馬南
【摘要】:河南豫劇發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)百年的演變,從一個藝術家自學到今天,一系列豫劇,從頭到尾的豫劇,從一般到復雜,從單一到后來的文化媒體體驗幾年的滄桑變化。 河南與豫劇不可分割,戲曲的發(fā)展也與河南肥沃的土壤不可分割,豫劇攜帶河南的藝術精髓,豫劇也促進了經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
【關鍵詞】:豫劇;發(fā)展;文化;影響
一、豫劇的發(fā)展現(xiàn)狀及特點
1、豫劇發(fā)展。豫劇起源于清代(1736-1755),被稱為“河南邦子”。發(fā)展到20世紀40年代末,“河南邦子”豫劇逐漸成熟。中華人民共和國成立后,豫劇不僅擁有“豫劇”統(tǒng)一稱號,進入繁榮昌盛時期,演員隊伍不斷壯大,演出水平不斷提高,豫劇不僅扎根在省內,也迅速蔓延到省內。整個豫劇曲目中,除了流行的“木蘭”,“犧牲堆”,“七品芝麻官”等古代戲劇,現(xiàn)代戲劇也以其獨特的風格贏得了人們的青睞和贊譽。許多現(xiàn)代戲劇目的表演,使河南現(xiàn)代戲劇在國內成名。豫劇的發(fā)展也是大量藝術成就的誕生深刻的表演藝術家,張祥玉,閻麗商品,馬金鳳,草草,王山普,魏云,馬琳,高杰都以其深刻的藝術技能,精湛的表現(xiàn)藝術是人們所熟知的。近年來,有許多戲劇表演藝術家,如唐玉英,王慶芬,虎美林,顧秀榮等,逐漸成長。河南戲曲的發(fā)展在河南的現(xiàn)代社會發(fā)展中發(fā)揮了巨大的作用,主要體現(xiàn)在兩個方面:一個是豫劇藝術家自己的表現(xiàn),反映他對生活的詮釋,通過自己的表演,讓人們了解豫劇的性格和時代的社會背景的特征;二是民豫劇的創(chuàng)作為豫劇的發(fā)展注入了新的活力。自從擴建之日起,豫劇誕生以來,不僅植根于河南省鄉(xiāng)鎮(zhèn),平原山區(qū),并在全國16個省,自治區(qū)蔓延,專業(yè)人員達39人,排名超過360人豫劇第一。到八十年代末期,許多藝術類別,所有豫劇都受到危機的轟動,豫劇正在努力工作,展現(xiàn)其獨特的活力,豫劇出席率,自給自足率,豫劇演員人數(shù),全國游客人數(shù)一直處于領先地位。
2、(1)娛樂性強,農(nóng)村氛圍濃厚。豫劇的豫劇與20世紀末開始蓬勃發(fā)展的民間業(yè)余豫劇團體相同。它和業(yè)余業(yè)余小組一起彌補了豫劇專業(yè)團體在大眾傳播中的不足之處,并不斷形成一個戲劇文化,一個現(xiàn)代化的城市獨特的景觀。有許多形式的豫劇,如廣場表演,社區(qū)表演,茶藝表演,派對表演等。河南豫劇風格幾乎全部來自民間,當?shù)仫L味濃濃,膚淺的白色,流行的旋律,適當?shù)难葑嗦曇艉兔珴蓶|,農(nóng)民生活在當?shù)卦≡焊浇?,以反映平凡的生活和父母的短篇小說故事,容易傳播的特點,容易傳播不同社會的創(chuàng)新解讀的特點,使腳本更接近當?shù)亓曀?,戲劇演員經(jīng)常從其他著名或粉絲中學習音樂會提案,所以經(jīng)過不斷精煉一體化,伴隨著時代的變化而吸收民間文化不斷豐富發(fā)展。所以河南豫劇基于人民群眾的生活,解釋了人民群眾的生活,當?shù)氐母辉:突盍Α?(2)共同創(chuàng)作,口頭歌唱。河南豫劇通常是創(chuàng)作者所不知道的,因為他們不能是作家獨立創(chuàng)作,通常來自于人民群眾。作家經(jīng)常吸收廣大群眾的建議,特別是在與群眾交流一體化的演出之后,作為河南豫劇獨特的創(chuàng)作處理方法。因為豫劇以民歌為主,所以無歌無譜。豫劇院通常文化水平不高,戲劇傳承主要依靠師父的言行。