詩圣的還鄉路

翟傳海

公元763年春天，由于“安史之亂”而漂泊劍門外五個年頭的杜甫，突然聽說官軍收復了薊北，喜極而泣，不能自抑，揮筆寫下了流傳千古的妙詩佳句——《聞官軍收河南河北》：

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

劍門關外忽然聽說官軍收復薊北，乍一聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。回頭看妻兒的愁容不知去了何方，胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌而且須縱情飲酒，春光正好伴我返回那久別的故鄉。立即動身穿過巴峽再穿過巫峽，然后經過襄陽就能直接奔到家鄉——東都洛陽。

因“安史之亂”而四處流浪的杜甫，無時不期望著能夠平息叛亂，早日歸家。詩人用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個連續動作，把驚喜心情有表達得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節奏的描述中，似乎看到詩人已經穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，馬上就回到了夢寐以求的家鄉！

這是窮困潦倒、顛沛流離、“餓走半九州”的詩人，生平一千四百多首詩中第一首快詩，也應該是詩人一生唯一的一首最開心的詩。其歡快和狂歡躍然紙上，就連我們每位讀者也無不隨之高興和歡快。

然而，詩人的狂歡只是曇花一現，空喜一場。國內的混亂局面并沒有隨著河南河北的收復而平定，成都少尹兼御史徐知道在成都叛變，蜀中道路也被阻隔，致使他不得不流亡于東川梓州（四川三臺縣）、閬州（四川南充）、綿州（四川綿陽）及漢州（四川廣漢）等地。這期間他“三年奔走空皮骨”，為了生計他是：“近辭痛飲徒，折節萬夫后。昔如縱壑魚，今如喪家狗。”

七六四年六月，他被成都尹兼劍南節度使嚴武推薦為節度使府中的參謀、檢校工員外郎（節度使府中下屬部門的代理副長官）。在成都節度使幕府中住了幾個月，因不慣于“當面輸心背面笑”的幕府生活，加之他的身體難以支持（早年就有肺病、瘧疾，這時又新添了風痹），不得不辭官重回草堂。永泰元年（765年）四月，嚴武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領家人離開草堂，乘舟東下。

九月到達云安（四川云陽），因一路上感受潮氣，肺病和風痹發作不能前進，直到次年暮春病勢減輕，才遷往夔州（重慶奉節）。在夔州山坡上架起簡陋的房屋，租得一些公田耕種。居住未滿兩年（中間幾度遷移），他的健康情況越來越壞，瘧疾、肺病、風痹、糖尿病等不斷纏繞著他。因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，便在大歷三年（768年）正月起程出峽，三月到江陵。他本想北歸洛陽，又因河南兵亂，交通阻隔，不能成行。在江陵住了半年，生活一天比一天惡劣，身體一天不勝一天。耳朵聾了，和他人談話須要寫在紙上；右臂偏枯，寫信須兒子代書。

在江陵生活難以為繼，晚秋時又移居江陵以南的公安縣。沒有居住多久公安也發生了變亂，他不得不乘船到了岳州（岳陽）。隨后又從岳州乘船到衡陽，投友不成到處碰壁，在陸地上再也沒有安身的處所，此后的一年半船就是他的家。大歷四年冬天，寒流侵襲長沙，大雪下得家家灶冷，戶戶衣單。杜甫以船為家停泊在湘江岸邊，從秋到冬已經四個多月了。

之后，他計劃南下郴州（其舅父崔偉在郴州），溯郴水入耒陽縣（衡陽盆地南）境，遇江水大漲停泊在方田驛（今湖南省耒陽市），曾五天得不到食物。耒陽縣令聶某聞之，曾給他送些酒肉。待水落，聶縣令派人尋找杜甫，卻再也找不到杜甫的蹤跡，他以為杜甫必定是在水漲時被大水淹死了，就在耒陽縣北為他建了一座空墳。事實上，杜甫被洪水阻著不能南下郴州，想北上沿漢水回長安，但貧窮與疾病已使他沒有走出湘江的能力了。不久，偉大的詩圣杜甫在“烏幾重重縛，鶉衣寸寸針”的艱難困境中，在“轉蓬憂悄悄，行藥病涔涔”的悲慘境況下，死在了長沙與岳陽之間湘江上漂浮的小船上。那是大歷五年（770年）的冬天，他年僅59歲。

蜀道之難，難于上青天！喜欲狂殆盡了，還鄉夢破滅了。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。由于他對祖國和人民的熱愛，寫出許多反映與批判現實的、不朽的詩篇。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿自我犧牲。然而，寫詩一千四百余首的一代詩圣，最終活活困死在了難于上青天的還鄉之路。

杜甫的悲劇是仰慕他的人心中永遠的痛！endprint