武德”。少林功夫也是如此。
如今,在習武的心態上,相比曾經已經有了很大的變化,“以前為了報仇來練武的有不少,但現在還是以健身為主。”延喬法師說。
隨著時代的前進,少林寺里的功夫修煉也借鑒了很多現代的元素,而不是一直秉承著“古法”。
延喬法師舉了個例子:“像過去留下來的傳統練法,過去練的跳坑,蜈蚣跳,現在都沒有了,都是直體跳。”但改變并不意味著退步,“過去沒(注重)加強腕力,現在也加強了。”現在在教年紀較小的弟子時,少林寺也會更注重基本功的訓練和一定的體能訓練,而不會加入太多的力量訓練,這樣的理念也和現代的訓練理念相符。
在延喬法師看來,無論是現代的、西方的武術格斗,還是少林寺的傳統功夫,其實在很多方面都是共通的。“外國武術的(一些東西),其實中國的武術里也有體現。拳打千遍,其力自見。打得多了,就磨練出來了。”不過他認為,在囊括的范圍上,傳統武術仍然更勝一籌。
“傳統武術我認為是包括了現代的武術,它是一個母集,現代武術散打也好博擊也好,都是從傳統武術演化出來的。我說的不一定對,但我自己是這么認為的。”
(澎湃新聞網2017.7.31)