當(dāng)代國內(nèi)雕塑的市場發(fā)展研究

吳忠榮

（西南民族大學(xué) 四川 成都 610225）

1 當(dāng)代國內(nèi)雕塑市場發(fā)展現(xiàn)狀

古代中國的雕塑品主要是作為禮器和祭器、冥器，大多用于陵墓陪葬或宗教造像、園林裝飾等。不如西方的雕塑是以抽象的形式來表現(xiàn)的，更突出其象征意義。隨著社會發(fā)展，中西方文化互相交流，當(dāng)代雕塑在材料運用上和表現(xiàn)形式上也越來越多樣化。國際藝術(shù)市場的雕塑市場可謂是風(fēng)生水起，據(jù)資料收集顯示（2）雕塑在國際藝術(shù)市場上通常的交易額占13%，2012年的全球藝術(shù)品交易額為2000億美金，其中雕塑交易額就有200億美金左右。但是，在國內(nèi)，當(dāng)代雕塑市場的發(fā)展還遠(yuǎn)不比書法、繪畫市場更受人們歡迎，中國人傳統(tǒng)的審美觀還是傾向于書畫。當(dāng)代國內(nèi)雕塑市場總體來說還處于低迷狀態(tài)。

2 當(dāng)代國內(nèi)雕塑市場存在的問題并分析原因

雕塑所處的這一低迷的狀態(tài)是什么原因造成的呢？經(jīng)過大量資料查找筆者總結(jié)出來的幾點原因：

2.1 文化和收藏傳統(tǒng)方面

文化觀念和收藏傳統(tǒng)是影響中國當(dāng)代雕塑市場不能走出低迷困境的主要原因。考古發(fā)掘資料證明，早在新石器時代，中國已經(jīng)出現(xiàn)具有獨立意義的雕塑作品。每個朝代都有出色的雕塑工匠，留下許多在世界上享有盛譽的雕塑珍品。然而，盡管出產(chǎn)的珍品極具藝術(shù)性，但因中國的文化特殊性，把雕塑看為工匠行業(yè)，文人大夫恥于參與，更不會納入收藏范圍。中國歷史原因使雕塑藝術(shù)在中國古代就沒有形成主流文化，無法取得繪畫那樣的地位。

2.2 自身發(fā)展的限制

現(xiàn)代雕塑在中國的發(fā)展歷史也只有幾十年，遠(yuǎn)沒有西方兩千多年的歷史沉淀來得悠久，簡單來說，中國當(dāng)代雕塑還處于比較稚嫩的階段，還沒有形成比較鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。但值得高興的是，如隋建國、李象群、朱銘等為代表的雕塑雕塑家的作品，因其獨特的藝術(shù)語言及表現(xiàn)方式受到收藏家們的喜愛。

2.3 市場宣傳推廣能力不足

盡管現(xiàn)在我們都能看到很多雕塑展，但是這樣的展覽也不一定能被大眾接受，比如在2004年四川建設(shè)部和文化部舉辦的“第三屆全國城市建設(shè)成就展”上，展會上有北京的懷舊路線風(fēng)格雕塑、西安的李白、杜甫雕塑等代表個人城市的特色雕塑。雖然展會上的優(yōu)秀作品很多，但是從觀眾的反響來看，大部分人還是表示看不懂這些作品想表達(dá)的意思。

由此可以看出，大眾對雕塑這一門類的了解，并不像書畫那樣普及。現(xiàn)目前雕塑較繪畫、書法那樣有所針對的學(xué)術(shù)研討會、市場展示等的大規(guī)模推廣，雕塑這一藝術(shù)門類是沒有的。

2.4 雕塑其本身的可復(fù)制性

雕塑作品的可復(fù)制性也是影響當(dāng)代中國雕塑發(fā)展低迷的原因。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)是非常十分發(fā)達(dá)，各大雕塑展覽上的雕塑家作品網(wǎng)絡(luò)上都可以資源共享，雕塑廠家對其進(jìn)行大量復(fù)制使其流通到市場，特別是藝術(shù)院校的學(xué)生為了完成作業(yè)沒經(jīng)過思考就對其進(jìn)行復(fù)制，雕塑造假不似書畫造假那么容易區(qū)分，書畫是否是贗品有其專門的真?zhèn)舞b定機(jī)構(gòu)，而雕塑造假就容易很多了，只需要熟悉雕塑制作的工匠就可以完成。

