淺析鄂倫春民歌的藝術風采

鐘國富

摘 要：在我國的少數民族中，鄂倫春族一直以來都具有較為明顯的民族特色，在族內到處涌現著一片大好的藝術風采，尤其是鄂倫春民族的能歌善舞，更使得其風土人情顯示出積極向上的樂觀態勢，這就為鄂倫春民歌的傳承帶來了積極有效的助推力。雖然不同民族呈現出了個性化的發展特點，但是鄂倫春民歌與其他類型的民族音樂之間也存在一定的相似性，受到的影響也來自多方面，這就使得其藝術特色能夠長久保存，并在歲月的洗滌中逐漸凸顯其獨有特色。鄂倫春民歌還可以被稱之為贊達仁，題材多樣，其藝術風采及表現主體也存在較為不同。本文圍繞鄂倫春民歌的藝術風采進行闡述及分析。

關鍵詞：鄂倫春民歌；藝術風采；旋律變化

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0127-01

鄂倫春民歌具有較強的民族特點，不僅能夠反映出風土人情特點，更能進一步展示出民族獨有的藝術特色。雖然鄂倫春民歌特點大多以粗獷、豪放為主，這與原始狩獵的音調特色基本一致，但是恰恰是該種風格卻能促使其藝術風采更加鮮明、靈動，帶給人們以美的感受。在時代向前發展的同時，人們的審美水平也不斷提高，這就使得人們對音樂美的追求方向發生了一定轉變，尤其是在文化交流的過程中，民歌也隨之不斷創新及轉變。因此，民歌的發展也直接帶動著鄂倫春民歌的轉變，但其本質并未改變，這就使得民族特點逐漸滲透，民歌形式也更加新穎。

一、通過旋律推動手法的發展

鄂倫春民族在實際發展階段經過了幾個轉折時期，雖然其生存環境的變化較為明顯，但是狩獵仍舊是其主體生活方式，這就使得其藝術風采獨具一格。由于鄂倫春族本身是沒有既定模式的文字的，相對的民歌傳承也大多以口口相傳為主。在當地居民的日常生活中，唱歌是舒緩情緒、表達感情最為直接的方式，無論在祭祀還是婚嫁，在任何節日中，贊達仁都是較為常見的民歌形式，這是因為在進行演唱時人們所受限制較小，可以自由發揮，根據當時情況進行隨機演唱，因此，贊達仁的歌詞往往是較為隨性的，并具有一定的靈活性，相對的曲調也可以自行創作。以往的贊達仁旋律創作時發展手法自然巧妙，如贊達仁《小黃馬》，單樂段由純五度關系的前后兩個樂句組成，后樂句是前樂句下屬關系的模仿，旋律保留了鄂倫春民歌的氣質特點。

二、具有鮮明歡快的舞蹈節奏

世世代代漂泊在茫茫林海的鄂倫春族，解放前靠傳統原始的游獵生產方式為生。為驅除嚴寒酷暑和單調寂寞，每到逢年過節、慶典活動時都要點燃篝火，跳舞演唱贊達仁。參加者多為活潑的婦女，內容也多與婦女們的生活有關，都是邊舞邊唱。其演唱的贊達仁宜于舞蹈，其旋律具備鮮明歡快的節奏，多為二拍子和三拍子。表演方式也以抒情性的對歌對舞開始，中間更換數首，結束前也都以襯詞呼聲伴舞，隨著音樂進行發展逐漸將激越奔放的舞蹈推向高潮。如獵人表演的《古落依仁》，音樂曲調起伏不是很大，音域跳躍多在八度之內，主要是突出歡快的節奏，表現狩獵活動等生活場景，相對的在不同環境下也出現過節奏規整、結構方整的小調類的山歌，多為二樂句和四樂句的單樂段。

三、采用五聲音階為主的調式

鄂倫春民歌基本上屬于中國的五聲音階所構成的民族調式。民歌中“羽、微、宮”幾種調式最為多見，其中“羽調式”的歌曲更為有代表性。“商”和“角”調式，除在薩滿調和保佑欽中能見到外，一般不常應用。鄂倫春民歌雖然是由五聲音階構成的民族調式，但不排斥“7”和“4”這兩個按五度相生律而出現的偏音。另外，許多近期歌曲又應用了“清樂”、“雅樂”和“燕樂”三種音階來創作新民歌，極大地豐富了民歌的表現力。

有一些旋律奔放跌宕、悠揚高亢的贊達仁，音域能到達十三四度。但大多數傳統調式為羽、宮、徵調式，調式變化較為豐富，五聲音階中的清角、變宮大多作為經過音或換音出現，我們常見的是加變宮的六聲調式，在居住遜克、愛輝的鄂倫春人中，跳進較少，旋律多為級進。常有鄂倫春老人在演唱傳統贊達仁時，采用平直的旋律的長音，無顫音或波音，只在句尾處加裝飾音。在有裝飾音的演唱中，有時采用較輕的鼻音假聲，同時以喉音、鼻音交替的方法，且多用下滑音，使旋律具有典型的民族特色。例如傳統贊達仁《鄂呼蘭，德呼蘭》，曲調加入了切分音和后附點節奏，使曲調更富有了舞蹈的動態感，豐富了旋律的變化。

四、短小的樂曲結構通俗多變

鄂倫春的語言屬通古斯語系，贊達仁一般結構都比較短小，常見的有單句體結構、二句體結構和四句體結構等組成。通俗易記，流暢自然，通常一段式的樂曲構成單節或多節歌，多在即興歌曲、敘事歌曲出現，結構比較自由，句式長短不齊。例如薩滿調《德呀米德呀》，以二句式結構為主，短小靈活，在節奏變化、音程跳進的運用上比其他少數民族山歌和歌舞曲更加強烈多變。又如在呼瑪河流域流傳的贊達仁《自由三十天》，題材表現了七位獵手熱愛七位美麗的姑娘，他們不屈于傳統婚姻方式的束縛，雙雙逃進深山去尋找自己的幸福生活。盡管他們失敗了，卻用生命和鮮血譜寫了愛情的詩篇。結構選用傳統的二句體，同時出現二句體的擴展與變化，格外感人動聽。

綜上所述，鄂倫春民歌是我國民族民間音樂中的一塊瑰寶，不僅具有較為鮮明的民族及藝術風采，更展示出了歷史的厚重性，這就需要對其進行傳承及保護，促使民族文化能夠得以保留及長遠發展，尤其是在當今社會，鄂倫春民歌的藝術風采更是價值非凡。

參考文獻：

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