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影響雕塑創(chuàng)作因素的研究

2017-10-28 04:56:32
小說月刊 2017年23期
關(guān)鍵詞:特色創(chuàng)作環(huán)境

鄧 果

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)

1 雕塑創(chuàng)作的闡述

1.1 雕塑創(chuàng)作雛形

雕塑作品在表現(xiàn)大自然的具體形象的過程中,誘導(dǎo)我們的主要因素是感性認(rèn)識(shí),這個(gè)時(shí)候所想的作品雛形對(duì)外界因素考慮會(huì)很少。

隨著城市的不斷發(fā)展,城市廣場(chǎng)也會(huì)隨之形成,而城市雕塑起到的作用就是這些建筑物組織和聯(lián)系起來,從而形成以雕塑位中心的城市空間,雕塑并不是生活中種種形象的重復(fù),從作品的夠圖和想法到完成,需要不斷的簡(jiǎn)練以及推敲,在心里上有一個(gè)抽象的框架,并在這個(gè)框架上構(gòu)成想要表達(dá)的言語。

1.2 空間構(gòu)圖

雕塑構(gòu)圖想要達(dá)到自己完全滿意的程度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程,大多數(shù)的時(shí)候都是達(dá)到相對(duì)滿意就已經(jīng)很好了,有些作品有可能一身都在修改,而最終也難以達(dá)到最理想的狀態(tài),因?yàn)槿说臅r(shí)間是有限的,在有限的時(shí)間達(dá)到無數(shù)人認(rèn)可的作品,期間是痛苦而又漫長(zhǎng)的。

空間構(gòu)圖有以下兩個(gè)方面組成,環(huán)境空間和雕塑實(shí)體空間組成,在構(gòu)圖過程中,雕塑實(shí)體空間起主導(dǎo)作用,環(huán)境空間作次要考慮的,環(huán)境空間是以虛空間而存在的,藝術(shù)家反復(fù)的修改達(dá)到理想狀態(tài)更多的也是實(shí)體空間這一部分;談到空間構(gòu)圖,就不得不談到法國(guó)雕塑藝術(shù)家奧古斯特·羅丹了,由他創(chuàng)作的“地獄之門”

可以很好的說明為了追求完美構(gòu)圖是多么的不容易。這件作品從初稿到最后作品經(jīng)歷了三十七年之久,令人難以想象,直到他去世也還沒完成他最理想和滿意的樣子,在電影《羅丹》中,地獄之門上面的三個(gè)人原來是兩個(gè)人的,羅丹的一個(gè)學(xué)生無意間站在了地獄之門上面兩個(gè)人的中間,被羅丹看見了,頓時(shí)在這兩個(gè)人之見加上了現(xiàn)在我們看到的第三個(gè)人的。

由此可以得出結(jié)論,創(chuàng)作過程中不光光是靠想就可以了,也有肯能會(huì)在生活中的一些小插曲中得到靈感和想法,從而使得作品看上去更加的好看和視覺沖擊力。

2 人文環(huán)境左右雕塑作品

2.1 人文地貌

人文環(huán)境就是我們周圍所處的環(huán)境,由于人們的活動(dòng)中演變的社會(huì)環(huán)境,并非自然形成的,社會(huì)性質(zhì)的,也有人為因素造成的,比如像商業(yè)性質(zhì)存在的也有政治性質(zhì)存在的。在已有的人文景觀中創(chuàng)作雕塑的時(shí)候,就會(huì)比自主創(chuàng)作的限制會(huì)多一些,必須考慮到當(dāng)?shù)氐娜宋牡孛?,文化特色,名族信仰,都必須考慮進(jìn)去,創(chuàng)作出的作品才會(huì)比較符合雕塑所處的環(huán)境。

2.2 民族特色

地球是一個(gè)世界種族大熔爐,各個(gè)國(guó)家都存在不同的名族或種族,每個(gè)民族都有自己的信仰和自己獨(dú)特的一面,也正應(yīng)為如此,在雕塑創(chuàng)作上也會(huì)呈現(xiàn)不同的民族特色,以及所表達(dá)的情感都可能納入雕塑的創(chuàng)作中去。

在中國(guó)由五十六個(gè)民族構(gòu)成大家族,每個(gè)民族之間的特色更加多樣化,在創(chuàng)作名族題材雕塑的時(shí)候,不能區(qū)分哥各個(gè)名族之間固有的文化特色,最后的作品也會(huì)不被認(rèn)可的。

區(qū)分很明顯的就有文字、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、本名族的特有節(jié)日、特有的動(dòng)物(如藏族的牦牛)、建筑風(fēng)格等這些可以再創(chuàng)造名族特色題材雕塑中起到和關(guān)鍵的作用。

3 結(jié)論

在雕塑創(chuàng)作這條路上,對(duì)生活也有了一些感悟,真正的創(chuàng)造沒有了生活的感受,作品最終的意義也會(huì)受到影響,在潛心創(chuàng)作的同時(shí)在考慮到多方面影響的因素,去努力尋找兩者的一個(gè)契合點(diǎn),予以反饋的作品不一定是最好的,卻是我們需求的。

[1] 世界雕塑名作100講/王家斌,王鶴著.天津:百花文藝出版社,2007.1

[2] 羅丹論/(奧地利)里爾克(Rilke,R.M.)著.梁宗岱譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001.3

[3] 圖說中國(guó)雕塑藝術(shù)/田野等編著.上海:上海三聯(lián)書店,2009.4

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