2.5 市場的限制

雕塑還未形成書畫那樣大的市場。在國外，雕塑是藝術(shù)收藏愛好者的寵兒，然而，在中國改革開放才剛剛走過幾十年。在這幾十年中，中國經(jīng)歷了從精神上到物質(zhì)上的巨大轉(zhuǎn)變。從藝術(shù)發(fā)展上來說，中國幾乎把西方國家需要幾百年的藝術(shù)歷程用三十幾年走完了，俗話說：一口吃不成胖子。這種激進(jìn)的方式是雕塑藝術(shù)的發(fā)展還不是很完善。在中國大眾審美來看，中國人還是喜歡書畫這類易收藏易放置的藝術(shù)品。因此雕塑市場還處于剛起步的狀態(tài)。

2.6 雕塑創(chuàng)作過程中的限制

雕塑與其他藝術(shù)專業(yè)不同，是集腦力、創(chuàng)造力一身的體力活。并且中國雕塑藝術(shù)也只有幾十年的發(fā)展過程，雕塑的創(chuàng)作周期長，使得每一位雕塑家一生完成的作品非常有限。縱觀當(dāng)代國內(nèi)雕塑市場，即使是名家，作品價格也處于幾十萬到百萬之間，再加上作品的材質(zhì)成本高、制作時間長、人工費運輸費高且難等因素，市場價也幾乎接近成本價。雕塑家創(chuàng)作作品一般都處于個人愛好，不能完全的把雕塑當(dāng)成專職。所以，優(yōu)秀的作品并且流入市場的作品很少。

這些都是影響著國內(nèi)雕塑藝術(shù)處于低迷的狀態(tài)的原因，市場經(jīng)營者和雕塑家們都應(yīng)該意識到自身存在的問題。克服雕塑本身的限制，看到雕塑的價值，針對每個問題都做出正確的改進(jìn)措施和辦法，讓雕塑為更多人所知，更多人了解雕塑其本身的含義。

3 雕塑市場發(fā)展展望

雖然當(dāng)代國內(nèi)雕塑市場不是很樂觀，但是，它何嘗不是一匹“黑馬”呢！近幾年來，中國雕塑藝術(shù)市場已經(jīng)慢慢起步并取得一定的發(fā)展。雕塑家們也互相學(xué)習(xí)，各省市的雕塑家協(xié)會定期開展學(xué)術(shù)研討會，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。越來越受市場關(guān)注，改變了雕塑藝術(shù)品成交價低的狀況。如（3）著名雕塑家于凡從2000年在中國嘉德以8800元人民幣拍出的《排氣量》，到在南京經(jīng)典拍出17.6萬元的《銀鬢馬》用了6年的時間。在2007年，于凡的《銀鬢馬II》在北京匡時以33.6萬元成交。縱觀于凡的拍賣紀(jì)錄，每一年在拍賣市場拔得頭籌的幾乎全是“馬”：2010年，《銀鬢馬二號》在南京經(jīng)典以44.8萬元成交；2012年，《銀鬢馬》在上海寶龍以69萬元易主。

總體上來看，雕塑市場的發(fā)展絕對不會止步不前的。現(xiàn)當(dāng)代社會，中西方文化、藝術(shù)的密切交流，人們對美的欣賞程度也會提高，對雕塑的認(rèn)可度也會增加。

但在我看來，雕塑市場現(xiàn)目前發(fā)展得最好的是實用性強(qiáng)的木質(zhì)工藝裝飾品，當(dāng)筆者針對本課題進(jìn)行市場調(diào)研時，在四川雅安“李成軍根雕工作室”學(xué)習(xí)實踐時，在他的工作室中，工藝裝飾成品幾乎沒有，當(dāng)時充滿了好奇，后來一問才知道，他的作品處于供不應(yīng)求的狀態(tài)，一般都是一個還沒做完，訂單就下來了。在木制工藝裝飾品中，金絲楠木、烏木是一個重頭戲。作為雕塑科班出身的我們來說，我們應(yīng)該要對雕塑市場有信心，對自己有信心，打好自己的基礎(chǔ)，做好自己的創(chuàng)作也是很重要的。所以，根據(jù)在對面國內(nèi)當(dāng)代雕塑市場的調(diào)查中筆者認(rèn)為中國當(dāng)代雕塑處于低迷并穩(wěn)中有進(jìn)的狀態(tài)。

［1］ 葉柏風(fēng)，趙丕成.木雕－鏤琢纖巧［M］.上海：上海科技教育出版社，2006.01

［2］ 對中國當(dāng)代雕塑的趨勢分析.當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

［3］ 曹原.“銀鬢馬”領(lǐng)跑二級市場.上海證券報，2013.07.29