大學博雅教育與專業教育的融合路徑

張永偉

[摘 要] 時代的發展對高校人才培養質量提出了新的訴求，這使得大學本身滯后于社會發展的問題日益顯現，特別是大學在人才培養理念、目標、課程、師資等方面未能有效融合博雅教育與專業教育的問題尤為突出。大學理應通過“融合教育理念，樹立基于專業教育的博雅教育目的觀；融合目標體系，建立以學生發展為導向的人才培養質量觀；融合課程體系，建立基于專業課程的博雅教育課程體系；融合師資隊伍，打造多元化的師資團隊”來實現融合博雅教育與專業教育的目的。

[關鍵詞] 博雅教育；專業教育；融合路徑

[中圖分類號] G644 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 10-0035-03

一 時代發展對高校人才培養質量提出新的訴求

當今社會科技與經濟迅猛發展，高等教育總是伴隨著生產方式和技術革命而變革，知識更新的節奏越來越快，對人才培養質量標準提出新的要求。畢業生要想在競爭激烈的社會立足，除了具備扎實的專業知識外，創新意識、批判精神等心智品格以及良好的個人素養成為必需。社會對人才素質的新訴求對高校人才培養規格標準及培養模式提出新的挑戰。高校必須更新人才培養理念，確立博雅教育和專業教育相融合的教育目標和模式，主動迎接社會向高等教育提出的挑戰。

知識經濟社會的到來，給高校人才培養提供了新的機遇，同時也提出了新的要求，高等教育應充分關注這一變化，改變把學生限制在狹窄的專業領域的做法，自覺加強學生的博雅教育，以更開放的姿態培養適應未來社會發展需要的人才。

二 大學人才培養過程中的問題分析

1 理念問題：重專業輕博雅教育理念導致學生人格不健全

大學自產生之日起就一直面臨著“培養什么人”的理念問題，認識論教育哲學持非功利的理想主義價值取向，強調以人為本，注重人的主體性的覺醒和能動性的發揮；政治論教育哲學持功利的實用主義價值取向，強調以社會為本位，注重教育的實用價值和眼前利益，以適應經濟社會職業化、專業化發展為目標，迫使大學走上專業化發展的道路。殊不知，大學專注于專業培訓的目標僅僅是幫助青年人順利就業并實現經濟獨立而已。我們必須對我們的高等教育實際情況保持清醒的認識，我們的高等教育是從大學伊始甚至在高考報志愿時就已經將學生固定在了某一專業，按照專業教育的模式對學生進行狂轟亂炸般的灌輸，兩課等公共課以及專業基礎課打著通識課程的旗號進入大學課堂，過堂般地耗費掉大學前兩年時光。一般來講，大學生從三年級開始進入專業學習階段，普遍在專業學院里接受專業教育。很大一部分學生或者努力培養專業興趣，或者為了考試和學位艱難地硬挺著掙扎在專業學習中。大學四年就這樣低效率地過完了，付出與收獲并不成正比。把職業準備當作高等教育的重心，是把學生綁架到他們沒有資格的領域，這種為就業做準備的專業指導顯然是失敗的。正如耶魯大學校長理查德·萊文所說，如果一個學生從耶魯大學畢業后，居然擁有了某種很專業的知識和技能，這是耶魯教育最大的失敗。

大學努力做不值得做的事情勢必會把本該做的有價值的事情逐出教育。我們的大學生人格不健全，主要是博雅教育的缺失造成的，與目前我們的大學過于重視專業教育而輕視博雅教育的理念和目標難脫干系。當然，從現實層面來看，這也是高校迫于社會的壓力、外部的競爭、學生的訴求而不得已地堅持政治論教育哲學而拋棄認識論教育哲學的必然結果。總的來說，本科教育的核心目標應該是心智訓練、性格修養和理智發展。大學應該為了把學生培養成為全面發展的人和負責任的社會公民而努力。

2 目標問題：學院人才培養目標中博雅目標的缺失導致人才培養質量不高

博雅教育傳播的是一種專業知識之外的通識知識，旨在培養有修養、有知識的博雅人。專業教育是為畢業后就業謀職提供必要的技術本領。我國大學按照目前的專業教育模式和人才培養目標固然有其優勢和可取之處，也為社會發展培養了大量實用型人才。但將職業技能培養作為專業教育目標的重要組成部分，甚至將職業技能培養確定為專業教育的目標，直接將大學的專業學院辦成了職業技術學院的做法，導致大學生就業質量不高，就業后勁不足，凸顯大學人才培養質量不高的問題。經過分析不難理解，隨著人自身的發展及社會發展對人的要求的變化，專業教育模式日顯其弊病，突出表現為本科階段博雅教育的缺失造成大學生的專業性向模糊。本科階段博雅教育的形式化尤其是生涯規劃教育的缺失造成大學生對人和社會了解不足，對整個知識體系、社會結構的了解不夠，對自身的興趣愛好、職業性向了解不準，自入學來就一頭扎進專業文化的小圈子，封閉起來，聽不到看不見專業外的東西，形成視野狹隘、思想僵化、創新能力不強的缺陷。

