飛仙洞，水竹席

李達元

年逾七旬的王榜坤，出生于包鸞鎮飛仙洞村，那里遍山都是水竹，他的爺爺、父親都是編制包鸞竹席的篾匠。當地人除了搞糧食生產外，利用閑暇時間織起了席子，從而增加收入。“從8歲開始，爺爺就傳授我包鸞竹席的編織技藝。上世紀八九十年代，全鎮上至80多歲的老人，下至20多歲的青年，幾乎人人都會編織竹席。”王榜坤說。

包鸞竹席是豐都傳統手工技藝，由湖廣填川移民創造并傳承至今，已有300多年的歷史。據豐都縣縣志記載，1960年，國家主要領導人曾將一張編有中越兩國國旗和“中越人民友誼萬歲”字樣的包鸞竹席贈送給越南領導人胡志明。

包鸞竹席的原料為冷竹，出自當地海拔800-1000米的高山。每年一入夏，民間藝人便開始上山挑選竹材。選材靠肉眼，全憑經驗，一般選擇生長1年左右，挺拔直立，且根部往上3至4米之間，無枝梢、無硬疤、無蟲蛀的冷竹，砍回家備用。

編織竹席，不但要求經線和緯線交叉嚴絲和縫，且要花條牢固，紋理整齊，同時還要在上面織出喜字、“卍”字、銅錢、水波紋、木花芯等圖案，好的工匠還可編織出老虎、獅子、雀烏、龍蛇等精美圖案，使得竹席不但實用，還具有較高的藝術欣賞價值。

散發出竹木清香的竹席成品，光澤鮮亮，細絲密紋、輕巧美觀、柔韌細膩、折疊后無壓痕，體現了民間工匠高超的技藝水平。2010年，包鸞竹席傳統制作技藝成功申報為第三批市級非物質文化遺產。

上世紀60年代，包鸞鎮成立了包鸞工藝社，當時有100多人在工藝社專業制席，每個月能打400-500床，由于不允許私人經商，打好的席子就交給專門做外貿的人，他們把這些席子運到廣州等沿海一帶去賣。“情況比較好，很受歡迎，大家的積極性也很高漲。”說起那段經歷，王榜坤顯得很激動。“爺爺和爸爸經常偷閑來看我，教我技術。”最讓他感到驕傲的是，那時候工藝社打席子的大多數是年輕人，有干勁，不服輸，能在席子上打出“二龍搶寶”“野鹿銜花”等精美圖案。“至于在席子上打幾個字是根本算不上有技術含量的。”

王榜坤站在織席凳前一邊織席子，一邊講起了包鸞竹席的優勢以及制作全過程：首先是選材，打席子的水竹需在白露后采伐，這個時間段采伐出來的竹子才不會生蟲。然后要把竹子劃成一段段“篾塊”，去掉黃篾晾干，1200根絲扎成一捆。接著把“篾塊”劈成兩層，把青篾層泡脹，過勻刀后再泡2～3天，把表層刮青，內層刮柔，留下的部分既堅實又有韌性，然后就開始編織。“我現在這個工序就是編織，織的時候要做到橫平豎直，使紋路成一條直線，花紋的布局也要均勻，篾與篾之間要靠緊、無縫。你看嘛，我這篾有點干了。”說著說著，王師傅拿起噴霧器給篾絲上噴了些水，織起來果然就容易多了。

最后一道工序就是整邊，整邊分糾邊和折邊兩種。糾邊的回了一次頭，多了一個“人”字，牢固些，而折邊是直接反插過來的，容易斷。“你看我們包鸞竹席，用的就是糾邊，這個工藝還不錯吧！”王師傅拿出織好的席子說。經過這些工序織出來的席子睡起來既涼快又耐用，用上10年是沒問題的。市場上那么多涼席品種，相對來說競爭也大，為何還能堅持？據王師傅介紹，市場上賣的“麻將席”一塊一塊的，有一定的厚度，許多老年人睡起來太涼了，時間長了就受不了，容易感冒。那種普通席子，背面粘了一層布，透氣性相對較差，又不涼快。包鸞竹席涼性適中、軟和，有固定的消費人群，特別受中老年人的青睞。

不過王師傅也有顧慮，沒人愿做這個手藝，今后恐怕會失傳。織一床席子需要7-8天的功夫，而一床席子的賣價在600-700元之間，平均下來每天80元。“太不劃算了。本來幾個小孩都會打席子，但他們寧愿到外面去打工，就是不愿在家做這個手藝。現在打席子的人已經少得可憐了呀。”王榜坤很是無奈，言語中飽含了他對一生鐘愛的手藝的不舍。“要是能實現機械化，而又能達到人工的標準，那就太好了。這是我們豐都的一項寶貴的文化，如果搞丟了，那就太可惜了。”王榜坤說。

目前，全鎮只有五六家人還在編織竹席，年產量僅200多床。為傳承和保護好這門手工技藝，豐都將包鸞竹席定為縣級重點工程，為傳承人爭取到每人每年3000元的補助。豐都還為包鸞竹席注冊了商標，也是為了讓它以后的路，越走越平坦。endprint