少教多學，讓古詩詞教學更具魅力

胡敬楚

[摘 要]“少教多學”理念，契合學生原有的認知起點和內在的認知需求，將教學的關注點聚焦在詞作的內核和學生的疑難之處，教在學生的障礙點上，提升課堂教學的針對性。《漁歌子》是唐代著名詞人張志和的代表作，編排在蘇教版教材六下第二單元，是托物抒情的典范之作。提出要刪繁就簡，科學研制內容；對應發散，引領深入探究；統領整合，深化整體感知；拓展延伸，豐富文化體驗等教學策略，以促進學生核心素養的發展。

[關鍵詞]刪繁就簡；拓展延伸；統領整合；少教多學

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）25-0076-01

《漁歌子》是唐代著名詞人張志和的代表作，這首詞語言淺近易懂，畫面感強，對于六年級學生來說，理解不是難事，但要想真正感知詞人蘊藏在文本中的感思與情懷，就不是那么容易的事了。這就需要教師秉持“少教多學”理念，契合學生原有的認知起點和內在的認知需求，將教學的關注點聚焦在詞作的內核和學生的疑難之處，教在學生的障礙點上，提升課堂教學的針對性。

一、刪繁就簡，科學研制內容

薛法根老師說過：學生原本就懂的、能通過自主努力讀懂的、教了之后還不懂的，都不用教。這就要求教師要充分了解學生的學情，對學生原始經驗、認知能力要有準確的認知，研制出最適切的教學內容，教學生之所需。

如在教學這首《漁歌子》時，教師就摒棄了按部就班讀正確、讀節奏、讀韻律的一般步驟，直接出示古詞中的三個生字“鱖、箬笠、蓑衣”以及跟它們對應的圖片，引導學生在觀察的基礎上，了解“鱖”字的字形，“箬笠”和“蓑衣”為什么分別是竹字頭和草字頭，在感受生字字形特征的基礎上，讓學生了解生詞的基本大意。

二、對應發散，引領深入探究

古典詩詞的創作，詞人都在詞作中設置有詞眼。這些詞眼不僅是詞人創作時描繪表達的抓手，也是選擇、羅列素材的中心點，對于閱讀教學而言，這些詞眼更是遴選教學內容、串聯教學板塊的主線。

教學這首詞時，教師就緊扣“不須歸”，引導學生以“因為‘ ，所以‘不須歸”，嘗試從詞作的不同層面探尋出理由，將學生的思維投向詞作的字里行間。而在教學中，學生首先從“美景留人”出發，著重想象“西塞山”的壯美雄偉、“桃花”的萬紫千紅、“箬笠” “蓑衣”等靜態色彩和諧之美，感受“白鷺齊飛”“溪水流淌”的生機動態之美；其次，教師引導學生從“美食留人”的視角，想象垂釣鱖魚以及烹飪、享用鱖魚的情景，感受作者“不須歸”背后所蘊藏的別樣情懷；最后，教師引導學生對比“斜風細雨”和“青箬笠、綠蓑衣”之間的關系，感受詞人內心的淡定。

三、統領整合，深化整體感知

長期以來，閱讀教學之所以一直處于高耗低效的尷尬之中，最主要的原因在于教師常常將學生的思維局限在零散而混亂的層面，學生在深入感知之后，缺少將學生的認知進行統領與整合的過程，導致閱讀教學始終無法形成整體性。

鑒于此，在引領學生從詞作零散的語言文字探尋作者“不須歸”的各種原因之后，教師嘗試引領學生對這些原因進行深入梳理與提煉。首先，教師從詞人所展現的畫面入手，引導學生從整體視角想象畫面的和諧與發展，讓學生從畫面的白鷺之“白”、山色之“青”、桃花之“紅”感受色彩之美，并著力引導學生想象補充“流水”叮叮咚咚的聲音、“細雨”淅淅瀝瀝的聲音、“白鷺”翱翔于藍天的鳴叫之聲，將想象的內容建構成一個“有聲有色”的畫面；其次，教師引導學生思考：如果將這些畫面中“白鷺”“柳樹”全部剔除，會對表達效果形成怎樣的影響？從而讓學生意識到畫面的動靜協調，構建了一幅具有自然和諧之美的畫卷。

四、拓展延伸，豐富文化體驗

經典的古詩詞，不僅是一種畫面的再現，也是一種情感的投射，同時還是一種文化品質的聚焦。這首《漁歌子》借助對山水景色的描繪展現了詞人淡泊名利、悠然自得、寧靜致遠的情懷，更將這種情懷寄托在自己的“垂釣”行為中，體現了中華傳統文化中有名的“垂釣文化”。教學中，教師就可以將詞作與垂釣文化的相關資源整合起來，由一首作品向一種文化邁進。

教學中，教師首先為學生拓展了柳宗元的《江雪》，引導學生對比：同樣都是寫垂釣，在環境和心境上有著怎樣的區別？讓學生意識到《江雪》垂釣的是“萬千孤獨”，而《漁歌子》垂釣的是“自在悠閑”；其次，作者為學生拓展講述了“姜太公釣魚——愿者上鉤”的故事，讓學生對“垂釣”文化的感知上升到“智慧”的層面；最后，教師還拓展出示了基礎“釣魚臺”的照片，激發學生認知釣魚臺背后的文化意境，豐富對垂釣文化的感知。

縱觀整首詞的教學，教師引領學生由表及里，縱深推進，實現了從字面意思到內在意蘊的全面教學，促進了學生認知能力質的飛躍，激發了學生的內在動力，豐富了學生的收獲。

（責編 韋淑紅）endprint