霍去病真能“去病”？

蘭州有座五泉山，五泉山上有座霍去病的雕像。據這幾天新媒體報道，經年以來，雕像吸引著南來北往的游客，每月不下千人。來干什么呢？人人來一番“花色摸”，從頭摸到尾，一寸也不能漏掉，據說這一摸，就能“去病”消疾呢！

霍去病不是什么神醫，而是西漢一介武將。公元前123年，十七歲的霍去病作為漢武帝的驃姚校尉，隨衛青擊匈奴于漠南，以八百人殲兩千零二十八人，俘匈奴相國，殺單于祖父，受封冠軍侯，確是個驍勇武夫，但與懸壺治病沒一毛錢的干系。那么霍去病沒病沒災是個壽星嗎？恰恰不是，僅二十四歲他就得病而死——這位兩千多年前的沙場勇將，僅僅因為名字中的“去病”二字，竟然被日摸千回，難怪網上有云，這會使古人辛棄疾、曹無傷等人都“很緊張”啊，因為他們的大名之中，均有康健無恙之意呢！

霍去病雕像的“千人之摸”，當然是“摸錯了”，但這樣一類的“搞錯”，豈止一個五泉山上。每年的大年初五，要迎“財神”吧，于是華中某大城市，年年到了這天，幾十萬人跑去歸元古寺，燒香磕頭求發財，祈求一年好進賬——于是有識之士，聞之見之，“連下巴都笑掉了”。笑什么呢？道理很簡單啊，歸元寺只是佛廟，菩薩之所在、佛門之圣地，那財神爺呢？叫做趙公明趙公元神的那位，乃道家的神。幾十萬人半夜起來跪倒在佛堂之外，去拜敬道教之神，那不是走錯了廟門拜錯了菩薩又是什么？

較真說起來，把一個二十四歲早逝的武將，當成健康長壽的神明來“摸”，或是將一個手不能縛雞的文人，當作為民做主的靠山來拜，“錯”得還不算十分離譜。真正“搞錯”了的，是幾年前中原某地有一個“土地廟”，里面供的并非神仙菩薩，而是那個縣的縣長。為什么要把官兒供起來呢？因為年逾七旬的農婦匡元秀，女婿被人打斷了腿，醫藥費要四萬多元，她哪里拿得出啊，又聽說縣長是個好官，做了不少善事，可她怎么見得到縣太爺呢，所以只好把他供起來，求他為民做主，普度眾生，解她一家危難——不管怎么說，這個縣長咱們是“供錯”了的，他是人民的公仆啊，不是群眾來“供”他，而是他理應時時處處將百姓供奉在心中最神圣無上的地方，這才對，才沒有“搞錯”呢！

【選自東方網】

插圖 / 霍去病真能“去病”？ / 羅 杰endprint