專業教育目標要求培養人的專業技能，但不要求根據人的興趣愛好鑒別其職業取向并培養人的綜合素質。博雅教育目標要求發現興趣、培養興趣并根據興趣選擇專業和職業，但不要求培養人的某一專業技能。二者在當今高等教育目標中融合不夠導致割裂人的興趣和專業的有機融合，導致人專不適配。從而造成高等教育低效率運行，人才培養質量不高。

3 課程問題：博雅課程設置庸俗化導致專業創新力不足

創新驅動戰略實際上是人才驅動戰略。在學者甘陽看來，我國高校通識教育的普遍做法：“不是把通識教育課程看成是本科的主要課程和基礎學術訓練，而是把它看成僅僅是在主課以外擴大一點學生的興趣和知識面，說到底只是在傳統的‘專業主義不變的前提下給學生加點‘小甜點。片面追求不斷擴大通選課的范圍和數量，似乎博雅教育目標就是‘什么都知道一點，因此可供選擇的通選課門類越全、課程數量越多，那么博雅教育就搞得越好。殊不知博雅教育是以培養學生的批判性思維、開闊學生的眼界和視野、訓練學生堅毅和耐勞的品質、養成學生負責和擔當的意識為專門目標的重要途徑。如果不根據博雅教育目標精心選擇教材、精心設計課程，如果繼續按照當前通選課的方式開展博雅教育，我們培養的大學生的創新品質將都不具備，大學生的專業創新力能力又從何談起。我國大學發展博雅教育的努力實際也只能流產。endprint

4 師資問題：博雅課程師資短缺成為大學全面育人的致命缺陷

教師的專業化發展與博雅教育的有效開展本質上相矛盾，教師職業發展過程中過于強調專業化發展導致教師只具有狹窄的專業知識結構，這成為高等教育從內部毀滅自身的重要因素。博雅教育不是開設課程門數越多越好，也不是要求每位教師什么知識都懂，而是要求教師具有轉換和生成功能的知識并且有能力在被分割的知識領域之間架設使知識和能力之間能夠遷移和通融的橋梁。如果開設博雅課程的老師只會秉持著本專業的語言，按照專業課的方式傳授專業知識，那么開設再多的博雅課程也是枉然。現在的問題是，能夠勝任博雅教育課程的教師少之又少，成為制約大學博雅教育順利開展的致命缺陷。

三 大學博雅教育與專業教育的融合路徑探析

1 融合教育理念，樹立基于專業教育的博雅教育目的觀

大學自產生之日起就面臨著“培養什么人”的理念問題，個人本位主義教育價值觀與社會本位主義教育價值觀一直爭論不休，以認識論教育哲學為基礎持非功利的人本主義價值取向，與以政治論教育哲學為基礎持功利的實用主義價值取向一直爭論不休。大學很有必要以澄清教育價值觀為目的，組織學校政策制定者、高等教育學科專家等開展學校層面的教育理念研討會，就大學的使命、本科教育的培養目標，特別是博雅教育與專業教育的關系及其在培養人中的不同作用等問題開展深入而充分地研討，從根本上澄清培養什么人、怎樣培養人的問題，確立博雅教育是本科教育的核心，專業教育是博雅教育組成部分的理念。另外，大學還要強化師生融合博雅教育與專業教育的意識，營造學校融合博雅教育與專業教育的氛圍。要在全校師生當中廣泛宣傳研討會的內容和觀點，組織全校師生繼續開展大討論，徹底消除廣大師生在教育觀層面存在的誤區，在全校范圍內確立博雅教育是本科教育的核心，專業教育是博雅教育組成部分的理念，并在此基礎上采取循序漸進的方式逐步推進高校教育改革。

