電影如何呈現后現代主義

楊心蕊

摘 要：什么是后現代主義，后現代主義在電影是如何呈現的。本文以《大話西游》為例，淺析電影對于后現代主義元素的呈現。

關鍵詞：后現代主義電影；后現代主義；《大話西游》

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0092-01

20世紀60年代，西方社會正處于社會大變革時代，新一代的青年人對當時資本主義社會強烈不滿。并且滋生出了許多與上一代截然不同的價值觀念，后現代主義，就是這個時代的產物。在這種思潮的影響下，反對傳統和權威，否定主流與真理的電影也被稱之為后現代主義電影， 后現代主義電影同樣否定宏大的敘事方式以及顛覆傳統價值體系，消除影片中所傳達的深刻的思想內涵，在表現方式上運用拼貼戲仿。使電影呈現不確定性。賦予電影從未有過的新的含義。并且它對立于精英文化，模糊了雅俗界限，產生了使觀眾易于理解的大眾文化。 后現代主義電影不論是在內容和形式上都擁有著獨特的特點。

一、顛覆傳統，反判主流

后現代主義電影中存在的一些性、暴力、反政府、甚至是同性戀等話題，都體現了后現代主義電影反對主流價值體系。將曾經絕口不提的話題，運用輕松搞笑的方式表現出來。對以前傳統價值中所崇尚仰望的東西進行分解或是嘲諷。消磨甚至是顛覆了以往大多數傳統影片中所傳達的主流意識形態。

電影《大話西游》在主題上并不是像以往一樣講述師徒四人同心協力，歷經千難萬險去取經，最終修成正果這一主題。而是講述孫悟空的前世今生，劇中人物可謂是最大限度地顛覆傳統。唐僧不再是嚴肅少言的出家人形象。而變成嘮叨不停，麻煩不斷的惹事精。孫悟空也不是曾經不沾女色的齊天大圣。而變成了滿嘴情話，騙取他人的風流浪子。后現代主義電影這種顛覆傳統，反叛主流的觀念。在人物設置和思想主題上展現的淋漓盡致。

二、戲仿與拼貼

后現代主義電影并不是說與傳統電影分離割裂，相反，大部分后現代主義的電影中都能看見一些傳統電影中的經典橋段或者是經典語言。后現代主義電影將這些經典的橋段、語言拿過來進行加工。以解構、顛覆、分解的手段來呈現屬于后現代主義電影的精神內核，并在熒幕上呈現出來。這個過程也便成為了后現代主義電影專有的特點–戲仿。

在《大話西游》中隨處可見戲仿片段，在語言上，不再嚴肅的唐僧也不再禮貌客氣地叫觀音為觀世音普薩。而是張口閉口地叫起了觀音姐姐，戲謔之味油然而來。我們也才逐漸清醒。拋棄《西游記》作者筆下觀音是位神仙，并且神通廣大這一事實。她真的就只是個年紀稍長的女士而已。這一稱呼的改變，不僅是解構了長期在人們心目中所存在的傳統的權威觀念。也是否定了傳統權威對人們思想的束縛，反叛思想呼之欲出。不僅是在語言內容上的創新戲仿，在對于經典橋段的戲仿也具有創造性。比如唐僧被關在監牢里對著至尊寶唱《only you》這一畫面，曾經成為這部影片中一個經典的搞笑段落。這首歌出處是電影《人鬼情未了》，因這部電影使這首歌成為一首經典的情歌。而《大話西游》中卻將這首經典情歌變成了流行玩笑，將這首歌中浪漫的氣息也變成了戲謔的味道。這種精彩的戲仿，它在一方面模仿和戲謔原作，而另一方面通過這種戲仿也賦予著它新的含義。

三、不確定性

在傳統影片中，無論是在進行劇本創作還是實際拍攝中。它都有著一個明確的主題。為了主題的展現，苦心孤詣的對于故事情節進行鋪墊，達到突出主題、深化主旨的效果。而在后現代主義電影中，卻不存在這些主題的突出。甚至是不需要主題的。后現代主義電影顛覆的目的和反叛的目的，不在于說明一個事件本身，或是說明一個道理，起到寓教于樂的功能。在他們眼中，一部電影就是一部電影，不存在著某一主題的呈現，這種敘事方式也使我們對于任何事物都存在質疑，使我們對于一切事物的看法存在相對化。

《大話西游》中內容也同樣存在不確定性。就像影片中意料之中的是，至尊寶會戴上緊箍咒變成孫悟空。也猜到了他會踏著七彩祥云去找紫霞，救她出來。卻像劇中紫霞說的那樣，“猜中了開頭，卻沒有猜中這結尾”。影片中的拼接還存在于臺詞上。比如影片中結尾，至尊寶站于城墻上說的那句“看來我今天不應該來”是出自于王家衛的電影《東邪西毒》中，還比如膾炙人口的經典臺詞“愛你一萬年”是出自于王家衛的電影《重慶森林》，雖然臺詞相同，但是所使用的情景卻完全不同。那么所表達的意義也就不同。導演用相同的內容。相反的意義去顛覆原作。

后現代主義電影一方面以一種歡快幽默的姿態，拒絕深度、永恒等一些宏大的情感，另一方面它也質疑著一切，消解著一切。但這種做法卻都不矛盾，這正是后現代主義的復雜之處，它改變影片的敘事方式使之多角度、多結構的展現故事，它改變著故事的思想內涵使觀眾多元化、多方式的看待故事，理解影片。

其實，后現代主義電影這一流派還存在著許多與其他電影流派相比的獨特之處。電影中對于他的呈現也不光是這幾點就可以說完的。尤其是在思想開放，文化多元的今天。對于后現代主義電影的研究，還需要更加深刻和具體。路漫漫其修遠，這需要我們每一個電影人共同做出了努力。

參考文獻：

[1]彭吉象.影視美學（修訂版）[M].北京：北京大學出版社，2009.endprint