兄弟姐妹過程自然遵循當?shù)亓曀谆騻€人特征,歌手或學習者經(jīng)常根據(jù)當?shù)亓曀谆騻€人情況,創(chuàng)新歌唱。從這個角度來看,豫劇的豫劇有很大的靈活性和不確定性,也就是隨著時間的推移,歌詞可以改變和經(jīng)常改變,這種變化只在不同的地區(qū)不同的劇團唱歌。但它不能自由改變,而且還受到當?shù)貍鹘y(tǒng)和民間影響,所以豫劇也有一定的穩(wěn)定性。 (3)折衷,柔和的音樂。戲劇中最具代表性的是其音樂的特點,音樂,核心和靈魂都是豫劇唱歌的技巧。唱歌技巧,包括唱歌,唱歌技巧,發(fā)音,押韻。
二、豫劇對文化的傳承和革新作用
豫劇是中國傳統(tǒng)文化最典型的表現(xiàn)之一。豫劇也是如此。它是由民族文化制成的。從主題,思想,情節(jié),人物到音樂,語言,表演和舞蹈。由中原文化建成。豫劇包含豐富的當?shù)匚幕畔?,其表演倫理,道德,宗教,政治,法律,哲學,民俗等等,都被譽為中原文化的深刻標志。豫劇從她出生到現(xiàn)在。經(jīng)歷了從村到城的過程,從地方到大部分的發(fā)展過程,同時繼承了傳統(tǒng)文化,也吸收了時代精髓。余豫劇藝術家通過自己的表演,傳統(tǒng)文化在傳播中發(fā)揮了作用,并發(fā)揚光大。
1、人生的互換效應,豫劇是本地豫劇的本土藝術,特別是在老社會,農(nóng)民生活貧困,當?shù)匚幕顦O其貧窮,通常很少發(fā)揮。所以每年一次,古代豫劇就是人民最好的文化盛宴。因此。余豫劇藝術家在高端歌唱的同時,也為人們帶來了一定的享受精神,豐富了人們的精神生活,人民的生活在轉移中發(fā)揮了重要的作用。
2、促進經(jīng)濟發(fā)展。豫劇藝術是一種精神層面,雖然不是為了社會的發(fā)展帶來直接的經(jīng)濟效益,但豫劇藝術家從事活動屬于服務業(yè)的活動。在一定程度上促進經(jīng)濟再分配,社會經(jīng)濟發(fā)展在推動中起了間接作用。
三、豫劇戲曲的發(fā)展措施
戲曲藝術是綜合藝術,是集體藝術,它的提高必須是全面的提高,無論是編劇、導演、表演,還是音樂、舞臺美術等等方面,要提高,歸根結底都要依靠人才,所以中國戲曲復興的根本任務在于提高戲曲工作者的文化素質和藝術修養(yǎng)。在戲曲人才培養(yǎng)和隊伍建設方面,第一,我希望有關單位制定一個提高戲曲工作者文化水平的規(guī)劃,如果執(zhí)行有困難,可由各省市分擔。號召戲曲工作者學好幾門必修課,如中國簡史、中國文化藝術簡史、中國戲曲史、文藝概論,還要學習社會科學常識、世界大事和世界戲劇大體情況,規(guī)定幾種必讀典籍,熟讀幾十首古詩詞散文等,中層以上人員必學,主創(chuàng)人員應要求更高些。自學為主,各地各單位(如劇協(xié))協(xié)助辦一些講座、研討會等。第二,加建幾個戲曲高級院校,擴大本科、研究生班招生,培養(yǎng)高端人才。一些有規(guī)模條件的中專戲校也可試辦某種高級班。第三,在戲曲院團、劇團中,要有負責文化學習的專職領導,大力幫助主創(chuàng)人員提高文化水平,特別是初露頭角的年輕主創(chuàng)人員,幫助他們向高水平創(chuàng)作人才發(fā)展,這是提高戲曲藝術的重大舉措。第四,各種專題短訓班應繼續(xù)辦好,改進擴容。
隨著社會的發(fā)展,豫劇也與時俱進。今天,豫劇成為中原崛起文化建設的重要代表,在傳播中原文化,樹立河南形象,擔當文化大使方面發(fā)揮了重要作用。而河南電視“梨春”是特別介紹了豫劇院外,豫劇文化專欄的傳播,通過精心打造的。豫劇在國家和世界有很大的影響。
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