看盡春花秋月，遇見最美文字

黃忠

中國人對山水的依戀似乎是天生的，背起行囊，我們走過了“春來江水綠如藍”的江南，走過了“平沙莽莽黃入天”的大漠，走過了“風吹草低見牛羊”的草原。自古以來，描寫旅行的名篇不勝枚舉，例如柳宗元的《永州八記》，張岱的《西湖夢尋》……寄情山水，似乎成為了我們一種詩意的生活習慣。而關于旅行游記、風土人情的文章，我們在寫作中也常常涉及。那么，這類文章的寫作有哪些技巧呢？

一、選取典型景物

首先，創作旅行文章，需要有一雙發現美的眼睛，要善于捕捉當地典型的景物。四海之大，風土不同，人情迥異。在行走的過程中，你的眼睛就要如同一臺照相機，要學會把當地最有特色的景物攝取過來。景物不在于多，而在于典型，所以我們在選取景物時必須要有代表性，不必面面俱到。例如，著名作家陳忠實先生在游覽了龍湖后，創作了一篇《龍湖游記》，我們來看看他是如何捕捉龍湖的典型景物的：

水是湛藍湛藍的水，天是湛藍湛藍的天。眼前的水看不到邊際，遠處的水被灰白的水汽遮住了藍色，與目力所能及至的同樣呈現著灰霧的藍天相接相融。一葉小艇泛在這水天相接的水面上，很容易讓人產生海的迷幻，尤其是對我這樣意識和習慣里儲存著黃土高原和雜生著荊棘野草榆樹枸樹的坡嶺的人，漂浮在這樣無邊無際的水面上，往往會產生風平浪靜的海的錯覺。然而，這確鑿是湖。

……

在蒲葦叢里相間著的大塊水面上，有通體白亮的鷺鷥悠然浮游，它們總是成雙成對，一會兒游遠了，一會兒又聚攏并行了。我無意間捕捉到一個瞬間即逝的畫面，一只鷺鷥張開翅膀從水面躍起，不偏不倚落在另一只鷺鷥的背上，又滑落到水里去了，被踏了一下的鷺鷥抖一抖身子，似乎沒有在意，又并頭游動著。還有幾只野鴨，顯然缺乏鷺鷥的優雅風度，卻洋溢著活潑的天性，不時把頭伸入水中又冒出來，爭前恐后，左右穿梭，自然都是在水里捕捉小魚小蝦等食物。幾種叫不上名字的小鳥，從空中掠過，有一種背上是一抹鮮艷的紅色，瞬間就消失了。

小艇從蘆葦叢中出來，又進入野生的荷花從中。許是得了這好水和好水下的好泥的滋養，碩大的荷葉遮罩著水面，紅色白色粉紅粉白的荷花競相開放，開放的荷花和含苞待放的花蕾都是出奇的碩大。濃郁的香氣彌漫在水面上，真有仙境里的沉醉了。我便想到，無論密不透風的葦叢，無論花香撲鼻的荷花，當是適宜所有職業所有年齡的男女駕舟散漫的好去處。進入葦叢和荷花叢中，得意的事和煩惱的事都會被蕩滌出心胸，獲得一分閑適和爽快。

在這幾段文字中，作者寫自己泛舟龍湖一路上所見之景——既然是湖，那么最有特色的自然是水，文章剛開篇，作者便立即把我們帶入了一片奇異的水域之上。作者緊緊抓住水的特點展開描寫，充滿了靈動之感。接著，作者又用獨特的目光，敏銳地捕捉了龍湖的鳥聲、鷺鷥、荷花等典型細節。這些元素組合起來，就構成一幅充滿地域特色的風景畫。因而這段文字在取景上，有獨到之處。

二、調動多種感官

在選取景物后，我們就需要展開細致的描寫。描寫過程中，要善于調動自己的多種感官。行走的一路上，你看到了什么，聽到了什么，聞到了什么……目之所見，耳之所聞，皆可寫入文章。這樣一來，讀者在閱讀我們的文章時，就會有一種身臨其境之感。

我們來看作家李鋼《高原隨想》中的一些片段：

我在寒冷的季節來到高原。

這次到高原，只有大概的方向，沒有準確的目的地，走到哪兒算哪兒。這就有了些漂泊的意味。

這個季節的高原晚上很冷，晝夜溫差很大，由于干燥，空氣中的氧氣似乎也少了點兒，但是這里空曠，適合擺放思想。

我從海拔四千八的高處回望，看見了雪山。雪堆積在雪山上，閃閃發光。冷調子的太陽照著它，像銀子；暖調子的太陽照著它，像金子。金山銀山總是讓看見它的人們驚喜不已，千辛萬苦跑近了一看，是雪，人就走開了。

太陽從雪山背后落下去，其實是從另一個地方升起來，把另一座雪山照亮，那里的人們又開始歡呼。雪那么潔白，卻把雪山變得那么神秘。

……

風的聲音多半是粗啞的低吼和凄厲的呼嘯，但是有一個早晨，我在結冰的海子旁聽到了風唱。起先是一股風的獨唱，接著，許多股風加入了合唱，莊嚴渾厚，在海子上空回蕩。我腳下的冰層顫動著炸裂，發出打擊樂般清脆的響聲。這時，太陽從我肩頭升了起來，照亮了海子、風和樹林，我在瞬間的輝煌中激動不已。

還有一些時候，風也把另外的聲音帶來。比如它曾把遠處寺院的鼓樂聲傳到我耳邊，又把山坡上的經幡刮得呼啦啦地響。更有一個下午，我行走在無人地帶，忽然一陣風帶來一個女人清亮的斷斷續續的歌聲。我不知那歌聲起自何處，起碼在幾座大山背后，或許更遠，在高原盡頭，時間深處。不管在哪里，只有風能越過。

在這篇文章中，作者寫了自己穿越高原時的所見所聞。作者在行走的一路上，充分地調動了自己的觸覺、視覺和聽覺：剛到高原，氣候給人的第一感受是肌膚的寒冷，這是一種很直觀且鮮明的觸覺感受；接著，作者用瑰麗的筆調，描寫了陽光落在雪山上的畫面，充滿了色彩的明暗對比之感，強化了高原的視覺形象；隨后，耳畔是一陣陣風聲，高原的風似乎也值得我們仔細聆聽。如此一來，從多種感官入手，高原之景便立刻顯得立體生動起來了。

三、升華旅行的意義

在描寫完一路的所見所聞之后，我們還要善于升華文章的立意。這一路的行走，讓你收獲了什么？感受到了什么？是感受到了一種遠離城市、遠離喧囂而獲得的心靈安寧？還是感受到了一種獨特的地域文化，開拓了視野？

例如，沈從文先生的《云南看云》，在收尾部分寫道：

我們如真能夠象盧先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢地陶冶我們，啟發我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才像是一個藝術家最后的目的。

作者在最后，給“云”賦予了一種意義：讓云物的美麗景象“陶冶我們，啟發我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落”。

高曉松說：“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方。”背起行囊的一路上，相信我們會獲得無數的啟迪。endprint