2 融合目標體系，建立以學生發展為導向的人才培養質量觀

學生發展理論內在要求高校在人才培養目標上要充分體現博雅教育與專業教育相融合的價值取向。以知識、能力、情感為三大表征的學生發展理論要求我們在制定和實施本科教育目標時，要綜合考慮以下三個目標的融合：知識領域的目標——使學生掌握有利于提高學生綜合素質的知識，讓學生了解這些知識與其他學科知識之間的關系，為學生了解歷史、理解社會和世界提供多種思維方式的廣闊的教育，形成學生寬廣的知識面和均衡的知識結構。能力領域的目標——幫助學生掌握本門學科的思維方法和基本技能，教會學生運用所學科目知識分析其他學科問題或社會問題，培養學生的思考、批判、創新等能力，培養學生的進一步學習能力和數學計算能力等。情感領域的目標——引導學生形成某種興趣、態度和價值觀，正確認識各種社會現象，與自然、社會和他人和諧相處。

3 融合課程體系，建立基于專業課程的博雅教育課程體系

當今社會的快速發展導致人們的工作崗位和工作內容時刻發生變化，人們依賴大學學習的專業知識來滿足終身崗位需求的時代一去不復返了。按照目前以學院制為主體的專業教育在人才需求市場面前已明顯捉襟見肘了。大學畢業生的知識面太窄，創新意識、批判精神明顯不足。大學因急功近利而忽視博雅課程造成的弊端開始凸顯。時代的發展迫切需要大學建立基于博雅教育的專業教育課程體系。

目前我國絕大多數高校都是以學院為基本的教學、科研及管理單位。在這個背景下，學校要根據學生發展內在要求及知識體系分類，將博雅教育課程分為人文科學、社會科學和數理自然科學三個領域，每個領域開設若干門課程，并提出嚴格的修習要求。學院要確定專業教育課程與博雅教育課程的合理比例，以及博雅教育課程中人文科學、社會科學和數理自然科學的合理比例。學院要結合各自專業特點要求本學院學生必須在以上三個知識領域各修習若干門課程，采用教師獨立或協同承擔課程、課程班額不設人數限制等靈活管理辦法，但要制定詳細的修習課程計劃和考核標準，以克服目前我國以學院為基本教學單元模式中重專業教學輕人的發展的不足。在確定課程的范圍時要注意知識的整體性和課程的整合性。知識的整體性是知識的本質屬性，知識的分化不過是人類根據自身掌握知識能力的有限性與客觀知識的無限性之間的差距而人為劃分的，所以在確定課程的范圍時要注意拓寬學生所學知識的領域，以使學生免于狹隘。課程的整合性有兩層含義，一是指專業學院要重視學科間的相互交叉和滲透，并根據具體情況設置交叉性學科和綜合化課程；二是指專業學院要培養學生能夠在不同知識領域之間建立聯系的能力，使學生能夠從多學科的視角運用遷移的方式思考并解決問題。在確定博雅教育課程合理的比例時要注意數理自然科學的比例，針對我國目前設置幾門人文修養課來開展博雅教育的傳統做法，結合國外高校的一般做法，數理自然科學在博雅教育課程中的比例不低于40%。因為科學的功能遠非只是給人類的美好生活提供物質基礎，事實上它在精神層面上直接培養了人道主義的價值觀，科學既是在精確的論據之上形成客觀和中立判斷的結果，也是培養這種態度的源泉。

4 融合師資隊伍，打造多元化的師資團隊

高校要通過制定政策、完善機制，通過內培外引的方式，打造一支多元化的師資隊伍。首先，高校要通過外引內培的方式，努力打造一批能將“很多人知道得很少，很少人知道得很多的東西”變成人人都能通曉知識的博雅課程教學骨干。其次，高校要完善學院教師聘用機制。通過制度和政策傾斜，以知識的邏輯為出發點，加強博雅課程教師與專業課程教師協同教學的團隊建設。當今知識的大發展，指望所有的教師都能像古希臘的哲學家那樣把幾何課講成人文課是不現實的，但我們不能放棄這方面的努力，要根據知識的內在邏輯，打造一支融合博雅教育與專業教育的教師梯隊，相關教師圍繞知識邏輯，采用協同作戰，以專題形式協同開設相關課程。再次，從根本上改變這種狀況的現實路徑，就是從教育的母機——教師教育——入手，必須將未來教師培養過程中的博雅教育落實到實處。

四 通識教育模式是融合博雅教育與專業教育的理想模式

通識教育作為一種全新的教育理念，不僅延續了博雅教育教人 “做人”、關注人的發展的理念，而且還發揚了專業教育教人“做事”、為人提供謀生手段的優長。因具有這些特點，使通識教育成為當代中國促進人的全面發展和社會進步的最佳教育理念和教育模式。大學應該普及通識教育，分階段對學生提供核心學習內容，初級階段（大學一、二年級）主要對學生提供完整的博雅教育。高級階段（大學三、四年級）主要對學生提供高深的專業教育。

參考文獻

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